Der Priester Alberto Reyes, Pfarrer von Camagüey, sandte eine Botschaft an die Familienangehörigen der politischen Gefangenen in Kuba, in der er sie darum bittet, sich nicht für sie zu schämen.
Drei Jahre nach den Protesten vom 11. Juli erinnerte Reyes, ein scharfer Kritiker des Regimes, daran, dass das Gefängnis hart ist und dass die Gefangenen sich fragen, ob es sich gelohnt hat, auf die Straße zu gehen und eine Freiheit zu fordern, die nicht kommt.
In einem auf seiner Facebook-Pinnwand veröffentlichten Text wies der Priester darauf hin, dass es für sie wichtig ist, dass ihre Familienangehörigen, ohne den Schmerz zu verleugnen, dankbar sind für das, was sie getan haben, und stolz darauf sind. Eine gegenteilige Haltung wäre "traurig und zerstörerisch".
P. Reyes betet ständig dafür, dass die Misshandlungen, unter denen kubanische Häftlinge leiden, ihr Lächeln nicht töten und ihre Hoffnung nicht verzehren, denn der Sieg des Regimes besteht nicht darin, diejenigen zu inhaftieren, die es in Frage stellen, sondern sie für immer mit Hass und Groll zu erfüllen.
Vor einigen Tagen riet er ihnen, zu Gott zu beten, über ihren Schmerz, ihren Zorn und ihre Angst zu sprechen. Aber vor allem warnte er sie, um das Licht ihrer Seelen zu bitten, damit die Zeit im Gefängnis sie nicht korrumpiert.
Im Folgenden teilt CiberCuba den vollständigen Text der Veröffentlichung.
Ich habe nachgedacht... (LXXVII) von Alberto Reyes Pías.
Ich habe darüber nachgedacht, was ich den Familien unserer politischen Gefangenen sagen soll.
Was könnte ich den Familienangehörigen der politischen Gefangenen noch sagen?
Ich würde Ihnen sagen, dass Sie sich nicht für sie schämen sollen, und dass Sie sie auch nicht beschämen sollen.
Es gibt eine Geschichte über die ersten Verfolgungen der Christen. Ich weiß nicht, ob es eine wahre Geschichte ist oder ob sie von jemandem geschrieben wurde, um die Ihren zu ermutigen, aber wie auch immer, glaube ich, dass sie inspirierend ist.
Es ist die Geschichte eines römischen Soldaten, der zum Christentum konvertierte, zusammen mit seiner Frau und seinem jugendlichen Sohn, ein Christentum, das aufgrund der Verfolgung durch den Kaiser Diokletian im Geheimen gelebt wurde. Sie wurden entdeckt, der Vater und der Sohn wurden einander gegenübergestellt, und dem Vater wurde gesagt, dass sein Sohn enthauptet würde, wenn er nicht seinem christlichen Glauben abschwören würde. Die Geschichte besagt, dass der Sohn, als er dies hörte, seinen Vater ansah und sagte: "Papa, beschäme mich nicht!". Sie starben, zuerst der Sohn, dann die Ehefrau, und zuletzt der Vater.
Ein politischer Gefangener zu sein, bedeutet einen Kampf auf Leben und Tod. Jeden Tag sterben sie: an der Sonne, an der Freiheit ihrer Schritte, an den Umarmungen derer, die sie lieben, an ihrem Recht, ihr eigenes Leben aufzubauen. Und jeden Tag haben sie die Möglichkeit, wieder geboren zu werden: in der Hoffnung, im Besten von sich selbst, im gesunden Stolz, verurteilt worden zu sein, weil sie das Richtige getan haben.
However, being born again is not simple, prison is tough, especially in our land. Prison seeks to turn you into a vulnerable being, while the days pass slowly and, apparently, nothing changes, and the freedom you fought for does not come, and the mind drills the hours with its hateful questions: 'Was it worth it?', 'Did I really do the right thing?'.
Wie wichtig ist es für diejenigen, die im Gefängnis sind, dass ihre Angehörigen, ohne den Schmerz zu leugnen, in der Lage sind, ihnen immer wieder zu sagen: 'Danke, danke für das, was du getan hast, danke für jenen Tag, an dem du nach Freiheit für dein Volk geschrien hast!' Wie wichtig ist es für diejenigen, die im Gefängnis sind, auf irgendeine Weise zu hören: 'Ich bin stolz auf dich!'.
Wie traurig und verheerend wäre das Gegenteil. Wie zerstörerisch wäre es, den Schmerz den Blick entführen zu lassen und sagen zu lassen: "Du hättest es nicht tun sollen".
Wie schmerzhaft wäre es für diejenigen, die im Gefängnis sind, von Mitleid betrachtet zu werden, als naive Idealisten, denen nur gesagt werden kann, 'sich gut zu benehmen', 'keine weiteren Probleme zu machen', bis sie aus dem Gefängnis entlassen werden und lernen, ruhig zu sein oder das Land zu verlassen. Sich dafür zu entscheiden, die Freiheit einer Nation zu verteidigen, war noch nie einfach und wird es auch nie sein, denn es bedeutet von Anfang an, sich der Macht zu widersetzen. Die Verteidigung der Freiheit wird immer ihren Preis haben, genauso wie es einen Preis hat, sich zu bedecken, sich zu unterwerfen und die Sklaverei passiv zu akzeptieren.
Ja, wir brauchen Eltern, Kinder, Ehemänner, Ehefrauen, die ihren inhaftierten Familienmitgliedern sagen: 'Du kannst dein Schicksal nicht wählen, aber du kannst den Kopf hochhalten. Schau weiter nach vorne und mach mich nicht beschämt.'
Und wir brauchen, dass diejenigen, die im Gefängnis sind, in der Lage sind, ihren Angehörigen zu sagen: "Fühle den Schmerz, aber verlange nicht von mir aufzugeben, verlange nicht von mir zu fliehen. Weine, wenn du willst, aber beschäme mich nicht."
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