Pater Alberto Reyes an die Polizisten: Seien Sie nicht der Henker, der blind denen gehorcht, die Sie bitten, die Wahrheit zum Schweigen zu bringen

Der kubanische Priester Alberto Reyes, bekannt für seine Frontalposition gegen das Regime, sandte eine Botschaft an die Polizei und das Militär seines Landes, die er aufforderte, niemals das Volk zu unterdrücken, selbst wenn ihnen der Befehl gegeben würde.

Reyes, Pfarrer der Diözese Camagüey, bekräftigt, dass ein Soldat auch in Diktaturen viel Gutes bewirken kann, indem er Kriminalität bekämpft, die Schwachen schützt, gerechte Gesetze durchsetzt und Missbräuche und Missbräuche verhindert.

Das Problem entsteht, wenn dieser Offizier Kampfbefehle gegen seine eigenen Landsleute erhält und geschickt wird, um das Recht eines Bürgers zu unterdrücken.

Dann, so weist der Priester in seinem Text darauf hin, müsse der Mensch sich sagen können: „Ich bin kein Soldat geworden, um zu unterdrücken, um die Freiheit zu bekämpfen, um die Gerechtigkeit mundtot zu machen.“

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"Ich habe nachgedacht... (LXV) von Alberto Reyes Pías

Ich habe darüber nachgedacht, was nicht improvisiert werden kann

Im notwendigen Prozess des „Aufbaus des Lebens“ hatte ich mehrere Begleiter, die vom militärischen Bereich fasziniert waren. Sie träumten davon, Polizisten zu werden oder der Armee beizutreten … Teil des Rahmens zu sein, der die soziale Ordnung regelt.

Es ist eine wichtige Berufung, denn eine Gesellschaft braucht Menschen, die für Ordnung sorgen, die Kriminalität bekämpfen, die Gesetze durchsetzen, die die Bürger schützen.

Aber die Bedeutung eines Berufs wird nicht so sehr dadurch bestimmt, was man wählt, sondern vielmehr dadurch, „wofür“ man ihn wählt.

Die Grundfrage jeder lebenswichtigen Option lautet: „So dass?'. Warum möchte ich Polizist, FAR-Agent, Soldat, Soldat ... oder was auch immer werden?

Denn wenn die ultimative Motivation nicht darin besteht, der Gesellschaft zu dienen, dem Land zu helfen, sich zu verbessern, die Gerechtigkeit zu verteidigen, die Unschuldigen zu schützen ... dann machen wir einen Fehler.

Ich verstehe, dass es kompliziert ist, in Kuba Soldat zu sein, weil wir davon sprechen, unter den Befehlen eines totalitären, nichtdemokratischen Systems zu stehen, das die Freiheit der Bürger nur im engen Rahmen der Treue zu ihrem einzigartigen und unbestreitbaren Gedanken zulässt. Und die Gesellschaft ist von Natur aus das Gegenteil: Sie ist plural, sie ist vielfältig, sie ist kreativ ...

Dennoch kann ein Soldat in Kuba viel Gutes bewirken. Sie kann Kriminalität bekämpfen, sie kann schutzbedürftige Bürger schützen, sie kann gerechte Gesetze durchsetzen, damit es zu keinem Missbrauch oder Missbrauch kommt.

Allerdings kann sich ein Soldat in Kuba in der schwierigen Aufnahmesituation befinden Wenn er Befehle zum Kampf gegen seine eigenen Landsleute erteilt, kann er geschickt werden, um nicht nur das zu unterdrücken, was nicht falsch ist, sondern auch das, was ein Bürgerrecht ist, ebenso wie die freie und öffentliche friedliche Äußerung ihrer Forderungen, ihrer Ansprüche gegenüber der Regierung, wenn sie das Gefühl haben, dass diese Regierung nicht auf ihre Bedürfnisse eingeht.

Und unter diesen Umständen ist es notwendig, dass das „Warum?“ aktiviert wird und dass die Person in der Lage ist, sich selbst zu sagen: „Ich bin nicht zum Militär gegangen, um zu unterdrücken, die Freiheit zu bekämpfen, die Gerechtigkeit mundtot zu machen.“. Hier muss sich jeder dem zuwenden, was ihm am meisten Wert schenkt: Gott, der Treue zu sich selbst, der Fähigkeit, in die Augen seiner Familie zu blicken, dem Geist unserer Gründerväter ... allem anderen, außer Möge es Ihnen den Mut geben, zu sagen: „Nein, ich werde es nicht tun.“ „Ich werde nicht unterdrücken, ich werde nicht schlagen, ich werde nicht festhalten, ich werde nicht foltern, ich werde andere nicht bitten, zu schlagen … Ich werde meine Hand nicht dagegen erheben.“ mein Bruder.'

Aber das lässt sich nicht improvisieren, denn die Treue zum Guten hat immer ihren Preis und die Angst vor Strafe und den Konsequenzen eines klaren „Neins“ steckt in jeder Menschenseele.

Deshalb ist es notwendig, vor dem Anziehen der Uniform mit ihm zu sprechen und auf seine Stimme zu hören, wenn er sagt: „Ich kleide dich mit einer Identität, damit du inmitten deines Volkes dessen Verteidiger und Beschützer bist.“ , und nicht der Henker, der denen blind gehorcht, die Sie bitten, die Wahrheit zum Schweigen zu bringen'".