„Es ist kein Kostüm, es ist Armut“: Sprecherin konfrontiert Ministerin, die die Existenz von Bettlern in Kuba geleugnet hat

Die Sprecherin Laritza Camacho wies die Ministerin für Arbeit hartnäckig zurück und erklärte, dass es in Kuba durchaus echte Bettler gibt und dass Armut sich nicht versteckt, sondern in den Straßen des Landes erlebt und sichtbar ist.

Mendigo auf Kuba (Referenzbild)Foto © CiberCuba

Die Ministerin für Arbeit und Sozialversicherung, Marta Elena Feitó Cabrera, löste eine Welle der Empörung aus, nachdem sie im Parlament erklärt hatte, dass es in Kuba „keine Bettler“ gibt, sondern Personen, die sich „als Bettler verkleiden“, um auf „einfache“ Weise ihren Lebensunterhalt zu verdienen, ohne formal zu arbeiten.

Die Worte, ausgesprochen in einer Arbeitssitzung der Nationalversammlung, negierten nicht nur die Existenz des Phänomens der extremen Armut im Land, sondern kriminalisierten offen diejenigen, die durch die Straßen streifen auf der Suche nach Essen oder Almosen.

“Cuando usted le mira las manos, cuando le mira las ropas… están disfrazados de mendigos”, sentenció Feitó.

Die Reaktion der Bürger ließ nicht lange auf sich warten. Eine der eindringlichsten Antworten kam von der kubanischen Moderatorin Laritza Camacho, die auf Facebook einen bewegenden Text in sozialen Netzwerken zum Schutz der Schwächsten schrieb.

Captura Facebook / Laritza Camacho

„Ich habe wirklich vielen Obdachlosen in die Hände, ins Gesicht, in die Zähne und sogar in die Seele geschaut… Ich spreche nicht einmal von den alten Menschen, die ein Zuhause haben, aber einsam und in extremer Armut leben… Auch (das muss gesagt werden) gibt es den Alkoholiker, der die Windschutzscheiben reinigt und immer weiter absinkt… aber wir dürfen nicht vergessen, dass sie Menschen sind, die sozial betreut werden müssen“, sagte er.

Er betonte deutlich: „Mit vielen hätte vermieden werden können, dass sie zu einer solchen Degradierung kommen.“

Camacho kritisierte den Simplismus der offiziellen Rhetorik und bemerkte, dass die Situation der Straßenkinder „ein Thema ist, das so komplex und schwierig ist, dass es eine gesonderte Betrachtung im sozialen Studium und in der Rede verdient, eine Rede, die nicht schwarz-weiß sein darf und nicht so elementar und flach präsentiert werden sollte“.

Mit eindringlichen Worten beschrieb die Sprecherin Bilder, die stark im Gegensatz zur offiziellen Sichtweise standen: „Ich habe sie gesehen, wie sie sich in der Quelle von Mercaderes badeten, fragten, wie viel die Suppe kostet, um sie zu bezahlen... Ich habe sie mit Zahnschmerzen und mit riesigen Hoden wegen einer Hernie gesehen... Ich habe sie sehr alt und ehrlich gesehen, wie sie arbeiten wollten, weinten mit dem Brot in der Hand...“

Und er fügte in derbheit hinzu: „Wir haben auch gesehen, wie sie sie einsammeln, wenn es ein wichtiges Ereignis in der Stadt oder im Land gibt, damit sie zumindest während des Ereignisses nicht umherstreifen. Ich kann nicht leugnen, was meine Augen gesehen haben. Was ich berührt habe, ist keine Statistik der ONEI... es ist Teil des Lebens in der Hauptstadt und in ganz Kuba.“

Die Kommunikatorin schloss mit einem Aufruf zur Empathie und sozialen Ehrlichkeit: “Wir haben ein Problem und sind verantwortlich. Die Rede darf nicht reiner sein als die Hände, die um Almosen bitten.”

Auch der kubanische Ökonom Pedro Monreal griff die Äußerungen von Feitó an.

En X schrieb: „Die ‚Ministerin‘ für Löhne und mickrige Renten hat die unverschämteste reaktionäre Rede zur ‚Kontinuität‘ gehalten. Sie sagt, dass es in Kuba keine Bettler gibt, sondern Leute, die sich als Bettler verkleiden. Es muss wohl auch Leute geben, die sich als ‚Ministerin‘ verkleiden.“

Y sprach: „Es scheint, als ob der ‚Ministerin‘ die Armen egal sind, solange sie sichtbar sind. Sie stempelt sie als Trinker, Simulanten und Illegale ab. Frau, der Kampf ist gegen die Armut, nicht gegen die Armen. Hören Sie mit diesen Wirrungen auf und schlagen Sie anständige Löhne und Renten vor.“

Die Reaktionen spiegeln ein tiefes Unbehagen gegenüber einer Realität wider, die, weit davon entfernt zu verschwinden, weiterhin an jeder Ecke der Insel präsent ist.

Wie Camacho sagte: "Ich lade Sie ein, ohne Kommission und ohne Applaus durch die Straßen zu gehen. Ich lade Sie ein, nach jeder Geschichte zu fragen."

Häufig gestellte Fragen zur Armut und Obdachlosigkeit in Kuba

Was erklärte die Arbeitsministerin von Kuba über die Obdachlosen?

Die Ministerin für Arbeit und Soziale Sicherheit, Marta Elena Feitó Cabrera, erklärte, dass es in Kuba keine Bettler gibt, sondern Personen, die "als Bettler verkleidet sind". Ihrer Meinung nach haben diese Personen einen einfachen Weg gefunden, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen, ohne formal zu arbeiten. Diese Aussagen haben große Empörung ausgelöst, da sie das Phänomen der extremen Armut im Land leugnen und diejenigen kriminalisieren, die nach Nahrung oder Almosen suchen.

Wie hat die Bevölkerung auf die Äußerungen der Ministerin reagiert?

Die Worte der Ministerin Feitó Cabrera haben eine starke Bürgerreaktion ausgelöst. Die kubanische Sprecherin Laritza Camacho und der Ökonom Pedro Monreal haben die Aussagen offen kritisiert. Camacho verteidigte die obdachlosen Menschen und betonte die Notwendigkeit von Empathie und sozialer Aufmerksamkeit, während Monreal den reaktionären Ansatz und das Fehlen von Vorschlägen zur Verbesserung von Löhnen und Renten kritisierte.

Wie ist die Situation der Armut in Kuba laut aktuellen Berichten?

89 % der kubanischen Familien leben laut dem Kubanischen Observatorium für Menschenrechte in extremer Armut. Zudem hat die Firma DatoWorld Kuba als das ärmste Land Lateinamerikas eingestuft, mit einer Armutsrate von 72 %. Diese Situation ist Teil einer der schwersten Wirtschaftskrisen des Landes, verschärft durch die Ineffektivität der öffentlichen Politiken und den Mangel an staatlichem Schutz.

Was schlägt die kubanische Regierung vor, um die Extreme Armut zu bekämpfen?

Der kubanische Staat hat durch die Ministerin für Arbeit erklärt, dass 96 % der Probleme im Zusammenhang mit extremer Armut "in einem umfassenden Transformationsprozess" sind. Allerdings weisen die Kritiker auf das Fehlen effektiver institutioneller Maßnahmen und das Desinteresse der Behörden hin. Auch die mangelnde Ausführung des für die Sozialhilfe vorgesehenen Haushalts in mehreren Provinzen ist ein besorgniserregendes Thema.

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