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Lis Cuesta Peraza, die Ehefrau des kubanischen Herrschers Miguel Díaz-Canel, trat am 8. September wieder in den sozialen Medien auf mit einer religiösen Botschaft, die eine wahre Flut von Kritik ausgelöst hat.
“Lassen Sie uns heute der Jungfrau von Cobre, der Schutzpatronin Kubas, danken, dass sie auf uns, ihre Kinder, aufpasst”, schrieb er in seinem offiziellen X-Account, kurz nachdem er auf der Insel gelandet war, nach einer Reise durch Asien zusammen mit dem “Diktator seines Herzens”.
Die Veröffentlichung kam gerade als das Land einen Zusammenbruch des nationalen Stromsystems erlebte, mit massiven Stromausfällen, die Millionen von Kubanern ohne Elektrizität ließen, insbesondere in den östlichen Provinzen.
An diesem selben Tag wurde zudem der Tod eines jungen Arbeiters der thermischen Energieanlage Renté in Santiago de Cuba bestätigt, nachdem er bei einem Arbeitsunfall schwere Verbrennungen erlitten hatte.
Der Kontrast zwischen der spirituellen Botschaft von Cuesta Peraza und der dramatischen Situation, in der sich die Mehrheit der Bevölkerung befindet, wurde als Provokation wahrgenommen.
Die auf Facebook von CiberCuba veröffentlichte Nachricht erhielt in weniger als 24 Stunden mehr als 1.100 Kommentare und löste eine echte Welle von Ablehnung, Fragen und Frustration aus, was den tiefen Unmut widerspiegelt, den ihre Person in breiten Teilen der Gesellschaft hervorruft.
„Wenn sie uns so schützen, dann sollen sie es lieber bleiben lassen“, kommentierte ein Nutzer. Ein anderer war deutlicher: „Die Jungfrau beschützt uns, aber vor euch“. Unter den am häufigsten geteilten Kommentaren finden sich wiederholt Bezeichnungen wie „heuchlerisch“, „zynisch“, „dreist“, „schamlos“ und „Schlange“.
Zehntausende Menschen erinnerten sich daran, dass Cuesta Peraza nicht fremd ist an Kontroversen. Im Jahr 2022, mitten in einer weiteren Welle von Stromausfällen, schrieb sie, dass sie “das Herz im Modus von einem Abwischlappen” habe, eine Aussage, die von vielen Kubanern, die ohne Kühlung, Wasser oder ausreichend Nahrung leben, als Spott verstanden wurde. Die aktuelle Veröffentlichung wiederholt das Muster: ein Versuch von Empathie, der von der Realität entfremdet ist.
„Was für eine zynische Frau. Sie verbringt ihr Leben damit zu reisen und ihren Luxus zur Schau zu stellen, ohne sich um das Elend zu kümmern, in dem dieses Volk lebt“, ist in einer der am häufigsten verbreiteten Nachrichten zu lesen. Ein weiterer Kommentar lautete: „Wenn es nach euch ginge, wäre die Jungfrau im Streik. Selbst der Teufel schützt euch nicht“.
Cuesta Peraza begleitete den „mango in ihrem Besitz“ bei ihren jüngsten Reisen nach Vietnam, China und Laos, wo sie in Marken-Kleidern, mit auffälligem Schmuck abgelichtet wurde und an protokollarischen Veranstaltungen teilnahm, die im Kontrast zu den Lebensbedingungen der Kubaner stehen.
„Während sie in klimatisierten Flugzeugen reist und über rote Teppiche schreitet, kocht das Volk mit Holz, schläft ohne Strom und überlebt in der Dunkelheit“, beklagte eine andere Person.
Inmitten des Verfalls der Lebensqualität wurde die Nutzung religiöser Referenzen durch Regierungsfiguren von vielen als Opportunismus angesehen. „Was für eine Unverfrorenheit hat er, bitte“, schrieb ein Nutzer.
