Der kubanische Priester Alberto Reyes aus der Diözese Camagüey äußerte seine Besorgnis darüber, wie die Situation von Elend, Repression und sozialer Stagnation dazu geführt hat, dass die Seelen vieler Menschen vergiftet wurden.
Reyes, ein strenger Kritiker der Diktatur, teilte einen Beitrag auf seiner Facebook-Seite, in dem er daran erinnert, dass der Kommunismus nicht darauf abzielt, Reichtum zu schaffen, sondern diesen demjenigen zu entziehen, der ihn sich durch eigene Anstrengung erarbeitet hat. Seine Ideologie betrachtet den Einzelnen als ein Teil, der in ihrem Dienst stehen muss.
P. Reyes behauptet, dass es trotz alledem Menschen gibt, die versuchen, etwas Eigenes zu erreichen, während sie belästigt werden, andere emigrieren und wieder andere versuchen, so gut wie möglich zu überleben, ohne jedoch die Erfolge anderer aus den Augen zu verlieren. Er betont jedoch, dass der Kommunismus nicht von diesen Fällen lebt, sondern sich nur von Groll, Verachtung gegenüber den Erfolgreichen und Hass auf diejenigen ernährt, die sich frei und glücklich fühlen.
Im Folgenden teilt CiberCuba den vollständigen Text der Veröffentlichung:
"Ich habe nachgedacht… (XC) von Alberto Reyes Pías"
Ich habe über die Notwendigkeit nachgedacht, die Verschmutzung der Seele zu verhindern.
Wir leben in einer Warteschleife, der Erwartung auf das Ende einer Phase unserer Geschichte, die in Enttäuschung, Elend, Unterdrückung und einem großen sozialen Stillstand geendet hat.
Dennoch sollte das Warten fruchtbar sein, damit uns die bevorstehende Veränderung mit dem bestmöglichen Herzen erreicht. Wenn der Morgen der Freiheit anbricht, möge er uns überraschen, wie wir mit dem Besten unseres wachen Wesens mitten in der Nacht gehen.
Ich sage das aufgrund einer kürzlichen Anekdote. Eine Jugendliche kam vorbei, um einem Ehepaar Hallo zu sagen, das bemerkte, dass der Strom in ihrer Nachbarschaft ausgefallen war. Die Reaktion der Jugendlichen war: „Nun, ich freue mich, dass bei euch der Strom weg ist, denn bei mir gibt es auch keinen.“ Der Herr des Hauses antwortete: „Glaubst du nicht, dass es besser wäre zu sagen, wir wünschen uns, dass sowohl wir als auch du Strom haben?“ Doch die Jugendliche war nicht daran interessiert, diese Perspektive zu betrachten, sondern wiederholte lediglich, dass sie sich darüber freute, dass sie keine Elektrizität hatten.
Der Kommunismus nährt sich vom Ressentiment, weshalb er sich bemüht, der Welt eine Sichtweise von Unterdrückern und Unterdrückten, von Ausgebeuteten und Ausbeutern zu präsentieren.
Deshalb strebt er nicht danach, Reichtum zu schaffen, sondern ihm diesen vomjenigen zu nehmen, der ihn sich durch eigenen Einsatz erarbeitet hat. Und wenn er die Wirtschaft anregt, wie im Fall von China, geschieht dies nicht mit dem Ziel eines Fortschritts, der auf den freien Genuss von Gütern ausgerichtet ist, denn jede kommunistische Ideologie, egal welcher Art, betrachtet den Einzelnen als ein rad, das zu ihren Gunsten funktionieren muss. Daher schränkt sie die Freiheit ein und setzt präzise Grenzen für die Träume, Illusionen und legitimen Bestrebungen des Menschen.
Die Art von Gesellschaft, die die kommunistische Ideologie hervorbringt, blockiert die Kreativität und verhindert, dass diese Kreativität zu einem gesunden Privateigentum führt. Der Kommunismus raubt den Bürgern das Recht auf persönlichen Fortschritt und macht es durch seine Gesetze und Kontrollen unmöglich, dass sich der Einzelne als Besitzer der Früchte seiner Anstrengungen und Intelligenz fühlt. Folglich wird dem Individuum die Freude verwehrt, etwas zu besitzen und es als solches zu verteidigen.
Angesichts dieser Realität gibt es Menschen, die sich weigern aufzugeben und immer wieder versuchen, etwas Eigenes inmitten der anhaltenden Belästigung zu erreichen. Andere entscheiden sich dafür, ihre Kreativität und ihren Einsatz in anderen Regionen einzubringen. Und viele verlieren den Mut und versuchen, so gut es geht zu überleben, ohne jedoch die Fähigkeit zu verlieren, sich über die Erfolge anderer zu freuen.
In keinem dieser drei Fälle findet der Kommunismus eine Quelle, denn seine Grundlage, seine nährende Speise, liegt im Groll, in der Verachtung derjenigen, die es schaffen, voranzukommen, im Hass auf diejenigen, die sich frei und glücklich fühlen können. Tatsächlich wird eine glückliche Person niemals Kommunist sein.
Deshalb gibt es reiche Menschen, die den Kommunismus verteidigen, denn im Besitz von Reichtum liegt nicht notwendigerweise das Glück, und es wird immer einfacher sein, andere für persönliche Frustrationen verantwortlich zu machen.
Und deshalb gibt es Menschen, die obwohl sie in Elend leben, die marxistische Ideologie verehren, weil sie sich überzeugt haben, dass die Ursache aller Übel 'dieses ungerechte System' ist, das von egoistischen Profiteuren geleitet wird, denen man alles nehmen muss.
Ich leugne nicht die enormen sozialen Ungerechtigkeiten, die wir hier und dort in dieser Welt antreffen, aber wenn der Ansatz zu ihrer Bekämpfung auf Abneigung und Ressentiment basiert, werden die Armen instrumentalisiert, bis ins Unendliche vervielfacht und in der Elend zurückgelassen, während ihre Hoffnungen mit leeren Worten und Hassparolen genährt werden.
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