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Die jüngste Einweihung eines Wandgemäldes in Miami mit dem Bild des Musikers José Manuel Carvajal, bekannt als El Taiger, hat eine Welle von Reaktionen innerhalb der kubanischen Exilgemeinde ausgelöst.
Das Wandgemälde wurde an der Fassade einer neuen Versandagentur für Waren nach Kuba, EVS Cargo, in der Avenida 37 und der Calle 7 im Nordwesten der Stadt gemalt.
Im Mural wird das Bild des verstorbenen Reggaeton-Künstlers von der Aussage „Verboten zu vergessen” begleitet, die offensichtlich auf den Mord an dem Sänger anspielt.
Dennoch handelt es sich um einen Ausdruck, der für viele kubanische Exilanten mit politischer und emotionaler Bedeutung aufgeladen ist, was zu Kontroversen geführt hat.
Für einige ist dieser Satz eng verbunden mit der Erinnerung an traumatische Ereignisse, die mit dem kubanischen Regime verbunden sind, wie dem Abschuss der Flugzeuge von Hermanos al Rescate im Jahr 1996 oder dem Massaker des Schleppschiffs 13 de Marzo.
Die Erklärung des Geschäftsinhabers
Der Besitzer des Lokals erklärte in Aussagen an Univisión, dass seine Absicht weder politisch noch provokant war.
Según ihm, das Wandgemälde sollte ein persönliches Denkmal für den Sänger sein, ermordet im Oktober 2024 in Hialeah.
„Ich habe ‚verboten zu vergessen‘ dort hingeschrieben, ohne an das Exil oder solche Dinge zu denken, denn ich hatte wirklich keine Ahnung davon“, erklärte sie.
„Nun gut, ich habe Kenntnis darüber, dass der Satz nicht vom kubanischen Exil patentiert ist“, fügte er hinzu.
„Wir haben mit Politik nichts zu tun, wir mischen uns nicht in die Politik ein“, schloss er ab, eine Aussage, die bei vielen nicht gut angekommen ist.
Kritik aus dem Exil
„Es ist ein Satz, den das Exil verwendet, um die Exzesse der Diktatur nicht zu vergessen“, sagte Diana Fernández in einer Erklärung gegenüber dem genannten Medium und wies darauf hin, dass El Taiger für viele nicht die besondere Person ist, die einige glauben.
“Lo siento mucho por las personas que lo tienen como un `héroe', pero para nosotros él no es un 'héroe', nunca se comportó como una persona que representara a la comunidad”, dijo; y subrayó que El Taiger hasta se burlaba de los exiliados y "apoyaba a la dictadura".
„Ich denke und bitte den Geschäftsinhaber, sich die Hand aufs Herz zu legen und über den Schmerz derjenigen nachzudenken, die hier leben“, schloss er ab.
Unbefugte Nutzung des Bildes
Ein weiteres Element, das dem Fall Spannungen hinzufügt, ist, dass der Geschäftsinhaber nicht zuvor die Personen kontaktiert hat, die das Vermögen des Künstlers verwalten, um die Verwendung seines Bildnisses zu genehmigen.
Zurzeit wurden noch keine rechtlichen Schritte angekündigt, aber Univision hat einen möglichen Kontakt zwischen beiden Parteien vorgeschlagen, um zu einer Einigung zu gelangen.
Gespaltene Meinungen in den sozialen Medien: Meinungsfreiheit vs. Respekt vor dem Exil
Die Diskussion hat in den sozialen Medien ein starkes Echo hervorgerufen, wo Dutzende von Internetnutzern sehr polarisierte Meinungen geäußert haben: Einige verteidigen die Meinungsfreiheit und argumentieren, dass das Exil nicht das Eigentum der Sprache und schon gar nicht eines Satzes ist; andere hingegen behaupten, dass dieses Wandgemälde eine Respektlosigkeit gegenüber dem Exil ist.
„Es ist verboten zu vergessen, es sind Menschen, die seit Jahren in diesem Land leben und gegen die politischen Gefangenen protestieren“; „Das Exil und er waren nie vereint“;
„Dieses Wandbild ist eine Respektlosigkeit gegenüber dem Andenken an das wahre Exil“; „Die Agenturen sagen, sie sprechen nicht über Politik, aber sie verwenden Sätze von politischen Kämpfern“; „Dieses Geschäft gehört der missratene Regierung von Kuba“; „Förderung eines Verbrechers, direkter Sentimentalismus zum Brot mit Steak“;
„Es tut mir leid, aber er repräsentiert nicht die Gemeinschaft, er unterstützte die Diktatur“; waren einige Meinungen in diesem Zusammenhang.
„Der wahre Exil lässt seine Geschichte nicht banalisieren“; „Dieser Satz kann nicht neben einem Bild stehen, das das Gegenteil der Werte des Exils repräsentiert“; „Er muss das Plakat entfernen, es repräsentiert unseren Kampf“; urteilten drei weitere Kommentatoren.
Angesichts dessen war eine der am häufigsten wiederholten Antworten zur Verteidigung des Wandgemäldes die Ablehnung der Idee, dass eine Gemeinschaft sich die Nutzung der spanischen Sprache oder bestimmter Ausdrücke aneignen kann.
In den sozialen Medien zogen mehrere Personen darüber ironisch her mit Sprüchen wie: „Ist das Exil jetzt der Besitzer der spanischen Sprache?“ oder „Diesen Satz haben sie nicht erfunden.“
Andere bestanden darauf, dass „es eine sehr gängige Redewendung in der Welt“ ist und dass „sie von niemandem patentiert werden kann“, und untermauerten damit die Vorstellung, dass Sprache keine Eigentümer haben kann.
Diese Meinungen prangern an, was sie als eine Überempfindlichkeit und Kontrolle über Symbole betrachten, die in einer demokratischen Gesellschaft frei verwendet werden sollten.
Das Wandbild zu Ehren von El Taiger in Miami öffnet alte Wunden innerhalb der kubanischen Exilgemeinschaft und verdeutlicht die Schwierigkeit, künstlerische Ausdrucksformen und politische Erinnerung zu trennen.
Während die einen es als eine legitime Hommage an einen Künstler ansehen, empfinden es andere als eine respektlose Aneignung eines schmerzhaften Symbols.
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