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Eine Statue, die Ernesto Che Guevara in der Provinz Granma gewidmet ist, sorgte in den sozialen Medien für Aufsehen, jedoch nicht unbedingt aus Bewunderung, sondern aufgrund der Welle von Spott, die sie auslöste.
Die Statue, die im Poliklinik mit dem Namen des Guerillero in der Gemeinde Vado del Yeso, Municipio Río Cauto, aufgestellt wurde, wurde schnell "der Che Neandertaler" genannt, aufgrund ihres rustikalen und deformierten Aussehens, das nichts Episches, sondern vielmehr karikaturhaft ist.
Das Stück, wie es im Internet bekannt wurde, befindet sich seit mehreren Jahren an diesem Ort, aber erst jetzt, nach einem Besuch von Abgeordneten im Parlament, kam es wieder ans Licht mit aktuellen Fotos. Und damit auch das unvermeidliche Ungeschick.
Das kubanische Regime besteht darauf, jede Ecke der Insel mit Statuen, Büsten und Wandmalereien seiner Helden und Märtyrer zu füllen, in einer patriotischen Propaganda, die seit über sechs Jahrzehnten anhält.
Aber das Ergebnis kann grotesk sein: Skulpturen, die aussehen, als wären sie einem Videospiel aus den 90ern oder einer Schulwerkstatt entsprungen.
Der unabhängige Journalist José Raúl Gallego scherzte: „Das mit Granma und den Skulpturen ist ernst. Der Neandertaler-Che ist ein Scherz.“
Später verglich er das Werk mit Silvestre Cañizo, dem buckligen und deformierten Charakter aus der unvergesslichen Telenovela "Tierra Brava", und schloss mit Ironie ab: "Ich wusste, dass ich ihn schon einmal gesehen hatte…".
Andere Kollegen schlossen sich der Welle der Kritik an.
Ernesto Morales wies darauf hin, dass die Skulptur nicht neu ist, sondern seit „fast 15 Jahren“ im Poliklinik steht, obwohl mehrere Nutzer berichten, sie sei vor etwa vier Jahren angebracht worden.
Mario J. Pentón seinerseits war deutlich schärfer: „Der Neandertaler Che scheint aus einer Höhlenversion der Jetsons entstiegen zu sein. Und die Schrotflinte…! Diese Schrotflinte sieht aus wie von der PlayStation 1! Wer war der Künstler, ein Lehrling von Minecraft?“
Die Kommentare der Bürger blieben nicht aus. "Skulptur des Che in Granma eingeweiht. Sie nennen ihn den Che Neanderthal. Ah! Sag mir etwas über die Schrotflinte", schrieb ein Habanero.
Der regierungsnahe Journalist, der als Liberato Cimarrón identifiziert wurde, stellte später klar, dass die Figur von einem Patienten, der ein Hobby in der Bildhauerei hat, geschaffen und dem Poliklinikum gespendet wurde.
Laut ihm war die ursprüngliche Absicht, einen allgemeinen Guerillero darzustellen, obwohl die Uniform und die Haltung verrieten, dass es sich um eine Anspielung auf den Che handelte.
Aufgrund des Aufsehens, das sie verursacht hat, wäre das Stück bereits entfernt und sogar zerstört worden.
"Ich finde es in Ordnung, dass sie entfernt wurde, aber nicht, dass sie zerstört wurde. (...) Sie entsprachen nicht den Anforderungen, um in einem formellen öffentlichen Raum ausgestellt zu werden, aber zumindest sollte man die Person respektieren, die es mit besten Absichten gemacht hat", präzisierte er.
Sei es wie es sei, Tatsache ist, dass das Werk zu einem Gegenstand des Lachens und von Memes wurde, ein weiteres Symbol für den Verfall eines Regimes, das das Bild von Guevara zu einem obligatorischen Icon gemacht hat, das bis zur Erschöpfung in Schulen, Krankenhäusern, Plätzen und Büros wiederholt wird.
In seiner Besessenheit, die Legende des "Helden" am Leben zu erhalten, bietet der Castroismus schließlich Statuen an, die wie Parodien erscheinen, ein Spiegelbild eines Systems, das in seiner eigenen gescheiterten Propaganda gefangen ist.
Am Ende bestätigte die Skulptur des "Che Neandertal" nur, was viele Kubaner empfinden: Die offizielle Propaganda inspiriert nicht mehr Respekt, sondern Lachen.
In seinem Bestreben, Altäre für den zum Mythos gewordenen Guerillero zu errichten, bietet die Regierung letztendlich Stücke an, die wie aus einem Schulfest oder einem billigen Videospiel wirken.
Ironien der Geschichte: Der Che, der zu Lebzeiten Angst und Gewalt verbreitete, ist im heutigen Kuba zu einer Steinern- Karikatur geworden, die im Internet Lachen auslöst.
Häufig gestellte Fragen zur Skulptur des Che Guevara in Granma und ihrer Auswirkung auf soziale Medien
Warum wurde die Skulptur von Che Guevara in Granma entfernt?
Die Skulptur von Che Guevara in Granma wurde aufgrund der Welle von Spott, die sie in den sozialen Medien wegen ihres rustikalen und deformierten Aussehens ausgelöst hatte, entfernt und als "Der Neandertaler Che" bezeichnet. Die Figur, die von einem patienten Hobbyisten als Geschenk überreicht worden war, erfüllte nicht die Anforderungen, um in einem formellen öffentlichen Raum zu stehen, obwohl die ursprüngliche Absicht war, einen generischen Guerillakämpfer darzustellen.
Welche Reaktion löste die Skulptur des Che in den sozialen Medien aus?
Die Skulptur sorgte für eine Menge Spott und Memes, wobei Nutzer sie als Karikatur bezeichneten. Sie wurde "Der Neandertaler Che" genannt aufgrund ihres unkultivierten und karikaturhaften Aussehens, was zu ironischen Kommentaren und Kritiken am kubanischen Regime führte, das darauf besteht, die Insel mit visueller Propaganda seiner Helden zu füllen, selbst wenn das Ergebnis grotesk ist.
Was ist der politische Hintergrund der Che-Skulptur und ihr Einfluss auf die kubanische Propaganda?
Die Skulptur von Che Guevara ist ein Spiegelbild des Verschleißes der offiziellen kubanischen Propaganda, die bis zur Ermüdung wiederholt wurde und nun nicht mehr Respekt, sondern Lachen hervorruft. Das kubanische Regime hat versucht, die Legenden seiner Helden durch Statuen und Wandmalereien am Leben zu erhalten, aber Ironien wie diese Skulptur haben ikonische Figuren zu Objekten des Spottes gemacht und zeigen damit die Diskrepanz zwischen der Regierung und der öffentlichen Wahrnehmung.
Welche anderen politischen Figuren wurden in Kuba ebenfalls Ziel ähnlicher Spottattacken?
Neben der Skulptur von Che sind auch Figuren wie Miguel Díaz-Canel und Lis Cuesta Ziel von Spott in den sozialen Medien geworden. Bilder von Díaz-Canel, der eine schwarze Puppe hält, und die Kommentare von Lis Cuesta in sozialen Medien haben ironische und abfällige Reaktionen ausgelöst, die den symbolischen Verschleiß und dieDisconnect zwischen der offiziellen Rhetorik und der Realität des kubanischen Volkes widerspiegeln.
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