Díaz-Canel feiert den Tag der afrodescendenten Frau, während die Kubanerinnen in Elend und Vergessenheit überleben

Marthadela Tamayo, afrokubanische Aktivistin und Leiterin des Frauenetzwerks von Kuba, hat systematisch die Feminisierung der Armut auf der Insel und die Unterdrückung von schwarzen Frauen angeprangert, die es wagen, den Status quo in Frage zu stellen.

Mädchen auf einer Straße in Kuba (Referenzbild)Foto © CiberCuba

Der kubanische Regierungschef Miguel Díaz-Canel gratulierte am Freitag zum Internationalen Tag der afrodescendanten Frauen mit einer Botschaft in den sozialen Medien, die, anstatt Fortschritte darzustellen, als Akt leerer Propaganda wahrgenommen wurde, angesichts einer zutiefst ungleichen Realität.

„Mehr als zu feiern, sind Maßnahmen erforderlich, die ihren Fortschritt, ihre Rechte und mehr garantieren“, schrieb der Präsident in seinem offiziellen X-Account und erwähnte das Nationale Programm zur Förderung der Frauen als Symbol für die angeblich inklusiven Politiken des Regimes.

Dennoch steht das Alltagleben von Tausenden afrodescendenter Frauen auf der Insel in starkem Kontrast zur offiziellen Rhetorik.

Marginalisierung, strukturelle Armut, institutioneller Rassismus und Repression sind Teil des Alltags dieser unsichtbaren kubanischen Frauen, die in einem Kontext leben, in dem es eine dreifache soziale Verurteilung bedeutet, schwarz,arm und eine Frau zu sein.

Marthadela Tamayo, afrokubanische Aktivistin und Führerin des Frauenetzwerks von Kuba, hat systematisch die Feminisierung der Armut auf der Insel und die Repression gegen schwarze Frauen, die es wagen, den statu quo in Frage zu stellen, angeprangert.

„Welche Fortschritte feiert die Regierung, wenn wir es sind, die die Warteschlangen füllen, um unsere Familien zu ernähren, die am stärksten von Knappheit, Gewalt und staatlicher Vernachlässigung betroffen sind?“, fragte sie in einem Interview vor einigen Jahren mit unserer Publikation.

„Die Schwarzen wollen, dass wir still, dankbar und gefügig sind, und wenn wir die Stimme erheben, nennen sie uns ‚Scheißnegerinnen‘ und erinnern uns daran, dass wir ohne die Revolution Sklavinnen wären“, sagte die Aktivistin, die im Dezember 2024 die erste Kubanerin wurde, die den Franco-Deutschen Menschenrechtspreis für ihren Einsatz für afrodiasporische Frauen und vulnerable Bevölkerungsgruppen erhielt.

Tamayo hat Fälle von institutioneller Gewalt, willkürlichen Festnahmen, verbalen und physischen Übergriffen sowie sozialer Ausgrenzung von schwarzen und mestizischen Frauen dokumentiert, die in prekären Siedlungen ohne grundlegende Dienstleistungen leben, insbesondere von jenen, die aus östlichen Provinzen nach Havanna migrieren.

Trotz der Tatsache, dass die Regierung das Programm zur Förderung der Frauen als Zeichen politischen Willens präsentiert, gibt es in Kuba kein umfassendes Gesetz gegen geschlechtsspezifische Gewalt, noch spezifische öffentliche Politiken, die sich auf das Wohlbefinden afrodeszendentiger Frauen konzentrieren, betonen andere Aktivisten.

Struktureller Rassismus bleibt latent: schwarze Frauen sind in den prekärsten Jobs überrepräsentiert, von Führungspositionen ausgeschlossen und haben keinen wirklichen Zugang zu Gesundheit, würdevollem Beschäftigung oder sozialer Sicherheit.

Ein Bericht, der am vergangenen Freitag von Artículo 14 veröffentlicht wurde, stellte fest, dass „Die Armut in Kuba weiblich ist“.

Ebenso hat die "karibische Tragödie, bestimmt durch Hunger, Mangel und fehlende Freiheiten, eine unverhältnismäßige Auswirkung auf Frauen, was die bereits bestehenden Geschlechterungleichheiten verschärft und zusätzlich eine Belastung für ihr Leben darstellt", da die Aufgabe, Lebensmittel zu beschaffen, eine alltägliche Odyssee ist, die vor allem auf den Frauen lastet, ebenso wie die Betreuung von älteren Menschen und Kindern im Kontext der Migrationskrise.

Für viele Aktivistinnen ist die Begrüßung von Díaz-Canel nicht mehr als ein kosmetischer Schachzug, der eine patriarchale und rassistische Struktur verschleiert, die seit Jahrzehnten durch autoritären Zentralismus aufrechterhalten wird.

Häufig gestellte Fragen zur Situation der afrodescendanten Frauen in Kuba

Wie ist die aktuelle Situation der afrodescendenten Frauen in Kuba?

Afrodescendente Frauen in Kuba stehen vor einer dreifachen sozialen Verurteilung, gekennzeichnet durch Marginalisierung, strukturelle Armut und institutionellen Rassismus. Trotz der offiziellen Reden ist ihre tägliche Realität von sozialer Ausgrenzung, Repression und mangelndem Zugang zu grundlegenden Rechten geprägt.

Was ist das Nationale Programm zur Förderung der Frauen in Kuba?

Der Nationale Programm zur Förderung der Frauen wird von der kubanischen Regierung als Initiative zur Förderung der Geschlechtergleichheit präsentiert. Allerdings existieren keine spezifischen öffentlichen Politiken für das Wohlbefinden afrodescendenter Frauen, und viele Aktivistinnen sind der Meinung, dass es sich eher um einen propagandistischen Akt als um einen echten Versuch handelt, ihre Lebensbedingungen zu verbessern.

Welche Kritik wird an der kubanischen Regierung in Bezug auf die Rechte der Frauen geübt?

Der kubanische Staat, geleitet von Miguel Díaz-Canel, wird wegen seiner leeren Rhetorik und mangelnden konkreten Maßnahmen zur Verbesserung der Rechte und Bedingungen für Frauen, insbesondere für Frauen afrikanischer Abstammung, kritisiert. Aktivisten klagen über das Fehlen eines umfassenden Gesetzes gegen geschlechtsspezifische Gewalt sowie über spezifische Politiken, die auf ihre Bedürfnisse eingehen.

Wie beeinflusst die wirtschaftliche und soziale Krise die Frauen in Kuba?

Die Krise in Kuba verstärkt die Geschlechterungleichheiten und betrifft überproportional die Frauen, die täglich mit der Herausforderung konfrontiert sind, Lebensmittel zu beschaffen, sich um ihre Familien zu kümmern und mit der Knappheit grundlegender Dienstleistungen umzugehen. Die Armut hat in Kuba das Gesicht einer Frau, was eine zusätzliche Last in ihrem Leben darstellt.

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