«Der Peitsche der Kommunalen»: Rigoberto Ferrera und die Kunst, über die kubanische Realität zu lachen

Zwischen Lachen, das mehr kitzelt als erleichtert, hat sich mein Gesprächspartner einen besonderen Platz in der kubanischen Szene erobert: Schauspieler, Berufskomiker und Pianist aus Überzeugung verwandelt er das Alltägliche in ein Spektakel und Unbehagen in schallendes Gelächter.

Se autodenomina „Der Peitscher der Kommunalen“, ein Titel, der nicht nur ein Scherz ist, sondern eine Erklärung von Prinzipien. Sein Humor weist auf Missstände hin, schafft Unbehagen und zeigt die städtische Realität ungeschönt, von angesammeltem Müll bis hin zu Stromausfällen.

So, Freunde, Freundinnen und Freund:innen, hier ist mein Interviewpartner… ¡Rigoberto Ferrera!

Ein großes Vergnügen, mit dir zu sprechen, Rigo; es ist schon lange her, dass wir das getan haben. Dein Humor verbindet Satire und soziale Reflexion. Wie definierst du heute die Funktion des Humors in Krisensituationen?

Liebe Julita, das Vergnügen ist ganz meinerseits. Ich antworte dir schnell. Humor in Krisenkontexten wirkt wie ein Sicherheitsventil. Sowohl für das Publikum als auch für den Schauspieler.

Es ist dieser Moment… dieser Moment auf der Bühne, in dem man die Leute zum Lachen bringen kann! Es ist dieser genaue Moment, in dem man das tut oder dabei ist, was man liebt und genießt, nämlich unterhalten und zum Lachen bringen. In diesem präzisen Moment entsteht eine Verbindung zwischen dem Publikum und einem selbst, und selbst die schlimmsten Krisen können in einer Stunde Show vergessen werden.

Was machst du heute? Hast du den Fernseher ausgeschaltet?

In der Tat entscheide ich mich zu einem bestimmten Zeitpunkt, nicht mehr im Fernsehen zu arbeiten, aber die Leute erkennen mich auf der Straße durch die sozialen Medien, nicht durch das Fernsehen, insbesondere die jüngeren Generationen.

Wenn ich das, was ich gerade tue, kategorisieren müsste, glaube ich, dass ich seit COVID, wo viele von uns sich neu erfinden mussten, meinen Humor als eine Notwendigkeit des Widerstands praktiziere, dabei jedoch immer die Schönheit einbeziehe.

De paso te cuento que, seit über fünf Jahren, habe ich als Betreuer meiner Mutter abgeschlossen (du weißt schon... Pampers, sie baden, etc.). Das mag lustig klingen, aber das ist meine Realität.

Wo zieht man die Grenze zwischen dem Lachen und dem Anprangern unangenehmer Realitäten?

Alles ist meldepflichtig, alles was falsch gemacht wurde, alles was ein Volk betrifft, muss gemeldet werden. In meinem Fall glaube ich, dass ich immer der Meinung war, dass alle Arten von kritischen Meldungen mit... sie müssen mit Humor gemacht werden! So erreichen sie die Behörden am besten, oder? Und so kommt diese Meldung am besten beim Volk an.

Du bezeichnest dich selbst als „Der Peitscher der Gemeindeverwaltungen“. Woher stammt dieser Name und was wolltest du genau damit ausdrücken, als du ihn in den sozialen Medien zu verwenden begonnen hast?

„Der Kommunalprügel“ hat mir Carlitos Gonzalvo gegeben, und das ist eine Folge all der Videos, die ich gemacht habe, um die Menge an Müll, die nicht abgeholt wird, anzuprangern. Und naja, es ist eine Art, einen Stil auf humorvolle Weise zu patentieren, damit das gesammelt wird, was eingesammelt werden muss.

Du lebst mit atopischer Dermatitis. Wie wirkt sich diese Bedingung auf dein Leben auf der Bühne aus? Was geht dir durch den Kopf, wenn du auftrittst, wissend, dass du möglicherweise hospitalisiert werden kannst?

Im Falle der atopischen Dermatitis, einer sehr komplizierten Krankheit, handelt es sich um eine Erbkrankheit, die multifaktoriell behandelt werden muss. Es gibt hier nur wenige Ärzte, die diese Krankheit umfassend verstehen. Tatsächlich erhielt ich von klein auf eine sehr schlechte Behandlung. Ich wurde mit Kortikosteroiden und Cremes behandelt. Jeder hatte eine andere Meinung: Man sollte einen Allergologen, einen Dermatologen, einen Immunologen oder einen Psychologen aufsuchen...

