Clarias, Söldner und abwesende Moral: Ein Debatte, die die digitale Seele des kubanischen Regimes entblößt

Die Veröffentlichung über Kubaner, die von Russland für den Krieg in der Ukraine rekrutiert wurden, entfachte eine Debatte in den sozialen Medien und offenbarte die desinformierte Verteidigung dieser Handlungen, gefördert von Profilen, die dem kubanischen Regime nahestehen.

Szene nach einem russischen Bombenangriff auf die UkraineFoto © X / @ZelenskyyUa

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Die Veröffentlichung des ersten Artikels des Dossiers über 1.028 Kubaner, die von der russischen Armee rekrutiert wurden zur Teilnahme an der Invasion in die Ukraine hat eine hitzige Debatte in den sozialen Medien ausgelöst, insbesondere auf der Facebook-Seite von CiberCuba.

Die Reaktion war sofort, doch mehr als eine massive Ablehnung zu zeigen, offenbarte sie ein besorgniserregendes Phänomen: die aktive, aggressive und desinformierte Verteidigung der Anwesenheit kubanischer Söldner in einem fremden Konflikt, die maßgeblich von regimefreundlichen Nutzern – den bekannten „Clarias“ – vorangetrieben wurde.

Diese Konten, viele mit Merkmalen gefälschter Profile oder geschaffen zu propagandistischen Zwecken, wiederholten offizielle Narrative, minimierten die Schwere des Themas, relativierten die Illegalität des Söldnertums und beriefen sich auf Argumente, die an moralischer Barbarei kratzen: „niemand hat sie gezwungen“, „jeder geht wegen Geld in den Krieg“, „besser das, als in Kuba zu verhungern“.

Das Ergebnis war ein digitaler Abgrund an Kommentaren, in dem Unwissenheit, Zynismus und blinder Gehorsam gegenüber der Macht sich vermischten zu einer groben und grausamen Verteidigung des Einsatzes junger Kubaner – einige unter 20 Jahren – um zu töten und zu sterben für einen imperialistischen Krieg.

Diejenigen, die es wagten zu hinterfragen, wurden beleidigt, als "Würmer", "Verräter" oder "frustrierte Yanquis" bezeichnet, und wiederholten das alte repressiven Handbuch des Castroismus, diesmal in Version 2.0.

Der digitale Negationismus: Wenn das Motto die Beweise erstickt

Ein Muster, das sich unter den Verteidigern des Regimes wiederholte, war die Anschuldigung, dass "alles gelogen ist".

Trotz der Tatsache, dass der ursprüngliche Artikel von CiberCuba multiple überprüfbare Quellen zitiert — wie das ukrainische Projekt „Quiero vivir“, internationale Pressemedien, Videotestimonien, gehackte offizielle russische Dokumente und die Abgleichung mit der geleakten Excel-Tabelle — hat ein lautstarker Sektor von Kommentatoren ihn einfach mit dem Begriff Fake News abgetan.

Was bringt eine Person dazu, das Offensichtliche systematisch zu leugnen, selbst wenn die Fakten dokumentiert sind und mit überprüfbaren Daten verbunden sind? Dieses Phänomen ist im digitalen Ökosystem Kubas nicht neu: es ist ein Spiegelbild der ideologischen Indoktrination, die über Jahrzehnte hinweg vom Regime induziert wurde.

Die Offiziellen, die bei jeder Enthüllung "Lüge" rufen, suchen nicht nach der Wahrheit. Sie vergleichen keine Quellen, lesen nicht aufmerksam, und forschen nicht selbstständig. Ihre Reaktion ist automatisch, fast pavlovianisch: Jede Information, die der Erzählung des Staates widerspricht, muss definitionsgemäß falsch sein. Es ist eine emotionale, keine rationale Verteidigung.

Dieser Negationismus ist funktional für das Regime. Durch die systematische Installation von Zweifeln und die automatische Abwertung alles, was nicht aus dem offiziellen Apparat stammt, wird die Komfortzone des Fanatismus geschützt und die Ausübung kritischen Denkens verhindert.

Viele derjenigen, die den Inhalt des Artikels bestreiten, sind nicht in der Lage zu erklären, warum sie das tun, abgesehen von leeren Phrasen: „Das ist Propaganda“, „Das haben die Würmer erfunden“, „Es gibt keine Beweise“… obwohl sie vor ihnen stehen.

Das Paradoxe daran ist, dass viele dieser Nutzer "Beweise" verlangen, während sie systematisch alle vorgelegten Beweise ablehnen. Sie ignorieren die Presseberichte, weisen die Aussagen der eigenen rekrutierten Kubaner zurück, leugnen die Videos mit Uniformen und Namen und lehnen sogar den offenen Zugang zu den Dokumenten ab, ohne fünf Minuten mit deren Überprüfung zu verbringen. Es handelt sich nicht um einen gesunden Skeptizismus: es ist desinformierter Fanatismus.

