Der kubanische Herrscher Miguel Díaz-Canel gratulierte den kubanischen Vätern, doch die Kubaner erinnerten ihn daran, dass viele an diesem Datum aufgrund seiner Regierung nichts zu feiern haben.
Díaz-Canel veröffentlichte auf X eine Postkarte im Namen von ihm, seiner Frau Lis Cuesta und der Familie, auf der drei Generationen kubanischer Landwirte zu sehen sind.
„Vor über 100 Jahren düngen die Ortúzar den pinareño Boden mit Opferbereitschaft, Innovation und Liebe zu Kuba. Ein Vater, Held der Arbeit, inspiriert zwei Generationen, die Tradition fortzuführen. Glückwünsche an die kubanischen Väter, die ihre Nachkommen in der Nützlichkeit der Tugend erziehen“, ist auf der Postkarte zu lesen.
Doch jenseits der Propaganda des Regimes ist es für viele Kubaner ein Tag der Trauer.
“Ein Tag wie heute in der Diktatur ist von Traurigkeit geprägt. Eltern, die von ihren Kindern durch ein erzwungenes Exil getrennt sind, Eltern, die wegen abweichender Meinungen im Gefängnis sitzen, Eltern, die ihren Kindern nichts zu bieten haben, weil ein Regime ihnen ihre Träume geraubt hat. Das ist die Realität des heutigen Kuba ohne Zukunft. EstadoFallido”, steht in der Antwort eines Internetnutzers.
Ein Beispiel für solche Eltern, die für die Freiheit ihrer Kinder kämpfen, ist Wilber Aguilar Bravo, der Vater des politischen Gefangenen Walnier Luis Aguilar Rivera.
Wilber, der vor einigen Wochen seinen Sohn im Gefängnis besucht hat, forderte Freiheit für Kuba und für Walnier an diesem bedeutungsvollen Tag.
„Die kubanischen Eltern sind entweder vor Hunger oder aus Traurigkeit gestorben, weil ihre Kinder aus deiner Diktatur fliehen mussten“, kommentierte ein weiterer Internaut.
Das unabhängige Medium La Hora de Cuba erinnerte seinerseits an mehrere der heute aus politischen Gründen in Kuba inhaftierten Väter.
Diese kubanischen Eltern sind heute politische Gefangene. Es gibt noch viele mehr. Wir erwähnen diese:
José Daniel Ferrer García
Luis Manuel Otero Alcántara,
Jorge Martín Perdomo,
Félix Navarro Rodríguez,
Yosvany Rosell García,
Nadir Martín Perdomo,
Maykel "Osorbo" Castillo Pérez,
Yadir Ayala Ibáñez,
Roberto Pérez Fonseca,
Manuel de Jesús Rodríguez García,
Walnier Luis Aguilar Rivero.
„Lasst die Scham über eine Diktatur fallen, die Eltern von ihren Kindern trennt“, steht in einem Beitrag des unabhängigen Mediums.
Häufig gestellte Fragen zu den Erklärungen von Miguel Díaz-Canel und der Situation in Kuba
Warum haben Díaz-Canels Glückwünsche an die kubanischen Väter Kontroversen ausgelöst?
Díaz-Canels Glückwünsche an die kubanischen Väter haben Kontroversen ausgelöst, da viele Bürger der Meinung sind, dass seine Botschaft von der Realität, in der die Familien in Kuba leben, losgelöst ist. In einem Kontext von wirtschaftlicher Krise, politischer Repression und familiärer Trennung durch das Exil werden die Worte des Regierungschefs als gefühlskalte Propaganda des Regimes wahrgenommen.
Wie ist die aktuelle Situation der politischen Gefangenen in Kuba?
Aktuell hat Kuba mehr als 1.150 politische Gefangene in seinen Gefängnissen, gemäß unabhängigen Medien und Menschenrechtsorganisationen. Dazu gehören Familienväter, die aufgrund ihrer politischen Meinungen oder ihrer Teilnahme an Protesten inhaftiert wurden, was die Repression des Regimes gegen die Dissidenz widerspiegelt.
Wie betrifft die Wirtschaftskrise die kubanischen Familien am Vatertag?
Die Wirtschaftskrise betrifft die kubanischen Familien tiefgreifend am Tag des Vaters, da viele Väter aufgrund von Nahrungsmittel-, Arzneimittel- und anderen grundlegenden Gütermangel nicht angemessen für ihre Kinder sorgen können. Dieser Kontext von Prekarität und Mangel an Möglichkeiten hat dazu geführt, dass viele Kubaner das Gefühl haben, keinen Grund zum Feiern zu haben.
Welcher Einfluss hat die Propaganda des Regimes auf die öffentlichen Feiern in Kuba?
Die Propaganda des Regimes spielt eine zentrale Rolle bei den öffentlichen Feierlichkeiten in Kuba, wie an den Glückwunschbotschaften von Díaz-Canel zu sehen ist. Diese Botschaften heben oft einen unverhältnismäßigen Optimismus und eine Anerkennung des kubanischen Volkes hervor, die im Gegensatz zur harten Realität steht, mit der die Menschen täglich konfrontiert sind, was Kritik hinsichtlich der Entfremdung und mangelnden Empathie für die tatsächlichen Probleme der Bevölkerung hervorruft.
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