Aleida Guevara March, die Tochter des Guerrillakämpfers Ernesto Che Guevara (1928-1967), wurde kürzlich dabei überrascht, wie sie auf einem Dollar-Markt in Havanna einkauft, obwohl sie vor einem Jahr zugegeben hatte, dass ihr Staatsgehalt nicht ausreicht, um zu leben in dem gleichen Kuba, in dem Millionen keinen Zugang zu Devisen haben.
Im Juli 2024 gab die ebenfalls Pädiaterin zu, dass die Preise auf der Insel auf unerschwingliche Niveaus gestiegen sind, die für ein staatliches Gehalt nicht tragbar sind, während sie versicherte, dass ihres bei viertausend und etwas lag.
Pusste konkrete Beispiele: ein Käse, der 7.000 Pesos kostet, und ein Karton Eier, der 3.000 Pesos oder mehr erreicht, Zahlen, die die Schwere der Krise verdeutlichen.
„Entweder esse ich Eier oder ich mache etwas anderes, aber beides geht nicht, das ist nicht möglich“, sagte sie und wies darauf hin, dass die subventionierte Grundwarenkasse „nicht ausreicht, um bis zum Ende des Monats zu kommen“, erklärte sie in einem Interview mit dem linksgerichteten lateinamerikanischen Projekt „Voces en la Lucha“.
Sin embargo, die aktuellen Bilder der Verteidigerin des Regimes von Havanna, die auf einem Dollar-Markt einkauft, offenbaren die Doppelzüngigkeit, die die mit der Macht verbundene Elite umgibt. Sie bewegt sich zwischen Reden von Opferbereitschaft und verbotenen Konsumpraktiken für das Volk.
Die Widersprüchlichkeit wird noch offensichtlicher, wenn man bedenkt, dass die Familie Guevara von Havanna aus ein internationales Handelsimperium unter der Marke „Che Guevara“ führt, mit Geschäften, die von Kleidung und Getränken bis hin zu Cafés und Franchises reichen, zusätzlich zu millionenschweren Verlagsvereinbarungen mit ausländischen Gruppen, wie vor Wochen das unabhängige Medium Cubanet enthüllte.
Der Bericht hob hervor, dass die Franchise „Che Guevara“ das Che Guevara Verlagsprojekt umfasst, das von den Gruppen Ocean Sur und Ocean Press gefördert wird, aber direkt von Aleida Guevara March verwaltet wird, die derzeit als Stellvertreterin ihrer fast neunzigjährigen Mutter Aleida March in der Leitung des Che Guevara Studienzentrums in Havanna tätig ist.
All dies speist einen Einkommensstrom, der im Gegensatz zu der Austerität steht, die sie in ihren öffentlichen Auftritten predigen.
Zu dem Netzwerk von Unternehmen und Familienvermögen kommen Reisen, Vermietungen von Luxusapartments sowie in Europa und den Vereinigten Staaten auf Namen ihrer Nachkommen registrierte Gesellschaften hinzu, was die Kluft zum täglichen Leben der Kubaner verstärkt, das von Stromausfällen, Knappheit und miserablen Löhnen geprägt ist.
Soziale Medien-Nutzer haben darauf hingewiesen, dass die Fundación Guevara, die sie leitet, Millionen mit der Ausbeutung des Images ihres Vaters erzielt, Einnahmen, die heute einen Lebensstil zu unterstützen scheinen, der im Widerspruch zur Armut steht, die die Mehrheit in Kuba betrifft.
Es fällt auf, dass nach Meinung von Guevara March, die MIPYMES ihre ursprüngliche Mission nicht erfüllen und dass sie seiner Ansicht nach lediglich dazu beitragen, die sozialen Ungleichheiten deutlicher zu machen.
Al respecto, im Mai 2024, wandte er sich gegen die kubanischen Mikro-, kleinen und mittleren Unternehmen, für die er mehr Überwachung durch die CDR forderte, da er sie als potenzielle Bedrohung für die nationale Sicherheit ansah.
