Der kubanische Reggaeton-Künstler Chocolate hat gegen Lina Luaces gewettert, die diese Woche als Vertreterin Kubas bei der Miss Universum gewählt wurde, und als wesentlichen Grund angeführt, dass sie keine Kubanerin sei und nicht einmal gut Spanisch spreche.
Der Reggaeton-Künstler Yosvanis Sierra - der echte Name von Chocolate - entzündete die Debatte in den sozialen Medien mit einem aufgenommenen Beitrag aus dem Gefängnis, wo er seit Anfang Juni inhaftiert ist.
„Sie gaben die Krone an 'die hässliche da'. Ich habe nichts gegen sie, aber ich muss die Wahrheit sagen. Da waren eine Menge Mädels, die 'super cool' waren“, betonte Chocolate empört am Telefon.
“Miss Universo ist ‘ein Boot’. Wie kann man der ‘jeva’ die Krone geben, die nicht spricht wie ein Kubaner?”, stellte sie in Frage.
"Ein Moment [… ] denn ich habe seit meiner Kindheit davon geträumt, zu kommen, haha", sagte der Sänger lachend und imitierte den Akzent und die vermeintlichen Phrasen der jungen Gewinnerin.
„Jedes Mal, wenn ich sie reden höre, werfe ich ‚die Pins‘ weg“, ironisierte der Reguetonero.
„Gerade jetzt sagst du ‚Geh raus‘ und sie ist in der Lage, sich in einen Mülleimer zu setzen“, erklärte Chocolate lachend, um zusammenzufassen, was er als Mangel an Authentizität in einer Wahl betrachtet, die nicht repräsentiert, was er für die Frauen der Insel hält oder was sie seiner Meinung nach sein sollten.
„Es wird angenommen, dass Miss Kuba eine Kubanerin ist, die Repräsentation der Frau, nicht die Repräsentation einer hier in Miami geborenen Kubanerin“, sagte sie.
„Meine Königin, du hast den Tourismus nie belagert“, stellte der Sänger fest, in einem kontroversen Satz, der die Debatte entfacht hat.
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Die Äußerungen von Chocolate sind in den letzten Stunden von zahlreichen Accounts der Reggaeton- und kubanischen Klatschszene in den sozialen Medien verbreitet worden, wobei allein auf "Reggaeton Cuba Viral" bisher über 2.000 Kommentare gesammelt wurden.
Stimmen im Debatt: Zwischen der Unterstützung für Chocolate, der Verteidigung von Lina und der offenen Wunde der Identität
Die Kritik hat nicht nur tausende von Reaktionen und Lachen ausgelöst, die durch den einzigartigen Stil von Chocolate hervorgerufen wurden, sondern hat auch einer Gruppe eine Stimme gegeben, die der Meinung ist, dass die gekrönte junge Frau nicht die authentische kubanische Frau repräsentiert.
„Er sagte, was viele dachten“, kommentierten Dutzende von Nutzern, die die Ehrlichkeit -wenn auch immer umstritten- des Reggaeton-Künstlers feierten.
„Der Audio, den wir alle hören mussten“, „Das erste Mal, dass ich Choco recht gebe“, „Er hat vollkommen recht, wem es auch wehtun mag“, „Das ist das Vernünftigste, was er je gesagt hat“, waren einige Meinungen.
Der Rückhalt basiert auf einer geteilten Wahrnehmung: Lina Luaces wäre kulturell von der kubanischen Realität disconnected.
„Sie weiß nicht, was es heißt, ohne Strom zu sein oder Schlange in der Bodega zu stehen“, „Sie ist nicht zwischen Stromausfällen und Reis mit Ei aufgewachsen. Sie weiß nicht, was es heißt, in Kuba zu leben“, kommentierten ironisch ein paar Internetnutzer.
Dennoch war es der letzte Satz von Chocolate, der die Hauptrolle übernommen und die Debatte angeheizt hat: "Du hast den Tourismus nie belagert."
„Muss man jetzt einen Master in Jineterismo haben, um Miss Kuba zu werden?“, fragte ein Internetnutzer in kritischem Ton.
„Den Tourismus zu belagern ist keine Identität, sondern ein Spiegelbild eines Bedürfnisses“, reflektierte ein anderer.
Auch Chocolate wurde in Frage gestellt, was seine moralische Autorität in Bezug auf die Abgabe solcher Urteile in Zweifel zog.
„Das sagt jemand, der schlechter spricht als sie“, „Sollte er nicht zuerst sein Leben in Ordnung bringen, bevor er kritisiert“, „Und weiß er etwas von Stil und Eleganz?“, fragten andere.
Además, gab es Kritiken an dem Ton, in dem er sich über Lina äußerte, den viele als misogyn und abwertend empfanden: „Sie ist nicht hässlich, sie ist anders als dein Prototyp. Deswegen ist sie nicht weniger würdig.“; „Das ist keine Kritik, das ist grundloser Hass.“
Ein Sektor, wenn auch kleiner, aber fest, trat in Verteidigung von Lina Luaces ein. Nach Meinung dieser Gruppe repräsentiert die junge Frau ein modernes, gebildetes, globales Kuba.
„Sie hat Stil, Eleganz und Bildung. Sie spricht perfekt Englisch und ist kultiviert.“; „Wenn sie eine ungebildete Person wäre, die alle drei Wörter ‚asere‘ sagt, würden sie sich trotzdem beschweren.“; „Kuba ist im Herzen, nicht in der Geografie. Sie ist die Tochter des Exils, und das zählt ebenfalls.“; „Die Kubaner im Exil leiden auch, kämpfen auch, verdienen es auch, Teil zu sein“, sagten diejenigen, die Lina verteidigten.
„Die wahre Kubanität trägt man nicht im Blut, man lebt sie Tag für Tag auf der Straße“, entgegneten andere: „Ein Mädchen, das niemals den Malecón betreten hat, kann nicht das Band von Kuba tragen.“
Die Wahl von Lina Luaces zur Miss Universo Kuba hat die Risse einer Nation offenbart, die fragmentiert ist zwischen der Insel und der Diaspora, zwischen der Nostalgie der Vergangenheit und den Herausforderungen der Gegenwart.
Was zunächst wie eine einfache Kontroversen um eine Wahl bei einem Schönheitswettbewerb wirkte, hat sich zu einer tiefergehenden Debatte über nationale Identität entwickelt.
Wer kann Kuba vertreten? Muss eine Königin als „Solar“-Kubanerin sprechen, um legitim zu sein? Reichen kubanische Eltern aus, oder ist es notwendig, den Malecón entlanggegangen zu sein, einen Stromausfall erlebt zu haben oder den Alltag der Insel gelebt zu haben?
Was bedeutet es heute, kubanisch zu sein? Die Kontroverse ist entfacht.
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