Ein Video, das von Brut España veröffentlicht wurde, zeigt mehrere kubanische Frauen, die zum Islam konvertiert sind und die Gründe erläutern, aus denen sie diese Religion angenommen haben, sowie die Herausforderungen, mit denen sie bei ihrer Ausübung in Kuba konfrontiert sind.
Der Material, das zwei Minuten und 42 Sekunden dauert, fasst die Aussagen von muslimischen Kubanerinnen zusammen, die über die Vereinbarkeit ihrer nationalen Identität mit ihrem Glauben, die Verwendung des Schleiers und das Wachstum dieser Gemeinschaft im karibischen Land sprechen.
„Der Schleier macht mich nicht zu weniger Kubanerin. Er macht mich nicht einmal arabisch, denn das bin ich nicht. Ich bin Kubanerin, Latina und ich möchte nicht verlieren, wer ich bin“, behauptet Maryam Camejo, eine der Befragten im Video.
Unter den Gründen, den Islam als Religion in Kuba anzunehmen, werden das "spirituelle Erwachen" und die Tatsache, "Paare von muslimischen Männern" zu sein, genannt.
Eine der Protagonistinnen beschreibt den Anpassungsprozess als allmählich und bewusst.
„Es fiel mir ein wenig schwer, meinen Kleidungsstil zu ändern. Es war für mich sehr schwierig, ebenso wie meine Art zu sprechen, denn du weißt, wie wir Kubaner sind: wir reden laut und gestikulieren viel. Aber alles lernt man mit der Zeit, mit Weisheit und Verständnis“, sagte Yailin Fernández.
Es ist wichtig, die Unterschiede zwischen dem Islam, der die Religion ist; einem Muslim, der der Gläubige ist, der sie praktiziert; und dem Islamismus, der eine politische Ideologie darstellt, die darauf abzielt, den Staat nach islamischen Prinzipien zu organisieren und nur eine Minderheit innerhalb der muslimischen Welt repräsentiert.
Die Befragten spiegeln wider, wie das Unwissen über diese Begriffe zu häufigen Verwirrungen in Kuba führt und Vorurteile gegen sie hervorruft.
Im Land gibt es nur eine Moschee, in Havanna. Außerdem ist es sehr kompliziert, halal Essen zu finden, da der Islam eine Religion war, die bis vor kurzem praktisch keine Anhänger auf der Insel hatte.
„Man hat mir gesagt, ich sei eine Talibanin, ich sei verrückt, man hat mir sogar gesagt, ich sei eine Nonne. Und dann merkt man, dass sie nicht zwischen einer Nonne, einer Muslimin, einer Christin und einer Jüdin unterscheiden können, denn alle haben ihre Unterschiede“, erzählt Isaura Margarita Argudín.
Sein Schlussfolgerung ist klar: „Hier in Kuba fehlt den Menschen das Wissen.“
Maryam Camejo weist darauf hin, dass das Praktizieren des Islams im Westen und insbesondere in Kuba einen zusätzlichen Anpassungsaufwand erfordert.
„Den Islam im Westen anzunehmen, erfordert bewusst, dass man Werkzeuge dafür hat, die manchmal die arabischen Gelehrten nicht bereitstellen, weil sie nicht hier sind und nicht wissen, wie man hier lebt“, sagte die muslimische Kubanerin.
Die muslimische Frauengemeinschaft wächst in Kuba
„In den letzten Jahren ist die Anzahl der Frauen gewachsen, die konvertieren, Frauen mit beruflichen Ambitionen, die versuchen, den Punkt zu finden, wie man seinen Glauben lebt und gleichzeitig in dieser Gesellschaft integriert ist“, kommentierte Camejo.
Der Islam ist eine Minderheitsreligion, die jedoch in Kuba an Bedeutung gewinnt. Die Islamische Liga von Kuba schätzte etwa 6.000 Muslime auf der Insel, von denen rund 1.200 Frauen sind.
Das organisierte Wachstum der Gemeinschaft begann in den neunziger Jahren, während des Sonderzeitraums, als die wirtschaftliche Krise eine Pluralisierung der Religionen auf der Insel vorantrieb.
Bis 2015 hatten die kubanischen Muslime keine eigene Moschee und trafen sich im Haus der Araber in Havanna oder in privaten Wohnungen. In diesem Jahr wurde die Abdallah-Moschee in Alt-Havanna eingeweiht, die Platz für 500 Personen bietet.
Yaima González, eine weitere konvertierte Kubanerin, fasste ihre Erfahrung in einem Satz zusammen, der das Gefühl vieler widerspiegelt: „Das Tragen des Schleiers ist ein Akt des Mutes“.
Das Video endet mit den Aspirationen eines kubanischen Muslims, Pedro Lazo, dem Präsidenten der Islamischen Liga von Kuba.
„Wir hoffen, dass es mehr Frauen gibt. Es ist wichtig, dass es mehr Frauen gibt, denn die Frauen sind die Mütter der Gläubigen, die diejenigen, die erziehen. Deshalb denken wir, dass es sehr gut ist, mehr muslimische Frauen in Kuba zu haben, und ich glaube, dass es mehr geben wird.“
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