Wenn es Teil des Drehbuchs ist, das Undefendbare zu verteidigen

Die Teilnahme dieser "Clarias" ist weder spontan noch harmlos. Im kubanischen digitalen Ökosystem agieren diese Profile als ideologische Einschüchterungstrupps: Sie verzerren Debatten, desinformieren ahnungslose Leser und normalisieren vor allem das Abnormale.

In diesem Fall versucht Ihre Erzählung, das Unrechtfertigbare zu rechtfertigen: dass junge Kubaner in einen fremden Krieg geschickt werden, unter Täuschung oder extremen Bedürfnissen eingestellt werden und einem invasiven Macht dienen.

Es handelt sich um einen offensichtlichen Verstoß gegen ethische und rechtliche Prinzipien sowie gegen die angeblich von der sogenannten „kubanischen Revolution“ verteidigten Werte, wie Antimperialismus und Selbstbestimmung der Völker.

Pero die Rhetorik der Clarias lässt keine Widersprüche zu. Für sie gilt: Wenn die Regierung es zulässt, ist es in Ordnung. Wenn die Toten arm und anonym sind, spielen sie keine Rolle. Wenn die Bezahlung in Rubel erfolgt, ist alles gerechtfertigt. Ihre Loyalität gilt der Erzählung, nicht der Wahrheit. Und ihre Mission ist es nicht zu debattieren, sondern jegliches kritische Denken zu zerschlagen, das das Regime bedrohen könnte.

Ein Spiegel der moralischen Leere

Die Verteidigung des kubanischen Söldnertums offenbart etwas Tiefgreifenderes: der Zusammenbruch der bürgerlichen und moralischen Bildung in einer Gesellschaft, die seit Jahrzehnten von Propaganda, Repression und Mangel gezeichnet ist.

In vielen der Kommentare, selbst in denen, die keine „institutionalisierten Clarias“ sind, ist eine verzerrte Sicht auf die Welt zu erkennen, in der Gewalt durch Armut gerechtfertigt wird, Gehorsam eine Tugend ist und die Würde an den Höchstbietenden versteigert wird.

Dieser verzweifelte Pragmatismus ist nicht zufällig. Er ist das Produkt eines Systems, das die Fähigkeit zu träumen zerstört hat und die Ideale durch den Überlebensinstinkt ersetzt hat. Das die Ehrlichkeit bestraft und die Unterwerfung belohnt hat. Das aus dem Elend eine Staatsdoktrin gemacht hat.

Ethische Implikationen: Was sagt das über uns aus?

Die Rechtfertigung von Söldnern durch Hunger ist eine zivilisatorische Niederlage. Kuba darf es als Nation nicht zulassen, weiterhin zu rechtfertigen, dass seine Jugendlichen in fremden Kriegen kämpfen — und sterben — weil sie “keinen anderen Ausweg haben”. Das ist die Essenz eines gescheiterten Staates.

Das kubanische Regime verkauft nicht nur Menschenleben mit seinem Komplizen-Silenz, sondern korrumpiert auch die letzten Werte, die es noch vor totalem Zerfall retten könnten. Und diejenigen, die diese moralische Degeneration aus dem Komfort einer staatlichen Verbindung oder dem anonymen Schutz eines Fake-Profils applaudieren, sind funktionale Teile derselben korrumpierten Maschine.

Die Verteidigung der Söldner ist nicht nur ein Zeichen von Unwissenheit oder Manipulation: es ist eine Form der Entmenschlichung. Denn wenn wir akzeptieren, dass andere für uns töten oder sterben, im Austausch gegen einen Vertrag, der in einer Sprache verfasst ist, die sie nicht verstehen, hören wir auf, Bürger zu sein, und werden zu Komplizen.

Zwischen Angst, Desinformation und Zynismus

Der Diskurs in den Netzwerken hat gezeigt, dass wir es nicht nur mit einem geopolitischen Problem zu tun haben, sondern mit einer tiefgreifenden Wertekrise.

Die Clarias, mit ihren Beleidigungen und Ausholungen, sind nicht das eigentliche Problem: sie sind der Spiegel einer Gesellschaft, in der die diktatorische und totalitäre Macht, die das Individuum verachtet und seine Menschenrechte ignoriert, bis in das Bewusstsein Metastasen geschlagen hat.

Y wenn diese Liste von 1.028 kubanischen Söldnern in der Ukraine eines lehrt, dann ist es, dass der große Kampf um die Freiheit Kubas nicht nur politisch oder wirtschaftlich sein wird. Es wird auch —und vor allem— ein moralischer Kampf sein.

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Iván León

Abschluss in Journalismus. Master in Diplomatie und Internationale Beziehungen an der Diplomatischen Schule Madrid. Master in Internationale Beziehungen und Europäische Integration an der UAB.