Dann kommt noch hinzu, dass Kuba dir schadet; Kuba schadet, weil es in Kuba eine Umweltkrise gibt, viel Staub und Schmutz auf den Straßen ist. Das Klima des Tropen, die Feuchtigkeit des Tropen schadet mir; um ein Gleichgewicht mit dieser Krankheit zu erreichen, sollte man Kleidung aus Leinen oder Baumwolle tragen und nicht der Sonne ausgesetzt sein.

Meine Eltern wussten zu dieser Zeit auch sehr wenig über die Krankheit, und die Ernährung ist sehr wichtig. Hier ist es unmöglich, eine Diät einzuhalten, obwohl ich lange Zeit in einem Institut war, wo ich eine makrobiotische Diät gemacht habe, und es hat mir nicht geholfen.

Um besser zu werden, benötigte ich ein Klima, das nicht feucht ist, eine geeignete Ernährung und die fortlaufende Betreuung durch Fachleute.

Ich erkläre dir, dass es nur eine Spezialistin gab, die meine Krankheit richtig verstand; mit 30 Jahren kam die Doktorin Leopoldina in mein Leben, bei der ich bis zu ihrem Tod vor drei Jahren in Behandlung war. Sie stellte mir die makrobiotische Diät zusammen und ich machte Sitzungen in einer hyperbaren Kammer, neben anderen Behandlungen.

Ich stelle mir vor, dass dir diese Krankheit in deinem Sport, dem Karate, nicht gerade zugutekommen ist.

Nichts gut. Als ich Karate praktizierte und wettkämpfte, war es sehr kompliziert, denn es verursachte nachts viel Juckreiz; bei Wetterumschwüngen hast du starken Juckreiz. Du kannst nicht gut schlafen, und wenn du dir einem Teamkampf gegen Leute stellen musst, die schwerer und viel größer sind als du, macht sich der Schlafmangel immer bemerkbar.

Die falsche Diagnose mit den Kortikosteroiden hat mich auch betroffen, da ich manchmal ein etwas niedriges Wettbewerbsniveau hatte. Doch plötzlich, als ich Prednison nahm und besser schlief, fühlte ich mich nicht nur viel besser in meiner Haut, sondern es erfüllte mich auch mit Euphorie und gab mir mehr Sicherheit bei den Wettkämpfen.

Nachdem ich mich für den Schauspielerberuf entschieden hatte, war es wirklich heiß! Die Hitze, die Theater, die Reisen auf der Straße; all das verschlimmert die atopische Dermatitis, eine Krankheit, die zwar nicht tödlich ist, aber sehr belastend sein kann. In meinem Fall war ich etwa drei- oder viermal im Krankenhaus. Deshalb versuche ich, hier zu Hause so ruhig wie möglich zu bleiben.

Zurück zum Sport: Mit 16 Jahren war ich bereits schwarze Gurt und danach trainierte ich Kickboxen bei Meister Mandy Quintana.

Genau, Lehrer, die man nie vergisst, sowohl im Sport als auch im Humor und in der Musik...

Zunächst hatte ich im Karate das Glück, seit ich im Alter von 11 Jahren mit dem Sport begann, großartige Meister an meiner Seite zu haben: Jorge Manuel Querol Catalá, Roberto Vargas Lee, Meister Raúl Rizo, Nubia Obregado, Isabel Rodríguez, die Tochter des Meisters. Dank ihnen konnte ich mich innerhalb der Karate-Do-Gemeinschaft in Kuba etablieren und dem Jugendteam der ESPA angehören, das von Nubia Obregado geleitet wurde.

Nachdem ich mit dem Sport aufgehört hatte, trat ich in das Instituto Superior de Arte, das ISA, ein, wo ich viele Einflüsse erhielt: mein Bruder Jorge Ferrera, Chaplin, Buster Keaton; Martes y Trece, das Duo Faemino und Cansado (die beiden Letzteren sind spanische Komiker); später Tricicle, Les Luthiers.

Y gut, kubanische Humoristen, natürlich: La Seña del Humor aus Matanzas, die Gruppe Salamanca, die Gruppe Nos y Otros, La Leña del Humor aus Santa Clara...

In Bezug auf die Musik hatte ich ebenfalls große Lehrer und Menschen, die mich beeinflusst haben, wie Bobby Carcassés, Robertico Carcassés von der Gruppe Interactivo, und meine Klavierlehrerin, María Matilde Alea, die mir im Jahr 1997 die ersten Stunden gab.

