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Die Bürgermeisterin von Cuauhtémoc, Alessandra Rojo de la Vega, verteidigte öffentlich die Entscheidung, die Statuen von Fidel Castro und Ernesto „Che“ Guevara aus dem Parque Tabacalera in Mexiko-Stadt zu entfernen, was eine umfassende Debatte in den sozialen Medien und in den Nachrichten ausgelöst hat.
Die am 17. Juli beschlossene Maßnahme hat Kontroversen ausgelöst, insbesondere unter den lautstarken Anhängern der kubanischen Revolution in Mexiko. Rojo de la Vega bekräftigte jedoch seine Position und argumentierte den Respekt vor den Menschenrechten und dem Willen der Nachbarn der Gemeinschaft.
„Citlali, Diktaturen und repressive Regime sind schlecht, egal woher sie kommen. Der Mörder ist Mörder, egal ob von rechts, aus der Mitte oder von links“, schrieb die Bürgermeisterin auf ihrem X-Account (ehemals Twitter) als Antwort auf die Kritik der Senatorin Citlalli Hernández. „Wenn Sie eine totalitäre Agenda haben, sagen Sie es einfach.“
„Fidel und der Che sind nicht das kubanische Volk“, betonte er.
In einem anderen Beitrag erklärte Rojo de la Vega, dass die Entfernung der Statuen nicht willkürlich, sondern im Einklang mit rechtlichen Verfahren erfolgt, die von der Bürgerschaft angefordert wurden.
„Es ist keine Bürokratie, es ist das Gesetz… es sind nicht meine Argumente, es sind die richtigen administrativen Prozesse“, stellte sie fest. „Ich glaube an die Demokratie und an die Rechtssicherheit“, verteidigte die Bürgermeisterin.
Die Beamtin betonte, dass es die Anwohner waren, die historisch gesehen die Wiederherstellung des öffentlichen Raums gefordert haben, und hob hervor, dass ihre Regierung auf demokratischen Prinzipien basiert, nicht auf ideologischen Imposen.
In einer weiteren Erklärung verglich die Bürgermeisterin die Figur von Fidel Castro mit der von Adolf Hitler und betonte, dass beide Führer ihre Völker nicht repräsentieren. Sie räumte auch ein, dass sie in der Vergangenheit ein Foto vor einem Wandgemälde der kubanischen Revolution gemacht hatte, einen Akt, den sie heute nicht wiederholen würde.
„Ja, ich war in Kuba. Ja, ich habe seine wunderschöne, kreative, starke Bevölkerung kennengelernt… gefangen in einer gescheiterten Diktatur, die den Touristen mehr Rechte eingeräumt als ihrer eigenen Bevölkerung“, schrieb er. „Wachsen – auch politisch – bedeutet das: anerkennen, lernen, verändern. Und Stellung beziehen: #DiktaturNieWieder.“
Die Entscheidung wurde von einigen Mitgliedern der kubanischen Gemeinschaft in Mexiko unterstützt. Der kubanische Journalist José Raúl Gallego stellte klar, dass die Mehrheit der dort lebenden Kubaner die Entfernung der Statuen befürwortet.
„Die Kubaner in Mexiko danken für die Entfernung der Statuen“, schrieb Gallego in X.
Er erinnerte auch daran, dass „diejenigen, die zu dieser 'Manifestation' (die sich gegen die Entfernung der Statuen richtet) aufrufen, die Vereinigung der in Mexiko lebenden Kubaner ist, eine staatlich kontrollierte Organisation unter der Leitung der kubanischen Botschaft“, und dass sie in den vergangenen Jahren als repressive Apparate gegen Aktivisten und Oppositionskräfte des Regimes gedient hat.
Im Laufe der Jahre wurden die Mexikanische Solidaritätsbewegung mit Kuba und die genannte Vereinigung aufgrund ihrer Nähe zum kubanischen Regime sowie ihrer repressiven Haltung gegenüber Aktivisten, die die Diktatur auf der Insel kritisieren, bloßgestellt.
Diversen Fälle dokumentieren Kampagnen der Einschüchterung, Belästigung in sozialen Medien und institutionellen Druck gegen exilierte Kubaner und Mexikaner, die die Menschenrechtsverletzungen in Kuba anprangern.
Insbesondere wurde berichtet, dass von der kubanischen Botschaft in Mexiko kontrollierte oder nahestehende Verbände öffentliche Veranstaltungen organisiert haben, um Gegner zu diskreditieren. Darüber hinaus haben sie in universitären Foren, kulturellen Aktivitäten und Demonstrationen Einfluss genommen, um abweichende Stimmen zum Schweigen zu bringen, manchmal mit Unterstützung von politisch nahestehenden Sektoren.
Diese Praktiken wurden von Menschenrechtsorganisationen kritisiert, da sie im Exil die Zensurmethoden des kubanischen Regimes replizieren.
Häufig gestellte Fragen zur Entfernung der Statuen von Fidel Castro und Che Guevara in Mexiko
Warum wurden die Statuen von Fidel Castro und Che Guevara in Mexiko-Stadt entfernt?
Die Statuen wurden aufgrund von administrativen Unregelmäßigkeiten und Beschwerden von Anwohnern entfernt. Die Bürgermeisterin Alessandra Rojo de la Vega erklärte, dass die erforderlichen Genehmigungen des Komitees für Denkmäler und Künstlerische Werke in Öffentlichen Räumen (COMAEP) für ihre Installation nicht vorlagen und zudem mehrere Beschwerden von Anwohnern in der Umgebung eingegangen waren.
Was halten die in Mexiko lebenden Kubaner von der Entfernung der Statuen?
Die Mehrheit der in Mexiko lebenden Kubaner unterstützt den Abbau der Statuen. Der kubanische Journalist José Raúl Gallego wies darauf hin, dass viele der Proteste gegen den Abbau von Organisationen organisiert werden, die von der kubanischen Botschaft kontrolliert werden und nicht die Mehrheit der in Mexiko lebenden Kubaner repräsentieren.
Wie hat die kubanische Regierung auf die Entfernung der Statuen reagiert?
Der kubanische Botschafter in Mexiko, Marcos Rodríguez Costa, minimierte die Entfernung der Statuen, indem er erklärte, dass die wahre Revolution das verwandelte Bewusstsein sei, und er vermied es, direkt auf die Entscheidung der Stadtverwaltung einzugehen. Diese Haltung spiegelt den Versuch wider, die Aufmerksamkeit von den Kritikpunkten am kubanischen Regime abzulenken.
Was argumentiert die Bürgermeisterin von Cuauhtémoc bezüglich des Abbaus der Statuen?
Die Bürgermeisterin Alessandra Rojo de la Vega verteidigt den Rückzug als einen Akt des Respekts für die Menschenrechte und die Demokratie. Sie betont, dass die Entscheidung dem Willen der Anwohner entspricht und im Einklang mit dem Gesetz steht, wobei sie jede ideologische Aufzwingung zurückweist.
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