Días atrás behauptete sie, dass das mexikanische Volk das "Privileg" habe, dass ihr Vater und der Diktator Fidel Castro (1926-2016) sich in diesem Land kennengelernt haben, während der Kontroverse über die Entfernung der Statuen beider Figuren von einem öffentlichen Platz in der aztekischen Hauptstadt.
Wenige Tage nach den historischen Protesten vom 11. Juli 2021 (11J) bezeichnete er die Kubaner, die protestieren gingen, als „menschen ohne Skrupel“, „Dummköpfe“ und „von niedriger Qualität“.
„So was sind Typen ohne Moral und ohne jegliche Ethik. Das Niedrigste der Gesellschaft; die schmutzigsten Menschen. Die Menschen, die am negativsten eingestellt sind… Was weiß ich! Es ist eine so vulgäre, so absurde Sache, dass man erkennt, dass es sich um etwas völlig Marginales handelt“, erwog er.
Asimismo, äußerte er/sie seine Unterstützung für das libanesische Volk und bekundete seinen Wunsch, sich dem Widerstand gegen Israel anzuschließen, während eines Interviews, das er/sie dem Kanal Al Mayadeen en Español in Caracas, Venezuela, gab.
In diesem Sinne ist seine Haltung nicht neu, denn 2023 bot sie sich ebenfalls als Soldatin für die palästinensische Sache an und versicherte, dass sie „ziemlich gut“ trifft.
Häufig gestellte Fragen zum Dollar-Markt in Kuba und zur Figur von Aleida Guevara
Warum ist es umstritten, dass Aleida Guevara auf einem Markt in Dollar einkauft?
Die Kontroversen entstehen, weil Aleida Guevara, Verfechterin des kubanischen Regimes, beim Einkaufen auf einem Markt in Dollar beobachtet wurde, trotz ihrer vorherigen Aussagen über die Unzureichendheit ihres staatlichen Gehalts zum Leben in Kuba. Dies zeigt einen Widerspruch zwischen ihrer Rhetorik und ihren Handlungen und hebt die Ungleichheiten zwischen der mit der Macht verbundenen Elite und dem kubanischen Volk hervor.
Wie hängt der Verkauf von Produkten in Dollar mit der wirtschaftlichen Situation in Kuba zusammen?
Der Verkauf von Produkten in Dollar in Kuba spiegelt eine Strategie des Regimes wider, um Devisen angesichts des wirtschaftlichen Zusammenbruchs des Landes zu gewinnen. Diese Praxis hat jedoch die Ungleichheiten vertieft, da die Mehrheit der Kubaner keinen Zugang zu ausländischer Währung hat und mit hohen Preisen für Grundnahrungsmittel konfrontiert ist, während der Markt für kubanische Pesos unterversorgt bleibt.
Was ist die Kritik an den Dollar-Läden in Kuba?
Die Hauptkritik an den Dollar-Läden ist, dass sie eine parallele Wirtschaft schaffen, die nur für diejenigen zugänglich ist, die Devisen besitzen, was die soziale Ungleichheit verstärkt. Diese Läden sind im Vergleich zu denen, die in nationaler Währung operieren, gut sortiert, was Frustration und Unbehagen in der Bevölkerung erzeugt, die keinen Zugang zu ihnen hat.
Welchen Einfluss hat die Figur von Aleida Guevara auf die öffentliche Wahrnehmung der kubanischen Elite?
Aleida Guevara wird als ein Symbol der doppelten Moral der kubanischen Elite angesehen. Ihre Teilnahme an geschäftlichen Aktivitäten und ihr Lebensstil stehen im Gegensatz zu der öffentlich propagierten Rhetorik von Opferbereitschaft und Bescheidenheit, was die Wahrnehmung der Entfremdung zwischen der Elite und der alltäglichen Realität der Kubaner verstärkt.
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