Das Piano habe ich 2012 erneut aufgenommen, als ich begann, Piano und Solfège bei meiner Solfège-Lehrerin Olga Oria zu studieren, der Mutter von Pedrito Fajardo, dem Geiger von Los Van Van.

Ich möchte dir sagen, Julita, dass für mich die Musik einen grundlegenden, zentralen Platz in meinem Leben einnimmt, sogar über dem Humor, und sie wird zu einer täglichen Motivation, die mich während langer Arbeitsstunden begleitet.

Ich möchte, dass das Publikum die kubanische Musik in ihrer ganzen Dimension wertschätzt, auch wenn das ein schwieriges Ziel ist. Deshalb versuche ich, sie von der Bühne aus näherzubringen, indem ich sie in meine humoristischen Auftritte integriere. Seit Jahrzehnten singe ich live und benutze das Klavier als Ausdrucksmittel.

Wie baust du deinen Charakter auf der Bühne auf?

Der Teil der realen Charaktere, die mir die Hand reichen, entsteht mehr aus der Beobachtung und der Übertreibung des Alltags. Es ist schon eine Weile her, dass ich Charaktere gespielt habe, und inzwischen spiele ich mich selbst. Und alle, fast alle, entstehen aus, nun ja, der Beobachtung und der Übertreibung des Alltags, die eine Konstante sind, damit ein Charakter witzig wird, eines der vielen Tipps, damit die Charaktere Humor haben, oder? Und auch aus der Fantasie entstehen Charaktere. Aber die Realität ist die Grundlage, die Beobachtung der Realität.

Als Habanero, der erlebt, was er erzählt, hast du schon einmal über etwas lachen müssen, das dir in Wirklichkeit tief wehgetan hat?

Als Habanero muss ich ständig über eine Wirklichkeit, die schmerzt, lachen. Wenn ich das nicht tue, sterbe ich, und eine der Wirklichkeiten, die mich am meisten schmerzen, ist der Müll überall. Darüber lache ich und gleichzeitig klage ich an.

Das Interessante daran ist, dass mir viele Leute sagen: „Hey, aber du verdienst Geld damit, du bekommst Likes dafür.“ Und weißt du was? Das ist das Unhöflichste, was mir je gesagt wurde. „Du tust alles nur, um einen Like zu bekommen, oder der Imperium bezahlt dich.“ Sogar das haben sie mir gesagt, und ich verdiene absolut nichts mit meinen sozialen Netzwerken. Sie sind dazu gedacht, das, was ich mache, zu fördern, aber ich verlange keinen Cent dafür.

Bis zu welchem Punkt sollte ein Künstler eine öffentliche Haltung zur sozialen und politischen Situation einnehmen?

Ein Künstler, nun ja, der Begriff Künstler ist sehr weit gefasst; es gibt Menschen, die sich Künstler nennen und es nicht sind; es gibt andere, die es sind und sich nicht als Künstler betrachten. Ich glaube, als Mensch sollte man sich selbst definieren. Alle, die im Bereich Kultur arbeiten, wissen, was gerecht und was ungerecht ist, und sie haben die Fähigkeit zu wählen.

Ich habe mich immer entschieden, an der Seite derjenigen zu stehen, die am meisten leiden, nämlich des Volkes. Und ihnen bin ich verpflichtet. Alle, die mir in den sozialen Netzwerken folgen, die fast alle außerhalb Kubas sind, folgen mir, weil ich glaube, dass ich eine konsistente Haltung zu dem eingenommen habe, was passiert, und ich habe versucht, auf verschiedene Weisen etwas zu bewirken.

Handeln ist die beste Art zu sagen, und man kann nicht wie ein Korken durchs Leben treiben, sich hinter einer kulturellen Entität versteckend, um die Zukunft von jemandem zu definieren oder das Recht zu haben, sie zu definieren. Und ich werde fortfahren… ich werde fortfahren, bis der Malecon austrocknet!

Was verändert sich in deiner Stimmung, wenn du von der physischen Bühne zur digitalen Bühne der sozialen Medien wechselst? Fühlst du dich in den sozialen Medien direkter oder freier als im Theater?

In den sozialen Medien bin ich wirklich vollkommen frei. Ich habe im ganzen Land große Auseinandersetzungen in Bezug auf Zensur gehabt; große Auseinandersetzungen. Ich habe immer versucht, mit dem, was ich tue, konsequent zu sein; in den sozialen Medien kommt die Botschaft natürlich direkter an, und ich habe die Möglichkeit, mit Mikrofonen, mit Kamerawinkeln oder auf der Straße zu experimentieren. Auf der Straße muss man auf alles reagieren. Es ist ähnlich, wenn man ein Solo-Programm macht.

