„Díaz mío“: Lis Cuesta lässt zur Feier des 65. Geburtstags des Diktators sentimentale Worte erklingen

Lis nutzte ein Lied von Silvio Rodríguez, um ihrem Partner zu gratulieren. "Wenn Silvio erfährt, dass du ein Lied von ihm benutzt hast, um zu rechtfertigen, dass du einer anderen den Ehemann weggenommen hast", verspottete ein Internetnutzer.

Miguel Díaz-Canel und Lis CuestaFoto © X / Lis Cuesta

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In einer Geste, die erneut im Mittelpunkt der Kontroversen steht, Lis Cuesta, die Frau des kubanischen Regierungschefs Miguel Díaz-Canel, feierte den 65. Geburtstag dieses in einer Botschaft voller Bewunderung auf X.

„Díaz mío, ich danke dir an deinem 65. Geburtstag für jede Spur von LIEBE, die du in mein Leben hinterlassen hast“, schrieb Cuesta und begleitete seine Glückwünsche mit einem Auszug aus dem Lied „Ángel para un final“ von Silvio Rodríguez, angeblich das Lieblingslied des Diktators.

Seine scheinbar poetische Erklärung wurde mit einer Flut von ironischen Kommentaren und Frustration über die schwierige wirtschaftliche, soziale und politische Lage des Landes aufgenommen.

Einige der Kommentare zu dem Beitrag waren besonders kritisch und beschuldigten das Ehepaar, im Luxus und Privilegien zu schwelgen, während die kubanische Bevölkerung unter Mangel und Not leidet.

Ein Internetnutzer schrieb: "Während ihr die Süße der Macht genießt, stirbt das Volk in Kuba hungrig." Ein anderer fügte hinzu: "Foto der Aristokratie. Wie war das nochmal mit '... den Demütigen, für die Demütigen'?"

Ein Dritter benutzte Ironie, als er sagte: „Wie schön, huh, und das Volk in Kuba leidet, während ihr wie fette Schweine in euren Burgen lebt. Aber das Gute ist, dass alles nur eine Frage der Zeit ist, alles wird sein eigenes Gewicht haben und ihr werdet keine Ausnahme sein.“

„Ay, wenn das kleine Schwein romantisch ist. Weißt du, wie viele Frauen heute in Kuba im Gefängnis sitzen, weil sie Freiheit geschrien haben, die Freiheit, die dein Mann, der singao Diaz-Canel, entführt hat, und die nicht einmal ihre Männer feiern oder beglückwünschen können?“, fragte eine junge Frau.

Das Bild, das die Nachricht von Cuesta begleitet und das Paar in liebevoller Pose zeigt, wurde ebenfalls verspottet.

„Wenn Silvio erfährt, dass du eines seiner Lieder genommen hast, um zu rechtfertigen, dass du einer anderen den Mann weggenommen hast“, spottete ein Nutzer.

Im vergangenen Geburtstag versuchte Cuesta, seine Liebe zu Díaz-Canel auszudrücken, indem er Mario Benedetti zitierte, mit Versen, die ihre Beziehung als etwas "mehr als zwei" beschrieben.

„Wie schade, dass die Eltern des ‚Diktators deines Herzens‘ kein Kondom benutzt haben!“, schoss einer der Kommentare, während andere damit beschäftigt waren, Memes aus dem Bild zu erstellen.

Die Figur von Lis Cuesta und ihre Beziehung zu Díaz-Canel sind von der Unruhe geprägt, die dadurch entsteht, dass Geburtstage und Jubiläen in einem Land gefeiert werden, das sich in einer nie dagewesenen Wirtschaftskrise befindet, mit akuten Engpässen bei Lebensmitteln, Medikamenten und Grundgütern.

Die Romanze zwischen beiden, die sich 2009 das Ja-Wort gaben, ist ein wiederkehrendes Thema in den sozialen Medien, insbesondere wenn Lis ihren Ehemann als ihren "göttlichen Geliebten" oder als den "Diktator meines Herzens" bezeichnet.

Während die süßlichen Austauschformen zunehmen, weisen die Kubaner, von denen viele unter extremen Schwierigkeiten leben, unermüdlich auf die Diskrepanz zwischen den Machteliten und den alltäglichen Realitäten der Bevölkerung hin.

Die Botschaft von Cuesta ist nicht isoliert, denn sie hat in zahlreichen Fällen ihre bedingungslose Unterstützung für ihren Ehemann gezeigt, was viele Kubaner als unglücklich empfinden, angesichts des politischen und wirtschaftlichen Kontextes des Landes.

Inmitten der Krise nehmen die Kritik an der Präsidentschaftspartei und die Distanz zwischen der Macht und der Bevölkerung immer weiter zu.

Cuesta, die Direktorin der Agentur Paradiso des Ministeriums für Kultur, sieht sich Kritik für ihre Unterstützung von hochwertigen kulturellen und gastronomischen Veranstaltungen in Kuba ausgesetzt, was in einer Nation, in der Hunger und Knappheit für Millionen von Menschen täglich Realität sind, zusätzliche Empörung auslöst.

Der Kontrast zwischen den Bildern der Liebe und der harten Realität der kubanischen Krise bleibt eines der meistdiskutierten Themen in den sozialen Medien, und die Veröffentlichung von Lis Cuesta ist ein klares Beispiel dafür, wie die Macht in Kuba einem Volk gegenübersteht, das müde ist von leeren Versprechen und dem Übermaß der herrschenden Klasse.

Häufig gestellte Fragen zur Person Lis Cuesta und zur Situation in Kuba

Wie hat das Publikum auf die Geburtstagsnachricht von Lis Cuesta an Díaz-Canel reagiert?

Die Nachricht von Lis Cuesta hat eine starke Kontroverse in den sozialen Medien ausgelöst, mit kritischen und ironischen Kommentaren über die Entfremdung des Präsidentenpaars von der Realität, mit der das kubanische Volk konfrontiert ist, wie z.B. der täglichen Knappheit und Not.

Warum ist Lis Cuesta eine so umstrittene Figur in Kuba?

Lis Cuesta ist umstritten wegen ihrer auffälligen Teilnahme an offiziellen und kulturellen Veranstaltungen sowie aufgrund ihrer Aussagen, die viele als vom kubanischen Alltag losgelöst empfinden. Ihr Lebensstil, der im Vergleich zum Leben des kubanischen Volkes als privilegiert wahrgenommen wird, zieht ständige Kritik nach sich.

Wie nimmt die kubanische Öffentlichkeit die Beziehung zwischen Lis Cuesta und Díaz-Canel wahr?

Der Roman zwischen Lis Cuesta und Díaz-Canel wird von vielen als ein Symbol für die Entfremdung zwischen der herrschenden Elite und der Realität des Volkes angesehen. Viele kritisieren, dass das Paar im Überfluss lebt, während die Bevölkerung extremen Schwierigkeiten gegenübersteht.

Welche Kritik hat Lis Cuesta für ihre Teilnahme an kulturellen Veranstaltungen in Kuba erhalten?

Lis Cuesta wurde für ihre Unterstützung von kulturellen Veranstaltungen der Elite kritisiert, während das kubanische Volk mit Mangel und wirtschaftlicher Krise konfrontiert ist. Ihre Teilnahme wird als Versuch angesehen, ein Regime zu legitimieren, das viele als repressiv und von den Bedürfnissen des Volkes entfremdet betrachten.

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