Ich habe aufgehört, uns zu verstehen. Mich selbst. Was wollten wir? Dass Sandro Castro den Mercedes, den er hat, nicht zur Schau stellt, mit dem Zeiger, der den Benzinmotor anzeigt, Papa, dem Benzinmotor, dem Spielzeug, das er zu Hause hat und das man ständig herausnehmen muss?
Sandro ist nicht gekommen, um uns etwas Unbekanntes zu zeigen. Was erstaunt uns? Was genau ist es, das uns überrascht? Ist es der Mercedes, die Leichtigkeit von Sandro, seine Wahrheit, sein Charisma, seine Unverfrorenheit? Ist Sandro letztendlich weniger heuchlerisch als wir? Was wollen wir, was fordern wir von ihm? Soll er seinen Mercedes nehmen und ihn nicht in den sozialen Medien zeigen, uns nicht damit vorhalten? Soll er hinter den Kulissen mit seinen Geschäften im Fantaxy oder Efe weitermachen und sich nicht als Superman verkleiden, um Halloween zu feiern? Es fällt mir schwer, Menschen so leichtfertig mit Adjektiven wie „dumm“ oder „ungezogen“ zu bezeichnen.
Darauf stimmen wir mit Israel Rojas überein, und wenn das so ist, läuft etwas falsch. Israel Rojas hätte es vorgezogen, dass Sandro im Verborgenen bleibt und nicht erneut die Regierung, die er verteidigt, offenbart. Wirklich, was erwarten wir? Dass der Sohn des Premierministers Manuel Marrero nicht auf Instagram die Fotos veröffentlicht, die er macht, wenn er mit dem Privatjet fliegt? Was ist der Unterschied zwischen dem Sehen und dem Nicht-Sehen? Wissen wir es nicht, auch ohne es zu sehen? Brauchen wir ein Video von Sandro, um von der größten Ungleichheit in Kuba zu erfahren, die seit sechzig Jahren zwischen der Ungleichheit der Familie Castro (und ihren Handlangern) und dem Rest der Bevölkerung besteht?
Die dritte Generation der Castro (nehmen Sie Castro und fügen Sie auch alle Nachnamen hinzu, die über Jahre vom Machtapparat in Kuba profitiert haben) setzt sich für ihre Vorfahren ein. Die dritte Generation der Castro nutzt soziale Medien, und das ist ein wichtiger Wandel. Es ist nicht so, dass wir zuvor nicht gewusst hätten, dass ihre Eltern oder Onkel mit Privatjachten zu griechischen Inseln fuhren. Die dritte Generation der Castro ist konsequenter, sie ähnelt uns mehr, auch wenn es nicht so scheint. Die dritte Generation der Castro fährt mit dem Auto, filmt sich dabei und teilt es dann in ihren Instagram-Stories, genau wie wir. Und das ist symptomatisch.
Die Enkel von Castro sind sein Fluch. Sie ähneln uns mehr als ihren Großeltern. Wir erkennen eine Wahrheit im Video von Sandro Castro, vielmehr erinnert uns Sandro an diese Wahrheit, damit wir sie niemals vergessen.
Es fällt mir schwer, das Erstaunen zu verstehen. Es fällt mir schwer, das Erstaunen über das Lied von Raúl Torres zu begreifen. Wir haben es bereits erwartet, wir kannten es bereits auswendig. Es fällt mir schwer, das Erstaunen zu verstehen, als vor kurzem der Nationale Klassifikator der Wirtschaftlichen Aktivitäten in Kuba ankündigte, dass der Journalismus zu den für den Privatsektor in Kuba verbotenen Aktivitäten gehört. Wann war das nicht so? Wann war es nicht illegal? Wann wussten wir nicht, dass der Journalismus illegal war und dass Sandro Castro seinen Mercedes Benz hatte?
Das einzige Erstaunen, das ich verstehe, ist das Erstaunen angesichts der Schreie der Kinder von Anyell Valdés, angesichts der verzweifelten Schreie der ehemaligen Staatsanwältin Yeilis Torres Cruz und des verzweifelten Weinens von Javier Larrea über den Tod seines Hundes durch Vergiftung. Und dazu kommt die lange Liste der ungerecht Verurteilten, von Vorladungen, von Verhören, von Ungerechtigkeit und die Folgen, die dies für die Betroffenen hat. Von da an sollten die Castros, Sandro und die Macht nicht mehr erstaunen. Ich würde ihnen bitten, sich nicht zu verausgaben, sich zu schonen. Aber am Ende, wer bin ich, um ihnen etwas zu verlangen?
Archiviert unter: