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Der Priester Alberto Reyes, bekannt für seine Kritik am kubanischen Regime, veröffentlichte eine Analyse auf Facebook, in der er die Figur von Fidel Castro entmythologisiert und ihm die Verantwortung zuschreibt, die "Kultur der Frechheit" in der Politik und Gesellschaft Kubas etabliert zu haben.
Reyes bezieht sich auf die Erinnerungen von Alina Fernández Revuelta, der Tochter von Castro, um das zu erklären, was sie als "den Reiz der Dreistigkeit" ihres Vaters bezeichnete.
Laut dem Vater verbarg diese Eigenschaft - ursprünglich als Kühnheit oder Charakter vorgestellt - tatsächlich ein Verhaltensmuster, das auf dem Mangel an Respekt gegenüber der Würde, den Rechten und der Sensibilität anderer basierte.
Die Unverschämtheit als Machtmittel
Der Priester entmythologisiert nicht nur die Figur von Fidel Castro, sondern stellt eine größere Herausforderung: die Wurzeln einer Nation zu sanieren, die von einem Erbe geprägt ist, das von Täuschungen, Gewalt und Unverschämtheit, die zur politischen Norm geworden ist, durchdrungen ist.
Reyes argumentiert, dass diese Haltung die war, die Fidel nutzte, um sich mit dem Volk zu verbinden: "Er sprach von Freiheit und Demokratie, während er die Fäden einer Diktatur spann; er versprach, den Kommunismus abzulehnen, während er dessen Einführung vorbereitete; er versicherte, dass er nicht nach dem Präsidentenamt strebe, und verharrte ewig an der Macht."
Der Pfarrer erwähnt einige der wichtigsten Täuschungen des Führers: das Versprechen, das Land den Landwirten zu überlassen, um dann fast das gesamte landwirtschaftliche Eigentum zu verstaatlichen, das Angebot von anständigem Wohnraum für jede Familie, das nie erfüllt wurde, und die Garantien für wirtschaftlichen Wohlstand, die durch die Krise widerlegt wurden.
Er nennt außerdem blutige Taten, die von Castro angeordnet wurden, wie das Sinken des Schleppbootes 13 de Marzo im Jahr 1994 und das Abfangen der Flugzeuge von Hermanos al Rescate im Jahr 1996, Taten, die die Kluft zwischen seiner humanistischen Rhetorik und seiner Regierung offenbaren, die von Repression und Gewalt geprägt ist.
Jenseits der persönlichen Figur des Diktators warnt Reyes, dass sein größtes Erbe darin bestand, die Unverfrorenheit als Regierungsform zu institutionalisieren. Ein Merkmal, das zum Fundament der politischen Struktur Kubas wurde.
"Die Unverschämtheit ist kein gutes Attribut, um ein Land zu regieren, geschweige denn, um es als System zu perpetuieren. Leider hat Fidel dieses Volk nicht nur mit Unverschämtheit behandelt, sondern auch geschafft, sie in der politischen Wurzel derer zu verankern, die uns regieren, und wir werden sehr hart arbeiten müssen, damit eines Tages die Wurzeln unserer Nation wieder gesund sind", betonte er.
A continuación, CiberCuba teilt den vollständigen Text der Veröffentlichung:
Ich habe nachgedacht… (126) von Alberto Reyes Pías
Ich habe über den Bau eines Mythos nachgedacht III
Als Alina, die Tochter von Fidel und Natalia Revuelta, in ihren Memoiren beschreibt, wie es Fidel gelungen ist, Mirta Díaz-Balart, die 'Juwel' der hohen Gesellschaft von Banes, zu erobern, sagt sie Folgendes: 'Fidel hatte den Charme der Frechheit.'
Die Unverfrorenheit ist die Einstellung einer Person, die die Würde, die Rechte und die Empfindsamkeit anderer Menschen nicht berücksichtigt. Es ist jene Person, die sich auf ihre eigenen Ziele konzentriert, die direkt auf das zusteuert, was sie will, und es sich nimmt, auch wenn sie dafür über andere hinweggehen muss, ohne Respekt, aber auch ohne sich zu verstecken; unverfroren, aber direkt ins Gesicht.
Und ja, die Dreistigkeit kann ihren Reiz haben, den Reiz der 'harten' Person, ohne Grenzen, fähig, das zu erreichen, was sie will, koste es, was es wolle… aber es ist ein kurzfristiger Reiz. Auf lange Sicht stellen die Menschen fest, dass es eine unzivilisierte Einstellung ist, und der Partner wird desillusioniert, die Freunde ziehen sich zurück, und die Bewunderer verwandeln sich in Kritiker. Aber auf lange Sicht.
Das ist der Prozess, den wir durchlebt haben, denn Fidel behandelte dieses Volk mit Unverschämtheit.
Er sprach von Freiheit und Demokratie, von der Notwendigkeit, die Diktatur von Batista zu beenden, während er die Fäden zu knüpfen begann, um die heute langlebigste Diktatur des gesamten Hemisphären und eine der längsten in der Geschichte der Menschheit einzuführen.
