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Der kubanische Priester Alberto Reyes Pías übte erneut scharfe Kritik am politischen System der Insel, diesmal indem er über das Gewicht der Zeit und die verheerenden Auswirkungen der "Revolution" auf ganze Generationen nachdachte.
In einem auf Facebook veröffentlichten Text spricht er ohne Umschweife über die langanhaltende Krise des Landes, den moralischen und materiellen Verfall der Nation und das historische Urteil, das seiner Meinung nach den Gründungsmythos des Kastanismus vollständig entlarvt.
Reyes beschreibt das Leben in Kuba als eine "endlose Spirale aus Dunkelheit, Elend, abwesender Freiheit und zerbrochenen Träumen", in der das Leiden von Jahrzehnten alle zur gleichen Frage führt: "Wie lange noch?".
Der camagüeyanische Pfarrer erwähnt die angesammelte Müdigkeit, betont jedoch, dass die Dauer dieses Albtraums möglicherweise ein Erbe hinterlassen könnte: die Überzeugung, dass "nie wieder auf diesem Land" einer Ideologie wie der marxistischen erlaubt werden dürfe, das Land zu dominieren.
Fidel, der Che und der Fall der Mythen
Ein zentraler Punkt seiner Überlegungen ist die Rolle der Zeit als historischer Richter.
Reyes behauptet, dass, wenn Fidel Castro jung gestorben wäre, bevor er an die Macht gekommen ist, viele Kubaner ihn zu einem fast heiligen Symbol gemacht hätten und einer hypothetischen Revolution alle Lösungen für die Übel des Landes zugeschrieben hätten.
Aber so geschah es nicht. Castro hatte "alle Zeit der Welt", um seine wahre Natur und das tatsächliche Ausmaß seines Projekts zu beweisen, das er als die totale Zerstörung des Landes "von seiner Wirtschaft bis zu seiner Seele" zusammenfasst.
Im Gegensatz dazu erwähnt er den Fall von Che Guevara, den er als einen "Buch-Psychopathen" bezeichnet, und dessen Mythos gerade deshalb überlebt hat, weil er jung starb, ohne dass die Realität sein heroisches Bild vor der Welt widerlegen konnte.
Die 80er Jahre: die Illusion, die die Zeit zerlegt hat
Reyes erinnert sich auch an das Kuba der 80er Jahre, als die Angst, abweichende Meinungen zu äußern, größer war als heute, aber es gab Lebensmittel, Elektrizität und wirtschaftliche Stabilität. Eine Illusion, die dazu beitrug, dass Tausende von Bürgern das System mit Leidenschaft verteidigten.
Dennoch weiß er, dass "es keinen besseren Filter als die Zeit gibt", und dieser Filter hat bereits gezeigt, dass die Revolution "eine große Lüge war".
Der Priester prangert an, dass die Führer sich niemals für das Leben des Volkes interessiert haben, dass ihnen die Hand nicht zittert, um zu unterdrücken und einzusperren, und dass die Kubaner "vor ihren gleichgültigen Augen an Hunger und Krankheit sterben".
Eine moralische und politische Warnung für die Zukunft
In seiner Schlussfolgerung bringt der Vater zur Sprache, dass die Verlängerung des Desasters einen historischen Sinn haben könnte: den, sicherzustellen, dass, wenn Kuba schließlich frei ist, niemand wieder zulässt, dass der Marxismus – oder ein irgendein repressives System – auf der Insel Fuß fasst.
Und es geht noch weiter: Es strebt danach, dass Kuba von einem Exporteur des Marxismus zu einem Beispiel wird, um anderen Nationen zu helfen, ihre Freiheit zu erlangen.
Reyes, eine der stärksten und mutigsten Stimmen innerhalb der kubanischen Kirche, betont, dass die Zeit, jene, die die Macht genutzt hat, um ihre Kontrolle zu eternisieren, sich letztendlich zu ihrem größten Ankläger gewandelt hat.
