Eine junge Kubanerin, die in Venezuela lebt, ist auf TikTok zum Internetphänomen geworden, nachdem sie mit Humor und ohne Filter eine Anekdote erzählt hat, die viele Lacher ausgelöst hat. Ihre Geschichte, die im Video mit dem Titel "Der größte Scham meines Lebens" erzählt wird, hat bereits über 1,3 Millionen Aufrufe und tausende Kommentare gesammelt.
„Ich bin Kubanerin und lebe in Venezuela“, beginnt sie in dem von der Nutzerin @orejitajose34 hochgeladenen Video. Sie erklärt, dass sie, obwohl sie einen kleinen Kurs darüber erhalten hat, welche Worte sie beim Ankommen im Land vermeiden sollte, die Gewohnheit, seit 23 Jahren „coger“ zu sagen, beim Aussteigen aus dem Flugzeug nicht ablegen konnte. „Wir in Kuba sagen, wenn wir spät sind, ‚ich habe mit der Zeit Schwierigkeiten‘. Und oft sagen wir: ‚Ich kann nicht gehen, weil ich Schwierigkeiten habe‘“, erzählt sie.
Das war genau der Fehler, den sie gemacht hat. Wie sie erzählt, war sie eines Tages spät auf dem Weg aus ihrem Haus, während sie den Parkplatz des Gebäudes überquerte, als eine venezolanische Freundin ihr von einem Balkon zu rief: „Mili, komm hoch!“. Sie antwortete, ohne nachzudenken, mit aller Kraft, die ihre Kehle hergab: „Ich kann nicht, weil ich unterwegs bin!“. Die Reaktion war sofort. „Es war episch“, sagt sie. „Die Vögel hörten auf zu fliegen, der Wind stoppte, die fünf Typen, die ein Auto reparierten, drehten sich gleichzeitig um. Ich stand da und bat den Herrn, mich zu verschlucken, dass mir die Erde verschluckt“.
Sein Geständnis löste nicht nur Gelächter aus, sondern auch eine Welle der Solidarität und Empathie in den Kommentaren. Ein Benutzer sagte: „Hier lachen wir von Zuhause bis in die letzten Ecken. Das liegt in unseren Genen.“ Ein anderer kommentierte: „In Venezuela gibt es kein Mobbing, es gibt das Chalequeo.“ Zudem gab es jemanden, der anmerkte: „Wenn du gesagt hättest ‚hart, dass mich der Herr absaugt‘, dann könnte dir wirklich niemand helfen.“ Andere waren herzlicher: „Du bist eine Venezolanerin mehr. Willkommen in diesem Land der Spaßmacher.“
Die Geschichte berührte eine gemeinsame Saite bei vielen Migranten. Mehrere Kubaner, die in Venezuela leben, berichteten, dass sie auch nach Jahren dort immer noch sprachliche Stolpersteine haben. Eine Nutzerin sagte lachend: „Ich bin auch Kubanerin, lebe seit 14 Jahren in Venezuela und mir rutschen immer noch Dinge heraus. Aber Venezuela ist wie mein Heimatland, die Menschen sind sehr herzlich und freundlich.“ Andere teilten ähnliche Anekdoten aus Ländern wie Trinidad und Tobago, Deutschland oder Kolumbien, wo Wörter wie „jaba“, „coger“ oder „arrech@“ ebenfalls unvergessliche Verwirrungen ausgelöst haben.
Die Protagonistin versichert, dass sich seit diesem Tag alles verändert hat. „Es war der größte Schmerz meines Lebens“, gesteht sie im Video. „Seitdem kannte mich jeder, jeder machte sich über mich lustig, sie grüßten mich lachend. Es waren 100 Jahre des Spottes.“ Dennoch behauptet sie, dass sie sich wegen dessen nicht schlecht fühle. „Ich lasse mich von nichts stören, denn es hat mich stärker gemacht. In dieser venezolanischen Gesellschaft zu leben, hat mich stärker gemacht. Und so habe ich noch viele weitere Geschichten, die noch schlimmer sind, aber die sind für ein anderes Video.“
Dies ist nicht das erste Mal, dass ein Inhalt über die sprachlichen Unterschiede zwischen Kubanern und Venezolanern viral geht. Im vergangenen März spielten eine Kubanerin und eine Venezolanerin in einem Clip eine Rolle, der Diskussionen auslöste, indem sie Wörter wie „lechosa“ und „fruta bomba“, „cholas“ und „chancletas“ oder „pantaleta“ und „blumers“ verglichen. Im Oktober vergleichen ein weiteres Video Ausdrücke wie „carajito“ und „fiñe“ und wurde mit Millionen von Aufrufen viral. Auch sehr oft geteilt wurde die Debatte darüber, ob „ahora“ oder „ahorita“ dasselbe oder das genaue Gegenteil bedeuten, was eine weitere Schicht des ewigen Missverständnisses zwischen beiden Kulturen offenbart.
Das Video von @orejitajose34 zeichnet sich nicht nur durch den komischen Aspekt der Situation aus, sondern auch durch die Natürlichkeit, mit der die junge Frau eine Erfahrung teilt, die viele lieber für sich behalten. Ihr Zeugnis verbindet, weil es widerspiegelt, was tausende Migranten jeden Tag erleben: sich anpassen, Fehler machen, über sich selbst lachen und weitermachen. In ihren eigenen Worten: „Egal, was man in die Kommentare schreibt, es stört mich nicht. Das hat mich stärker gemacht.“
Häufig gestellte Fragen zur Erfahrung der Kubaner im Ausland
Warum wurde das Video der Kubanerin in Venezuela viral?
Der Video der Kubanerin in Venezuela wurde viral, weil sie eine humorvolle Anekdote über ein sprachliches Missverständnis zwischen Kubanern und Venezolanern teilte, was bei den Zuschauern Lachen und Empathie hervorrief. Ihre Verwendung des Wortes "coger" in einem anderen Kontext als dem venezolanischen sorgte für einen komischen Moment, der vielen Migranten, die ähnliche Situationen erlebt haben, aus der Seele sprach.
Was sind die häufigsten linguistischen Unterschiede zwischen Kubanern und Venezolanern?
Die sprachlichen Unterschiede zwischen Kubanern und Venezolanern umfassen die Verwendung bestimmter Wörter und Ausdrücke, die in jedem Land unterschiedliche Bedeutungen haben. Wörter wie "coger", "jaba" und "arrech@" sind Beispiele für Begriffe, die Verwirrung oder Missverständnisse zwischen beiden Kulturen hervorrufen können.
Wie betrifft das kulturelle Aufeinandertreffen die Kubaner, wenn sie in andere Länder auswandern?
Der Kulturenschock betrifft die Kubaner bei der Emigration aufgrund der Unterschiede in Bräuchen, Sprache und sozialen Erwartungen in den Zielländern. Viele erleben Momente der Verwirrung und Scham, finden aber auch Solidarität und Unterstützung von ähnlichen Gemeinschaften, was ihre Anpassung erleichtert.
Welche Rolle spielt Humor in den Erfahrungen kubanischer Migranten?
Der Humor spielt eine entscheidende Rolle in den Erfahrungen kubanischer Migranten, da er ihnen ermöglicht, schwierige Situationen zu bewältigen und Anekdoten aus einer positiven Perspektive zu teilen. Diese humorvollen Geschichten lindern nicht nur den Stress, sondern verbinden auch die Gemeinschaft und spiegeln die Widerstandsfähigkeit der Migranten wider.
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