Memento mori: „Glückwunsch“ an Miguel und Arleen im Untergang der Macht

Inmitten der unaufhörlichen Dunkelheit, mit 1.250 politischen Gefangenen —oder mehr—, mit 87 % der Kubaner, die in extremen Armut leben, mit inhaftierten Kindern, älteren Menschen ohne Medikamente, Müttern ohne Lebensmittel für ihre Kinder und dem Strauß an Unglücken, mit dem die castristische Diktatur die Nation unterdrückt und misshandelt, fallen die Geburtstage von Miguel Díaz-Canel und Arleen Rodríguez Derivet zusammen.

Ihr habt sicherlich bereits die Glückwünsche von denen erhalten, die euch lieben. Nun nehmt die "Glückwünsche" von denen entgegen, die euch nicht mögen, denn sie sind "öffentliche Figuren" und erhalten angeblich ein Gehalt als Beamte im Dienst aller Bürger. Die Realität gibt den Ton dieses Botschafts vor, der Abgrund verschlingt uns bereits und die Türen der Hölle stehen weit offen.

Jetzt, wo die sogenannte „Revolution“ als das entblößt ist, was sie immer war: ein Täuschungsmanöver, um eine Dynastie an der Macht zu halten, ein Vorwand, um sich den Reichtum der Nation anzueignen, ein Werkzeug, das Hass und Spaltung säte, das Kleinlichkeit, Mittelmäßigkeit und Gewalt unter seinen Anhängern kultivierte; jetzt, da sie nicht als Heldentat, sondern als Mechanismus der Kontrolle und Degradation offenbar wird, unterstützt von ausgebildeten Unterdrückern und gefügigen Kommissaren – mit der moralischen Höhe, die die Absolventen der Ñico López ausstrahlen – ist es angebracht, die Dinge beim Namen zu nennen und ohne Rücksichtnahme die Farce abzubauen, die jahrzehntelang als episch ausgegeben wurde.

Denn es geht nicht nur um zwei Figuren, die das Desaster begleitet haben: Es handelt sich um zwei Zahnräder, die sich einer Maschinerie bewusst sind, die das Leben von Millionen zu einer Erfahrung von Mangel, Angst und Abnutzung gemacht hat. Die eine, als gehorsamer Verwalter eines Ruins, der ihm nicht gehört, aber den er ohne Skrupel ausgeführt hat; die andere, als fleißige Stimme der Ausrede, stets bereit, das Elend in eine Tugend und den Missbrauch in einen Heroismus zu kleiden. Für das Bauernopfer der Plantage und die kopflose Reiterin, die sie in ihrem Hexensabbat durchquert, sind diese „Glückwünsche“ gedacht.

Jetzt, da offensichtlich ist, dass Miguel nicht mehr als der Strohmänner eines Machtgefüges ist, das nie ohne Besitzer war; jetzt, da Arleen ihren Stempel in der universellen Geschichte des servilen Journalismus hinterlassen hat, indem sie die Intelligenz von Vertrauten und Fremden beleidigt, während sie eine parallele Realität erschafft, in der jede beschworene Tugend auf ein alltägliches Laster und Leid verweist; jetzt, da er zombifiziert umherirrt und sie, wie eine zirkusartige Circe, sich bemüht, Schweine in Männer zu verwandeln; jetzt, da die Castro, die Eigentümer des Landes, mit Peitsche in der Hand umhergehen, ihre eigene Schar von Getreuen anspucken und auspeitschen; jetzt, da der Verrat das Wunder der Wesensverschmelzung zwischen Diskurs und Lüge, zwischen Macht und Simulakrum bewirkt hat, ist es ratsam, die Dinge beim Namen zu nennen.

Die Mission von Miguel und Arleen war nicht umsonst. Der Dienst wurde belohnt. Lebensmittel und feine Getränke flossen durch den Palast, die Puppen der Machi waren mit Cartier geschmückt, ihre Füße trugen Christian Louboutin, ihre Dekolletés prunkvolle Schmuckstücke. Jeder Lakai erhielt sein Geschenk, proportional zum Gewicht seiner Schande. Es gab Privilegien, Zugang, Sichtbarkeit. Alles, während das Land versank, während die Kubaner umsonst anstanden, um das System zu perpetuieren. Während die Wahrheit unerträglich wurde, hatte jemand die Aufgabe — und den Nutzen —, sie zu zähmen. Miguel und Arleen, umarmt, verkörperten den Schrecken und das Verbrechen der "Kontinuität".

Y dennoch, memento mori. Denken Sie daran, dass Sie sterblich sind. Denken Sie daran, dass jede Macht vergänglich war, dass jede Biografie, so geschützt sie auch erscheinen mag, letztendlich dem unerbittlichen Urteil der Zeit ausgesetzt sein wird. Pulvis es et in pulverem reverteris. Staub sind sie — und zu Staub werden sie werden —, wie all jene, die sie mit Verachtung, Drohungen und Urteilen von der geliehenen Höhe ihres Amtes und Podiums überzogen haben, diese Attribute der Macht, die ihnen wie Spielzeug von El Tuerto und El Cangrejo überlassen wurden.

Es gibt kein Gerät, kein Motto, keinen Chor von Schmeichlern, der zwischen euch und dieser alten Gewissheit stehen kann, die bereits die Römer den Ohren der Triumphatoren zuflüsterten: respice post te, hominem te esse memento. Schaut zurück, erinnert euch daran, dass ihr Menschen seid. Nichts weiter als Menschen.

Dies sollte, wenn noch ein Rest an Klarheit in Ihnen vorhanden ist, der Moment der Reflexion sein. Der Moment der Pause. Sogar — wenn Ihnen das Wort nicht völlig fremd ist — der Moment der Buße. Denn es reicht nicht aus, gedient zu haben: man muss für das Dargebotene Verantwortung übernehmen. Es reicht nicht aus, "Kontinuität" gewesen zu sein: man muss mit den Konsequenzen leben, die damit verbunden sind.

Sie haben noch Zeit – obwohl der Margen mit jedem Tag, der vergeht, enger wird – einen anderen Schritt zu wagen. Die Bequemlichkeit des Gehorsams hinter sich zu lassen, mit der Liturgie der Lüge zu brechen, und auf diese Rolle zu verzichten, die sie mit dem Eifer von Beamten und dem Glauben von Gläubigen gespielt haben. Es scheint eine unmögliche Mission zu sein, aber es verlangt nach "kreativer Widerstand" mit Tumbadora und einem finalen Hüftschwung.

Vielleicht —und nur vielleicht— können sie in diesem letzten Gestus, sich vom Chor und vom Skript abzuwenden, auf etwas hoffen, das ihnen heute fremd erscheint: einen Hauch von Würde zurückzugewinnen. Nicht die, die durch Ämter verliehen wird, noch die, die durch Reden erzeugt wird, sondern die einzige, die die Macht überlebt: die, die entsteht, wenn man aufhört, am Schaden teilzunehmen.

Herzlichen Glückwunsch, wenn das Wort überhaupt passt. Nicht wegen des Werkes... sondern wegen der Möglichkeit – die immer ferner rückt – nicht daran festzuhalten.