Was war die unerwartetste Reaktion, die du in den sozialen Medien auf deinen kritischen Inhalt erhalten hast?

Ich hatte in den sozialen Medien das Glück, nur wenige Kritiker zu haben, und die Kommentare, die respektlos sind, lösche ich und blockiere die Person, die sie verfasst hat. Jeder, der einen respektlosen Kommentar abgibt und nicht einmal ein Foto in seinem Profil hat, und selbst wenn er eines hat und plötzlich sagt, er habe das Profil eingeschränkt, sind fast immer Cyber-Trollen.

In meinen sozialen Medien bemühe ich mich, respektvoll und verantwortlich zu agieren; nicht für die Sensationsgier, sondern eher um zu fördern, was ich tue.

Betrachtest du Humor als einen Raum der Freiheit oder ist er durch Angst eingeschränkt?

Humor ist ein Raum der Freiheit, so wie der Jazz, und er darf nicht durch Angst eingeschränkt sein, auch wenn die Umstände es manchmal verlangen. Glücklich leben bedeutet, ohne Angst zu leben; das ist nicht mein Satz, aber ich teile ihn, und wehe dem, der Humor macht und durch Angst eingeschränkt ist!

Inmitten all der täglichen Schwierigkeiten, was erscheint dir weiterhin schön oder wert, im kubanischen Alltag gerettet zu werden?

In Anbetracht der täglichen Schwierigkeiten denke ich, dass das Gedächtnis gerettet werden sollte; vor allem das kulturelle Gedächtnis, das seit vielen Jahren verloren geht, schlecht behandelt wird, und ein Land ohne Kultur sieht, wozu es führt.

Große Persönlichkeiten des kubanischen Humors, wie Consuelito Vidal, nutzten Humor als Kritik. Glaubst du, dass Humor weiterhin eine effektive Möglichkeit ist, Fragen zu stellen?

Der Humor ist selbstverständlich eine effektive Möglichkeit, die Realität zu hinterfragen. Achte darauf, wie wirksam es ist, zu hinterfragen und Übel zu exorzieren, denn selbst wenn diese Übel nicht deine eigenen sind, tut es weh, weil es der Ort, das Land ist, in dem man lebt.

Große Humoristen wie Consuelito, Enrique Arredondo und viele andere haben damals die Regierung von Fulgencio Batista kritisiert, denn in diesem Land hat es immer große Künstler gegeben, die die Realität auf kohärente und schöne Weise kritisiert haben.

Pero in Bezug auf Humor im Fernsehen war es vor vielen Jahren, seit ich angefangen habe, Humor im Fernsehen zu machen, fast unmöglich und es ist auch momentan immer noch unmöglich. Es gibt nicht einmal eine einzige humoristische Sendung im Fernsehen und die Komiker mussten auf die sozialen Netzwerke ausweichen.

Wie kann man dann die künstlerische Schöpfung aufrechterhalten, wenn die Kunst zum Schweigen gebracht ist?

Die künstlerische Schöpfung, inmitten der Knappheit und Schwierigkeiten in Kuba, kann nur aufrechterhalten werden, indem man die Leidenschaft bewahrt, denn man muss zuerst das Brot sichern und danach kommt die Kunst.

Dann ist es das Einzige, was mich hält: die Leidenschaft und die Hoffnung und immer dankbar zu sein, dass ich weder einen Arm noch ein Bein verloren habe. Denn wenn ich die Paralympischen Spiele sehe und all die Sportler betrachte, die mit Hindernissen umgehen mussten, da erhebt sich wahrhaftig mein Geist, und ich vergesse die Klagen. Man hört auf zu klagen, wenn man die Paralympischen Spiele sieht.

Und so, zwischen Stromausfällen, Trümmern, die zu Witzen wurden, und Wahrheiten, die mit einem Lächeln gesagt werden, verabschieden wir uns von Rigoberto Ferrera, einem Mann, der den Humor zu einer Form des Widerstands und auch der Hoffnung gemacht hat. Denn, wie er sagt: „Handeln ist die beste Art zu sagen“, und vielleicht sind seine Geschichten deshalb so verbindend: weil sie aus der Straße, aus dem Viertel, aus der Realität geboren werden, die viele jeden Tag erleben.

So wie er selbst zu uns sagt: „Bis zum nächsten Mal, Freunde, Freundinnen, Freundes.“