Verwandte Videos:
Während die Bevölkerung mit einer tiefen wirtschaftlichen Krise konfrontiert ist, die es vielen Familien unmöglich macht, Heiligabend zu feiern, kritisierte der ehemalige Kulturminister Abel Prieto Jiménez am Dienstag die Figur des Weihnachtsmanns. Er erklärte, dass dessen Präsenz sich durchgesetzt hat, während die authentischen Symbole und Traditionen Kubas verwässern.
Der aktuelle Präsident von Casa de las Américas und prominente Repressor des Kulturministeriums (MINCULT), der kürzlich die LGTBIQ+-Gemeinschaft geringschätzend behandelt hat, äußerte auf Facebook: „In diesen Weihnachtstagen schickte mir ein Freund ein Foto von einem Balkon in Havanna, auf dem der Weihnachtsmann nach dem Waschen ein paar Stiefel und mehrere Mützen aus seiner Kollektion zum Trocknen aufgehängt hat.“
Prieto kritisierte scharf die Gestalt des Weihnachtsmanns und bezeichnete ihn als eine Einflussnahme, die lokale Traditionen verdrängt. „Diese Figur hat sich bei uns und weltweit etabliert, während wahre Symbole und Traditionen verblassen“, schrieb er und folgte damit dem historischen Trend des Regimes, alles abzulehnen, was es als eine Ausprägung des Kapitalismus betrachtet.
Seine Aussagen, die unüberlegt und fernab der entscheidenden Probleme wie der Wirtschaftskrise waren, stießen auf Ablehnung bei den Kubanern, die auf die Entfremdung des ehemaligen Ministers von den tatsächlichen Bedürfnissen der Bevölkerung hinwiesen.
In der Kommentarspalte antwortete Amarilys Fernández: „Echt jetzt? Von welchen Traditionen sprechen Sie, wenn nicht einmal die Kubaner einen kleinen Stück Schweinefleisch essen können? Inmitten solch großer Not und Prekarität, zusätzlich zur Dunkelheit, wagen Sie es, besser schlafen Sie weiter, mein Herr.“
Die kubanische Aktivistin Yamilka Lafita, bekannt in den sozialen Medien als Lara Crofs, hat auf Facebook entschieden auf die Äußerungen von Abel Prieto reagiert.
In ihrer Antwort wies sie auf die Diskrepanz von Prieto zur kubanischen Realität hin und sein scheinbares Ablehnen von Veränderungen in den Gewohnheiten der Bürger: „Abelito merkt nicht, oder möchte weiterhin so tun, als hätten sich die Wünsche und Gewohnheiten der Kubaner nicht verändert.“
Außerdem erinnerte er sich daran, wie in seiner Kindheit alles, was mit dem Weihnachtsmann zu tun hatte, als „ideologischer Ablenkungsversuch“ betrachtet wurde, ein Begriff, den die Regierung nutzte, um jede Handlung oder Idee zu verurteilen, die als gegen die Interessen der Revolution gerichtet angesehen wurde.
„Du konntest mit einem Akt des Widerrufs rechnen, mit der Ausweisung aus deinem Arbeitsplatz, der Schule, bis hin zur Gefängnisstrafe“, betonte er und hob die Verfolgung hervor, der sich diejenigen ausgesetzt sahen, die es wagten, diese Traditionen zu feiern.
Er betonte jedoch die Ironie, dass es gerade das Regime war, das, um Dollar zu erhalten, den kulturellen Austausch förderte, der die Ankunft des Weihnachtsmanns auf die Insel ermöglichte: „Natürlich kam Santa auch mit seinem Schlitten und seinem ‚Ho Ho Ho‘“, fügte er hinzu und betonte, dass dieser Charakter nun Freude in das Leben der kubanischen Kinder bringt, obwohl die „kubanischen Santas“ wenig zu verschenken haben.
Auf der anderen Seite kritisierte er, dass der ehemalige Kulturminister von Traditionen und Authentizität spreche, während seiner Meinung nach „das Authentische und die Traditionen auf dieser Insel 1959 ausgelöscht wurden, als ein anderer Bartträger kam, um alles zu verbieten, was den kubanischen Familien Freude brachte“, und bezieht sich damit auf das nach der Revolution errichtete Regime.
Laut der Aktivistin haben diese Politiken nicht nur die Weihnachtsfeiern abgeschafft, sondern auch jedes Symbol der Hoffnung für die Familien in Kuba.
Schließlich stellte er die moralische Autorität des Unterdrückers in Frage, Santa Claus in einem Kontext zu kritisieren, in dem das Regime, das er repräsentiert, seit Jahrzehnten gescheitert ist: „Man muss sehr wenig Würde haben, Abel Prieto, um, nach all diesen Jahren und fast 65 Jahren gescheiterter Experimente, den alten Mann mit dem Bart und dem Schlitten zu kritisieren, der, in seinen wenigen und heimlichen Auftritten, mehr Glück bringt als ein autokratisches Regime“, stellte er fest und betonte, dass Santa, auch wenn er eine legendäre Figur ist, Geschenke und Hoffnung auf einer Insel verteilt, wo die Hoffnung jeden Tag schwindet.
Häufige Fragen zur Kritik von Abel Prieto an Santa Claus und der Situation in Kuba
Warum hat Abel Prieto die Figur des Weihnachtsmanns kritisiert?
Abel Prieto kritisierte den Weihnachtsmann und argumentierte, dass diese Figur die authentischen kubanischen Traditionen verdrängt, was eine Tendenz des Regimes widerspiegelt, als kapitalistisch wahrgenommene Einflüsse abzulehnen.
Wie haben die Kubaner auf die Aussagen von Abel Prieto reagiert?
Die Äußerungen von Abel Prieto stießen bei den Kubanern auf Ablehnung, da sie der Ansicht sind, dass er von der Realität des Landes und den tatsächlichen Bedürfnissen der Bevölkerung inmitten der Wirtschaftskrise disconnectiert ist. Die Kommentare in den sozialen Medien heben Prietos Abgehobenheit von der kubanischen Realität und seine Ablehnung der sich verändernden Wünsche und Bräuche der Bürger hervor.
Was symbolisiert der Weihnachtsmann heute für die Kubaner?
Für viele Kubaner symbolisiert der Nikolaus einen Moment der Freude und Hoffnung, besonders für die Kinder, in einem Umfeld, in dem Freude aufgrund wirtschaftlicher und sozialer Schwierigkeiten rar ist. Trotz der Kritiken des Regimes wurde der Nikolaus als Teil eines kulturellen Austauschs akzeptiert, der der Bevölkerung Momente des Glücks bringt.
Welche Beziehung hat Abel Prieto zur LGTBIQ+ Gemeinschaft?
Abel Prieto wurde für seine homophoben und transphoben Kommentare kritisiert, was in der LGTBIQ+-Gemeinschaft für Kontroversen und Ablehnung gesorgt hat. Obwohl er einen Fehler in seinen Äußerungen anerkennt, behält Prieto einen herabwürdigenden Ton gegenüber den Forderungen der Bewegung bei, was sein Bild der Disconnect zu den Anliegen von Vielfalt und Inklusion verstärkt.
Archiviert unter: