Die Psychologie des Traumas: wie das Regime die Hoffnung trotz der Krise aufrechterhält.

In Kuba reicht es aus, das Fernsehen eine Stunde lang einzuschalten, um eine Botschaft zu empfangen, die laut den Führungskräften darauf abzielt, die Sorgen der Bevölkerung zu beruhigen und sie davon zu überzeugen, dass sich letztendlich alles lösen wird. Die offizielle Erzählung präsentiert sich als Versuch, Sicherheit inmitten des Chaos zu bieten, indem sie versichert, dass es "Verfügbarkeit von Treibstoff" gibt und dass das Stromsystem wiederhergestellt wird, wenn auch nicht mit voller Kapazität. Das Versprechen wird wiederholt, dass "bald alles miteinander verbunden sein wird", als ob diese einfache Aussage ausreichen würde, um die täglichen Ängste zu lindern. Doch hinter diesem falschen Gefühl der Hoffnung wartet die harte Realität: Selbst bei voller Kapazität wird das System nicht in der Lage sein, die gesamte Nachfrage zu decken, und die Stromausfälle werden in naher Zukunft eine Konstante bleiben. Angesichts dieser Situationen leben die Kubaner in einem konstanten Zustand der Ungewissheit und Angst, ein Gefühl, das, wie viele ausdrücken, "den Alltag prägt" und zu einem kollektiven Leid wird.

Die kubanische Revolution hat es verstanden, dieses Trauma zu manipulieren, um einen Zustand der Abhängigkeit und Resignation in der Bevölkerung aufrechtzuerhalten. Mit einer Beherrschung der energetischen Sprache - die sich mit der meteorologischen Kultur verbindet, die durch Jahre von Hurrikanen und Zyklonen geprägt ist - sind die Kubaner zu Experten in Begriffen wie "patanas turcas", "Schiffe mit Fueloil", "Generatoren", "nationales elektrisches System", "verteilte und schwimmende Erzeugung" und "verbundene Mikrosysteme" geworden. Sie beherrschen die Namen aller thermischen Kraftwerke des Landes und sind in der Lage, allein durch den Klang zu erkennen, was zum Zeitpunkt des Stromausfalls passiert ist, und die Schwere des Ausfalls zu bestimmen: "Der Strom ist weg", "Ein Transformator ist explodiert", "Jetzt wird's lang". Dieses Wissen entspringt nicht der Technokratie, sondern ist das Ergebnis erzwungener Wiederholung und des Überlebensbedarfs in einem Land, in dem die Sprache der Knappheit und der Krise Teil der nationalen Identität geworden ist.

Trotzdem fördert das Regime weiterhin ein blindes Vertrauen, dass letztendlich alles gut wird. Den Kubanern wird versichert, dass, obwohl es nicht genügend Nahrung gibt, "das Brot garantiert ist". Dennoch berichten Nachbarn auf den Straßen von Havanna und anderen Städten, dass sie Menschen gesehen haben, die verdorbenes Essen aus dem Müll gesammelt haben, was auf die fehlende Kühlung zurückzuführen ist. “Das koche ich und gebe Zitronensaft dazu, weil ich seit Tagen nichts gegessen habe”, kommentiert einer der Betroffenen und veranschaulicht die Verzweiflung und die Notwendigkeit zur Anpassung, mit denen viele konfrontiert sind, aber auch eine neue Normalität.

Die Regierung hat die Psychologie des Traumas genutzt, um das Volk zu unterdrücken, indem sie den Diskurs über die „Blockade“ als Mantra verwendet, das jegliche interne Verantwortung vermeidet. Indem sie immer externe Faktoren beschuldigt, umgeht sie eine kritische Analyse ihrer eigenen Fehler. Diese Strategie der Manipulation, die auf der Fütterung von Hoffnungslosigkeit und dem Angebot leerer Versprechen basiert, hält die Bevölkerung in einem Zustand erlernter Hilflosigkeit, in dem sich der Zyklus von Krisen und oberflächlichen Lösungen wiederholt, das Kontrollsystem aufrechterhält und jede tiefgehende Hinterfragung der wahren Ursachen der Probleme auf der Insel vermeidet.

Der über Jahrzehnte angesammelte Trauma durch energetische Krisen, Nahrungsmangel und prekäre Lebensbedingungen wurde vom Regime instrumentalisiert, um eine Erzählung zu schaffen, in der die Kubaner Opfer eines externen Feindes sind, aber auch Helden eines endlosen Widerstands. Diese Dualität nährt ein Gefühl von Zweck und Zugehörigkeit, das, während es den Geist stärkt, echten Wandel verhindert und die Kontrolle über ein Volk aufrechterhält, das von Generation zu Generation gelernt hat, mit dem Trauma als seiner einzigen Konstante zu leben.