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Der Schriftsteller Leonardo Padura Fuentes versicherte, dass es wenige Gründe gibt, optimistisch auf Havanna zu blicken, sowohl wegen des Verfalls seiner Straßen und Gebäude als auch wegen des Verhaltens der Menschen.
"Es gibt nur wenige Gründe, um optimistisch an Havanna zu denken. Es braucht Geld und den Willen; doch es fehlte an der Absicht, dieses Havanna zu bewahren, in dem die Mehrheit der Havanner lebt", beklagte er.
Der renommierte Autor von Kriminalromanen hat ein Wort erfunden, um seine Beziehung zu der Stadt, in der er geboren wurde, zu beschreiben: "Ajenitud". Denn wenn er auf die Straße geht, sieht er immer mehr Haltungen, die ihm fremd, sogar feindlich erscheinen.
"Die Menschen verhalten sich mit einer moralischen Verrohung, die mit der physischen Zerstörung der Umwelt einhergeht. Die zerstörte Stadt hat zu einem Verfall der Verhaltensweisen der Menschen geführt," enthüllte er der Agentur EFE.
Padura befindet sich in Mexiko und fördert "Ir a La Habana", ein Buch über die Geschichte und die Gegenwart der kubanischen Hauptstadt, die zunehmend von jener Stadt entfernt ist, in der er aufgewachsen ist, Journalismus betrieben hat, seine Romane geschrieben hat und nach wie vor lebt.
"Es ist ein Buch, das ich immer schreiben wollte", gestand er. In diesem Fall handelt es sich nicht um ein fiktionales Werk, sondern um einen Band, der im ersten Teil Fragmente seiner Romane enthält, die mit der Stadt verbunden sind, und im zweiten Teil Chroniken versammelt, die vor Jahren über bedeutende Ereignisse oder Figuren Havannas in anderen Jahrhunderten verfasst wurden.
Der angesehene Intellektuelle, den das Regime versucht hat, "unsichtbar" zu machen, ist der Ansicht, dass es keine gute Zukunft für das Land geben wird, solange nicht alle Kubaner in dieselbe Richtung rudern, unabhängig von Ideologien, religiösen Überzeugungen, Rassen oder sexuellen Vorlieben.
"Wenn wir alle in das 'Boot' der Jungfrau der Barmherzigkeit von Cobre steigen, das einen Weißen, einen Indigenen und einen Schwarzen durch einen Sturm in der Bucht von Nipe brachte, wäre das etwas Gutes für das Schicksal Kubas. Wir dürfen nicht zulassen, dass Leidenschaften die Intelligenz besiegen und Uneinigkeiten die Notwendigkeit der Eintracht überwinden", schloss er.
Anfängen des Jahres erklärte Padura, dass in Havanna die Marginalisierung, die Gewalt, die Armut und die Ungleichheit zugenommen haben.
In einem Interview mit Infobae erinnerte er daran, dass die kubanische Hauptstadt in den 40er und 50er Jahren einen strahlenden Charakter hatte, der im Laufe der Zeit durch die Maßnahmen der Regierung allmählich verloren ging, und bedauerte, wie sich in der heutigen Zeit die Stromausfälle und Mängel verschärft haben.
„Die Marginalität hat zugenommen, die Gewalt ist gestiegen. Auch die Armut und die Ungleichheit“, betonte er.
Häufig gestellte Fragen zur aktuellen Situation in Havanna und den Auswirkungen des kubanischen Regimes
Warum behauptet Leonardo Padura, dass es nur wenige Gründe für Optimismus in Havanna gibt?
Leonardo Padura versichert, dass es nur wenige Gründe für Optimismus in Havanna gibt, aufgrund des physischen Verfalls der Stadt und des moralischen Verhaltens ihrer Bewohner. Der Schriftsteller hebt den Mangel an Geld und Willen hervor, um die Stadt zu erhalten, was nicht nur zu einem Verfall der Gebäude, sondern auch zu einem Verfall des Verhaltens der Menschen geführt hat. Laut Padura hat die zerbrochene Stadt negative Auswirkungen auf das Verhalten der Habaneros.
Wie beschreibt Leonardo Padura die soziale und wirtschaftliche Situation in Havanna?
Padura beschreibt die Situation in Havanna als polarisiert, mit steigenden Niveaus an Marginalität, Gewalt, Armut und Ungleichheit. Laut dem Schriftsteller können nur wenige die Restaurants und Nachtclubs genießen, während der Durchschnittsbürger sich diese Luxusgüter nicht leisten kann. Havanna hat ihren einstigen Glanz durch die Entscheidungen der Regierung und den Mangel an Ressourcen verloren.
Was ist die Kritik von Padura an der Reggaeton-Musik in Kuba?
Padura kritisiert den Reggaeton als Ausdruck des kulturellen und ethischen Verfalls der kubanischen Gesellschaft. Er erklärt, dass der Reggaeton nicht die Ursache des Verfalls ist, sondern eine Konsequenz davon, die die rhythmische und harmonische Armut der Musik sowie sexistische, rassistische und homophobe Texte widerspiegelt. Er betont jedoch, dass das zugrunde liegende Problem der soziale Verfall ist, der zu diesem kulturellen Ausdruck geführt hat.
Was schlägt Leonardo Padura für die Zukunft Kubas vor?
Padura schlägt vor, dass die Zukunft Kubas von der Einheit aller Kubaner abhängt, unabhängig von ihren Ideologien, religiösen Überzeugungen, Rasse oder sexuellen Vorlieben. Er betont, dass es notwendig ist, dass die Kubaner zusammenarbeiten und verhindern, dass Leidenschaften die Intelligenz besiegen und Meinungsverschiedenheiten die Notwendigkeit von Eintracht übersteigen. Diese Einheit ist entscheidend für eine positive Zukunft des Landes.
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