„Zynismus hat keinen Namen“, fügte ein anderer hinzu. Auch Kommentare mit einem spirituelleren Ton sind reichlich vorhanden: „Die Jungfrau beschützt uns, ja, aber vor euch, die ihr uns über 60 Jahre lang misshandelt habt“.
Der Bürgerunmut hat sich auch gegen das Symbolik hinter seinen Worten gerichtet. Die Jungfrau von der Guadeloupe ist eine von den Kubanern tief verehrte Figur, Symbol für Glauben und Widerstand für Millionen. Ihre Erwähnung durch jemanden, den sie als Teil der desconectada Elite betrachten, wurde als Akt der Anmaßung angesehen.
„Manipuliert nicht den Glauben des Volkes. Die Jungfrau steht bei denjenigen, die leiden, nicht bei denjenigen, die sich lustig machen“, äußerten einige. Ein weiterer Kommentar war direkter: „Die Jungfrau kannst du nicht täuschen oder manipulieren. Sie weiß genau, was in uns vorgeht. Sie haben von empathisch, gottesfürchtig, wohltätig, demütig, einfach… nichts“.
Einige Nutzer verbanden Religion mit politischer Kritik: „Für die Sünde der Menschenverehrung steht diese Nation da, wo sie ist“, und andere bemerkten: „Euch schützen die Leibwächter, nicht die Jungfrau“.
Die fehlende Empathie und der Überfluss an Privilegien waren wiederholt Themen. „Sie haben keine Scham. Sie haben keine Stromausfälle, ihnen fehlt kein Teller mit Essen und Nachtisch. Sie leben wie Könige, während das Volk leidet“, schrieb eine Frau. Ein anderer Beitrag mit Dutzenden von Reaktionen behauptete: „Wir danken der Jungfrau von Cobre, dass sie uns vor ihnen schützt“.
Einige erinnerten sich daran, wie das kubanische Regime in vergangenen Jahrzehnten die Religion verfolgte und Gläubige inhaftierte. „Sind sie jetzt Gläubige? Nach Jahrzehnten des militanten Atheismus haben sie nun den Glauben entdeckt. Was für eine große Bequemlichkeit“, ironisierte ein Internetnutzer.
Es gab auch Erwähnungen ihrer inoffiziellen öffentlichen Rolle. Obwohl sie nicht den Titel der First Lady trägt, erscheint Cuesta häufig bei offiziellen Veranstaltungen, diplomatischen Besuchen und in staatlichen Medien. „Man will nicht, dass man sie First Lady nennt, aber sie reist wie eine. Sie lebt wie eine Oligarchin, mit null Rechenschaftspflicht“, schrieb ein anderer Kubaner.
Der Grad der Empörung war so hoch, dass viele in Frage stellten, ob er weiterhin in den sozialen Medien präsent sein sollte. „Das Beste, was er tun kann, ist, den Mund zu halten und das Volk nicht weiter zu beleidigen. Seine Worte sind eine Ohrfeige für diejenigen, die nichts haben“, äußerte eine Nutzerin.
Die Volkswut wurde auch persönlich. Unter den schärfsten Kommentaren hieß es: „Möge Gott dich bestrafen, weil du über das Volk lachst“; „Du bist keinen Augenblick aus den Flugzeugen gestiegen, während das Volk im Dunkeln war“, oder „Möge die Jungfrau dich nie wieder hören, zum Wohle des Volkes“.
Entre den eindrucksvollsten Botschaften stand: „Du dankst der Jungfrau, während das Volk wie Tiere lebt. Ich hoffe, du spürst wenigstens einen Tag lang die Hitze, den Hunger und die Verzweiflung in deinem Leben.“
Die Veröffentlichung von Cuesta Peraza hat, weit davon entfernt, Empathie zu erzeugen, als Katalysator für das tiefgreifende Unbehagen gedient, das die kubanische Gesellschaft durchzieht, die keine frommen Reden von pharisäerhaften Kommunisten oder leere Worte mehr toleriert, während das tägliche Leben zerfällt. Der Glaube, für viele, lebt weiter. Aber nicht der Glaube an die, die regieren.
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