Irete Lazo: Das Zeichen von El Taiger im Ifá hatte eine Warnung, um seinen Tod zu verhindern.

Der Künstler war ein Anhänger des San Lázaro, folgte der Yoruba-Tradition und war ein gläubiger Christ und an Gott. Diese Verschmelzung von Glaubensrichtungen ist in Kuba verbreitet und wird als religiöser Synkretismus bezeichnet.


Der gewaltsame Tod des Reguetoneros José Manuel Carbajal Zaldívar (El Taiger) schockierte die Kubaner vor wenigen Tagen. Um diese absurde Tragödie zu verstehen, suchen viele Menschen Antworten in Aspekten seines Privatlebens, seines sozialen Verhaltens in Miami und seines religiösen Glaubens.

Die Anhänger von El Taiger haben auf die mystische Bedeutung einiger seiner Lieder hingewiesen. Es gibt Leute, die behaupten, er habe seinen eigenen Tod in den Texten und im Musikvideo von "El Sano" vorhergesagt.

Sin embargo, in den Überzeugungen von El Taiger gibt es noch andere Fragen, die noch ergreifender sind und die komplexe Debatte über den religiösen Synkretismus in Kuba eröffnen.

El Taiger glaubte an Gott und war der Sohn von Babalú Ayé (San Lázaro).

In einem Interview, das er vor wenigen Monaten dem YouTube-Kanal Lo de nosotros no tiene nombre gab, gestand El Taiger, dass er an Gott glaube, und erkannte mit Stolz an, der Sohn von San Lázaro, Babalú Ayé in der Yoruba-Religion zu sein.

"Ich glaube fest an Gott, aber wenn du mir die Details meiner Yoruba-Religion fragen möchtest, kann ich sie dir geben. Ich bin Sohn von San Lázaro, mein Zeichen ist Irete Lazo. Ich habe diese Welt so durchschritten, dass ich mein Vertrauen nicht in Gott setzen könnte, aber ich glaube an ihn, weil ich den Teufel gesehen habe, oder besser gesagt, ich habe die Menschen gesehen", sagte er und schloss seinen Kommentar mit einem Hauch von Humor: "Das sollst du in einen Podcast packen."

Was bedeutet das Zeichen Irete Lazo (Irete Iroso)?

In diesem Interview enthüllte El Taiger ein sehr wichtiges Detail, er sagte sein Oddun im Wahrsagesystem von Ifá: Irete Lazo.

Dieses Zeichen warnt unter anderem die Person, die es trägt, über die Wichtigkeit, aufmerksam zu sein, da die Gefahr lauert, und sie sollte ihre Feinde gut im Auge behalten.

Nach dem Bekanntwerden des Todes von El Taiger bat der kubanische Babalawo Alain Ifa Tola Oye Emi, der in den Vereinigten Staaten lebt, die Ifá-Priestern, die dem verstorbenen Musiker nahe standen, alle Informationen über das Zeichen Irete Lazo zu studieren.

Alain ist der Meinung, dass, wenn die entsprechenden Rituale durchgeführt werden, die Schuldigen in diesem schmerzhaften Mordfall ans Licht kommen und Gerechtigkeit hergestellt wird.

"Es gibt einen Weg in diesem Zeichen, der 'Die Falle für Orunmila' genannt wird, und er beschreibt praktisch, was El Taiger passiert ist. (...) Sie haben ihn beobachtet, weil sie neidisch auf ihn waren. (...) El Taiger wusste immer, wer seine Feinde waren", sagte der Priester.

Der Pataky, auf den Alain sich bezieht, erzählt, wie die Verräter alle Bräuche von Orunmila kannten und einen Tunnel unter seinem Haus gruben, um ihn mit Feuer zu töten.

Diese Geschichte steht im Zusammenhang mit dem Mordfall von El Taiger, da es Hinweise darauf gibt, dass es an dem Ort, an dem sein Körper gefunden wurde, Treibstoff gab, und die Personen, die zum Zeitpunkt seines Todes anwesend waren, eng mit dem Künstler verbunden waren.

In den sozialen Medien halten es diejenigen, die diesen Fall aufmerksam verfolgt haben, für möglich, dass La Tranka de Cuba Opfer einer Falle wurde, die zuvor vorbereitet wurde, um ihr Leben zu beenden.

„Es waren nicht eine, nicht zwei, mindestens waren es vier Personen. Hört zu, das ist Ifá, ich gebe euch das Licht“, warnte der Babalawo und forderte Einheit unter den Priestern, damit sie mit ihren Riten und ihren ancestralen Glaubensüberzeugungen dazu beitragen, dass im Fall des Todes von El Taiger Gerechtigkeit hergestellt wird.

Der Pataky der "Trampa a Orunmila"

Orunmila (Orula) lebte in einem Holzhaus und hatte viele Feinde. Diese entschieden, als sie bemerkten, dass er alles wusste, weil er ein großer Wahrsager war, sein Ilé (Haus der Anbetung) anzuzünden.

Seit dem Eingang des Hauses gruben sie einen unterirdischen Tunnel bis zum Raum von Orunmila, ohne dass dieser es bemerkte. Durch einen Spalt im Boden beobachteten sie, wo er jeden Tag saß, um das Orakel zu befragen.

Unter diesem Raum platzierten sie vier starke Balken, um zu verhindern, dass der Boden einstürzt, füllten den Raum mit Holz, Müll, Stoffen und setzten es in Brand.

Osun war rechts von Orunmila positioniert und begann, sich aufgrund der Hitze zu bewegen. Als Orunmila diese Bewegung bemerkte, drehte er Osun zu sich und dieser offenbarte ihm, dass es eine Falle mit Feuer gab.

Orunmila sprach einige Gebete und verwendete einige Würfel mit heiligem Wasser, um das Feuer zu löschen. Danach nahm er einen Stock in die Hände und schlug mit all seiner Kraft auf den Boden.

Der Rauch begann zu entweichen, und als der Nebel sich lichtete, erschienen die Feinde von Orummila, die sich, als sie enttarnt wurden, sofort ergaben und bereit waren, ihm ihr Schicksal zu überlassen.

Orunmila bat sie, anstatt sie zu bestrafen, Ifá zu lernen, damit sie das Wissen erlangen konnten, das er besaß, und um die Eifersucht abzulegen. Von diesem Moment an verstand Orunmila, dass Osun ein Heiliger war, dessen Mission es war, ihn zu warnen und vor jeglicher Gefahr zu schützen. (Entnommen von der Website Osha e Ifá)

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