„Und wo ist die Holguinera Lis Cuesta?“, fragen sich die Kubaner nach dem Durchzug von Melissa und der Zerstörung im Osten

Die als "keine erste Dame" des kubanischen Regimes bezeichnete Person, die aus Holguín stammt, hat keine Anzeichen von Empathie gegenüber den Opfern gezeigt und beschränkt sich darauf, politische Propagandabotschaften über das US-Embargo zu verbreiten.

Überschwemmungen in Holguín und Lis Cuesta PerazaFoto © arbolinvertido.com - Cubadebate

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Mientras der Osten Kubas versucht, sich von den Folgen des Hurrikans Melissa zu erholen, der Tausende von Familien ohne Dach, ohne Nahrung und in Verlassenheit zurückgelassen hat, schweigt Lis Cuesta Peraza, die Frau des regierenden Miguel Díaz-Canel.

Die als „nicht erste Dame“ des kubanischen Regimes bezeichnete Person hat keinerlei Anzeichen von Empathie gegenüber den Opfern gezeigt und beschränkt sich darauf, politische Propagandamessages über das US-Embargo zu verbreiten.

Captura de pantalla X / @liscuestacuba

In seinen letzten Beiträgen in der sozialen Netzwerk X (ehemals Twitter) repostete Cuesta Peraza Nachrichten von Díaz-Canel über die angebliche „Niederlage der genocidalen Blockade“ und die „Würde des kubanischen Volkes gegenüber dem yankee Imperium“.

Nur eine indirekte Erwähnung des Hurrikans am 28. Oktober diente dazu, den „verbrecherischen Belagerung der Vereinigten Staaten“ die materiellen Einschränkungen der Insel anzulasten, wobei betont wurde, dass „der Staat ein ganzes Land und seine Ressourcen im Sinne des Ostens zusammenhält“.

Der Kontrast zwischen dieser Rede und der Realität, die die Betroffenen erleben, hat innerhalb und außerhalb Kubas zu Kritik geführt. Nutzer in sozialen Netzwerken fragen sich „Wo ist die Holguinera Lis Cuesta?“, und erinnern daran, dass sie, obwohl sie in dieser Provinz geboren wurde, sich nicht öffentlich gezeigt hat und keine konkrete Solidarität mit ihrem Volk zum Ausdruck gebracht hat.

“Sie erscheint nur, um auf internationalen Veranstaltungen, in Luxushotels oder bei kulturellen Missionen zu posieren; wenn das Volk leidet, verschwindet sie,” schrieb das alternative Medium ‘La Tijera’, und spiegelte ein weit verbreitetes Gefühl wider.

Es ist nicht das erste Mal, dass Cuesta Peraza Empörung mit seiner scheinbaren Unverbundenheit zum Leid der Bürger hervorruft.

Im Jahr 2022, während langer Stromausfälle, schrieb er, dass er "das Herz im Reinigungsmodus" habe, ein Satz, der zum Objekt von Spott und Memes wurde wegen seines Mangels an Empathie. Seitdem wird seine Figur mit der Frivolität der Macht und dem Kontrast zwischen Privilegien und Elend, das das Land durchzieht, in Verbindung gebracht.

In Holguín ist die Verwüstung offensichtlich: eingestürzte Häuser, verwüstete Felder und ganze Gemeinden ohne Verbindung. In der Zwischenzeit zieht es die „erste Dame ohne Amt“ vor, die Slogans des Regimes über das Embargo zu wiederholen, anstatt sich der Tragödie zu stellen, die ihr eigenes Heimatland trifft.

Die "nicht erste Dame" des Schweigens und des Privilegs

Die Frau von Díaz-Canel übt seit Jahren die Rolle der „Frau des Machtinhabers“ in einer Diktatur, die nicht einmal die Figur der First Lady offiziell anerkennt.

Ella besteht darauf, dass dieser Titel „bürgerlich und patriarchal“ ist, verhält sich jedoch jedes Mal wie eine solche, wenn sie ihren Ehemann auf roten Teppichen, internationalen Banketten oder Veranstaltungen der Kommunistischen Partei begleitet, mit Begleitpersonen, Designerkleidern, Schmuck und luxuriösen Accessoires.

Wenn die Tragödie an die Tür des Volkes klopft, verschwindet Cuesta Peraza. Es gibt keine Tränen, keinen Trost, keine menschliche Geste. Sein Aktivismus in den sozialen Medien beschränkt sich darauf, Parolen über die „genozidale Blockade“ zu applaudieren, während er die Stromausfälle, die Einstürze und die Kinder ohne Medikamente ignoriert.

Anstelle von Empathie verteilt er leere Reden über „Widerstand“ und Sätze, die an den Rand des Lächerlichen grenzen, wie zum Beispiel im Jahr 2022, als er erklärte, sein Herz sei „im Modus eines Scheuerlappens“, während Millionen von Kubanern mit Holz kochten und unter einer drückenden Hitze schliefen aufgrund des Strommangels.

Diese Episode prägte den Ton ihrer Beziehung zur öffentlichen Meinung: eine Frau, die sich angesichts der Kritik als Opfer darstellt, sich innerhalb eines patriarchalen Systems als Feministin bezeichnet und sich als "Lehrerin und Kulturarbeiterin" rechtfertigt, obwohl ihr eigentliches Amt das einer Propagandistin des Regimes ist.

Von ihrer Position als Direktorin für Veranstaltungen im Kulturministerium hat sie ihre Energie darauf verwendet, gescheiterte Festivals wie die 'San Remo Music Awards' zu fördern, Bankette zu organisieren und die kulturelle Fassade eines Staates aufrechtzuerhalten, der Künstler zensiert, Oppositionelle einsperrt und sein Volk hungern lässt.

Ihre Empathie ist eine Kulisse. Sie spricht von "weiblicher Widerstandskraft" aus einem klimatisierten Büro, während die einfachen Kubanerin Wasserkanister schleppen, endlose Schlangen stehen und mit Gehältern überleben, die nicht einmal für einen Liter Öl ausreichen.

Man sagt „feministisch“, aber sie hat niemals ihre Stimme für die politischen Gefangenen, die Mütter der Demonstranten vom 11J oder die Frauen erhoben, die in Booten aus der Elend fliehen, das ihre Regierung aufrechterhält.

Im vergangenen März, während eines Interviews im Staatsfernsehen, erklärte Cuesta, dass man „sogar vom Feind lernt“, in Anspielung auf ihre Kritiker. Doch ihre Vorstellung von „Lernen“ ist die eines Machtapparates, der niemals zuhört: ein Monolog, der von moralischer Überlegenheit geprägt ist. Es ist die Pädagogik des Zynismus. Sie spricht von „Vergebung und Eintracht“ in einem Land, in dem die Politischen Polizei diejenigen verfolgt, die anders denken.

Cuesta Peraza, die Frau, die einst ihren Ehemann als „Diktator meines Herzens“ bezeichnete, verkörpert die abgründige Distanz zwischen der Führungsspitze und der realen Nation. Während Holguín im Schlamm und in Verlassenheit ertrinkt, bleibt sie auf ihrem Podest und blickt nach Norden, um die Blockade zu beschuldigen, unfähig jedoch, nach unten zu blicken und den Schmerz ihres eigenen Volkes zu sehen.

Es ist nicht die First Lady, noch muss sie es sein. Sie ist das perfekte Porträt der kubanischen Macht: taub gegenüber dem Leid, blind gegenüber der Not und stumm gegenüber der Tragödie.

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