A continuación, CiberCuba gibt den vollständigen Inhalt des Textes wieder:
Ich habe nachgedacht… (139) von Alberto Reyes Pías
Ich habe über die Wirkung der Zeit nachgedacht
Die Tage, die Monate, die Jahre vergehen, und die unbarmherzige Zeit taucht uns unablässig in eine scheinbar endlose Spirale. Eine Spirale aus Dunkelheit, Elend, ständiger Schwierigkeit, fehlender Freiheit und zerbrochenen Träumen. Und wir sinken, unfähig zu verhindern, dass die alte Frage erklingt: "Wie lange noch?, wie lange noch?, wie lange noch…?".
Es war sehr lang: lang das Leiden, lang die Zerstörung, lang die Erschöpfung. Und dennoch könnte die übermäßige Dauer dieses Albtraums uns einen großen Segen hinterlassen: den Segen des "niemals mehr auf diesem Land".
Denn es gibt keinen besseren Filter als die Zeit.
Wenn Fidel Castro in der Sierra Maestra gestorben wäre und mit ihm die Idee der „kubanischen Revolution“ gestorben wäre, hätten wir sehr wahrscheinlich die Diktatur von Batista überstanden und die Demokratie wiederhergestellt. Fidel wäre in unseren Köpfen als das große Versprechen eines besseren Kuba geblieben. Heute würden wir ihn verehren, er wäre für uns nahezu heilig. Und bei jedem sozialen Problem, bei jeder Ungerechtigkeit, bei jedem Anzeichen von Elend hätten wir den Kopf geschüttelt und gesagt: „Wenn Fidel nicht gestorben wäre, wäre das nicht passiert“, „Wenn Fidel gesiegt hätte, wäre dieses Land wunderbar.“
Aber so war es nicht, und Fidel hatte die ganze Zeit der Welt, um zu beweisen, dass er die Seele eines Diktators hatte und dass sein Projekt nur dazu führen würde, sein eigenes Land bis auf die Grundfesten zu zerstören, von seiner Wirtschaft bis zu seiner Seele.
Es war anders mit Che Guevara, der das Glück hatte, jung zu sterben. Obwohl es genügt, ein Minimum an seinen eigenen Schriften zu lesen, um zu verstehen, dass er ein klassischer Psychopath war, hat die Tatsache, dass er nicht die Zeit hatte, dies etwas mehr zu beweisen, ihn zu einem Mythos gemacht. So weit, dass sogar diejenigen, die Che in Konzentrationslager geschickt hätte, wenn er noch lebte, ihn als Fahne erheben.
In den 80er Jahren war Freiheit eine Illusion, wir hatten viel mehr Angst als heute, abweichende Meinungen hatten viel schwerwiegendere Konsequenzen als heute, aber es gab Essen, es gab Strom, die Inflation war kein Problem… und die Plätze waren überfüllt, viele Bürger verteidigten diese "Revolution" bis zum Tod und nahmen bereitwillig an den Repudiationsakten teil. Es waren die Jahre, in denen es uns nicht störte, dass unsere Kinder aus vollem Hals riefen: "Pioniere für den Kommunismus…!", es waren die Jahre, in denen es eine Ehre war, das Modell der kubanischen Revolution zu exportieren.
Aber es gibt keinen besseren Filter als die Zeit, und die Zeit hat gesprochen und gezeigt, dass die "Revolution" eine große Lüge war, dass das Leben dieses Volkes unseren Führern niemals von Bedeutung war, dass ihnen nicht einmal die Hand zittert, um zu unterdrücken und einzusperren, während wir vor ihren gleichgültigen Augen an Hunger und Krankheit sterben.
Deshalb könnte es vielleicht einen Sinn haben, dass dieser Prozess so langwierig ist: Damit, wenn wir frei sind, die marxistische Ideologie auf diesem Boden niemals wieder existiert, und wir von den Promotoren des Marxismus in der Welt zu der Hand werden, die aus unserer Erfahrung anderen Nationen zur Freiheit verhilft, schließt er.
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