Er erklärte wiederholt und öffentlich seine Ablehnung des Kommunismus und dass sein Ziel nicht die Präsidentschaft der Republik sei, während er die notwendigen Verbindungen knüpfte, um die marxistische Doktrin in Kuba zu etablieren und sich an der Macht zu halten.
Er versprach, die Latifundien abzuschaffen und das Land an die Landwirte zu übergeben, und bezeichnete den Kommentar, dass die Industrie nationalisiert werden würde, als 'stupid Angst'. Anschließend stellte er fast 80 % der Ackerflächen des Landes sowie alle privaten Unternehmen, ob kubanisch oder ausländisch, unter Staatskontrolle.
Er versprach, jeder Familie eine 'anständige Unterkunft' zu bauen und dass Kuba eine beispiellose Entwicklung der Wirtschaft erreichen würde. Je mehr die Realität seine Worte widerlegte, desto mehr drängte er das Volk, an seinen Versprechen festzuhalten.
Er kritisierte den Mangel an Prinzipien der reichen Nationen, während er das Land durch angeforderte und niemals zurückgezahlte Kredite progressiv und tief verschuldete.
Er verurteilte fortwährend das Fehlen von Menschlichkeit im Kapitalismus, doch unter seinem Kommando wurde das Schiff XX Aniversario im Fluss Canímar versenkt, wo 56 Menschen, darunter Kinder, ums Leben kamen; auf seinen Befehl wurde der Schlepper 13 de marzo versenkt, bei dem 72 Menschen, darunter Kinder, starben, und er befahl den Abschuss des Flugzeugs von Hermanos al rescate, bei dem 4 Personen ums Leben kamen.
Er kritisierte bis zur Überdrüssigkeit das 'Ingerenzismo' der Großnationen, während er tausende Kubaner in Kriege in Asien, Afrika und Lateinamerika entsandte und Kuba zum Trainingsgelände aller Guerillakriegsführungen in Lateinamerika wurde.
Er sprach bis zum Erbrechen über den Mangel an Werten bei den 'kapitalistischen' Jugendlichen, während von Generation zu Generation der anthropologische Schaden verstärkt wurde, der die Fähigkeit zerstört, die Grenze zwischen Gut und Böse zu erkennen und zu respektieren.
Nein, Unverschämtheit ist kein gutes Attribut, um ein Land zu regieren, und erst recht nicht, um es als System zu perpetuieren, denn leider hat Fidel dieses Volk nicht nur mit Unverschämtheit behandelt, sondern es geschafft, diese Unverschämtheit zu institutionalisieren und sie in die politische Wurzel derjenigen einzupflanzen, die uns regieren. Wir werden sehr hart arbeiten müssen, damit eines Tages die Wurzeln unserer Nation wieder gesund werden.
Häufige Fragen zu den Kritiken am Regime von Fidel Castro durch den Priester Alberto Reyes
Welche Kritik übt der Priester Alberto Reyes an der Figur von Fidel Castro?
Der Priester Alberto Reyes kritisiert Fidel Castro dafür, eine "Kultur der Unverschämtheit" in der kubanischen Politik einzuführen, die durch den Mangel an Respekt für die Würde und die Rechte anderer gekennzeichnet ist. Diese Haltung, so Reyes, wurde zur politischen Norm in Kuba unter Castros Regime.
Wie beschreibt Alberto Reyes den Einfluss von Fidel Castro auf die kubanische Gesellschaft?
Reyes argumentiert, dass das Vermächtnis von Fidel Castro darin besteht, Unverfrorenheit als Regierungsform zu institutionalisierten, was einen Grundstein aus Täuschung und Gewalt in der kubanischen Politik hinterlassen hat, der bis heute in der aktuellen Regierung fortbesteht.
Welche Beispiele nennt Reyes bezüglich der unerfüllten Versprechen von Fidel Castro?
Reyes erwähnt mehrere unerfüllte Versprechen von Fidel Castro, wie die Übergabe von Land an die Landwirte, das später verstaatlicht wurde, das Versprechen von anständigem Wohnraum für jede Familie und das Versprechen von wirtschaftlichem Wohlstand. Diese Versprechen wurden nicht eingehalten und standen im Widerspruch zur Realität der wirtschaftlichen und sozialen Krise in Kuba.
Welche repressiven Maßnahmen erwähnt der Priester Alberto Reyes in seiner Kritik am kubanischen Regime?
Reyes zitiert Fälle von Repression wie das Sinken des Schleppers 13 de Marzo im Jahr 1994 und den Abschuss der Flugzeuge von Hermanos al Rescate im Jahr 1996. Diese Ereignisse werden als Beispiele für die Kluft zwischen dem humanistischen Diskurs von Fidel Castro und seiner Regierung genannt, die von Gewalt und Repression geprägt war.
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