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Die Ehefrau des kubanischen Herrschers Miguel Díaz-Canel, Lis Cuesta Peraza, nennt sich nun "verliebte Professorin" am Instituto Superior de Arte (ISA).
Von ihrem X-Konto aus feierte sie den Beginn eines Kurses in Kulturmanagement mit süßen Sprüchen und lächelnden Fotos, als ob ihre Präsenz in einem Universitätsraum ein Zeichen von Hingabe und Opferbereitschaft wäre und nicht das Ergebnis der Privilegien, die sie als Teil der herrschenden Elite besitzt.
"Unser Kurs hat begonnen. Das ISA umarmt das Kulturmanagement. Eine sehr gute Gruppe, eine sehr gute Atmosphäre. Nichts ist schöner, als mit unseren Schülern zu lehren und zu lernen! Ich bin verliebte Lehrerin", schrieb sie in festlicher Stimmung.
Während sie als charismatische Pädagogin posiert, überleben in Kuba Millionen unter Stromausfällen von über 20 Stunden, Krankenhäusern ohne Materialien, Kindern ohne Milch und Familien, die mit Holz kochen.
Ihre Loslösung von der nationalen Realität ist so obszön, dass ihre Veröffentlichungen wie eine Beleidigung wirken.
Die Reaktionen in den sozialen Medien ließen nicht lange auf sich warten. "Es muss abscheulich sein, von dieser Idiotin Unterricht zu bekommen", antwortete ein Nutzer mit deutlichen Worten.
Ein anderer spottete: "Welches Glück haben diese Studenten, sie lernen kulturelles Management direkt von jemandem, der Privilegien in einem ruinösen Land verwaltet."
Für viele ist es ein Akt des Zynismus, dass die Frau von Díaz-Canel "Management" unterrichtet, denn das Einzige, was sie gemanagt hat, ist ihr eigenes Leben in Luxus in einem Land, das in Elend versunken ist.
Andere Internetnutzer wiesen auf die Inkonstanz zwischen seiner Rhetorik und seinem Lebensstil hin: "Du kannst ihnen beibringen, wie sie vorankommen, damit sie ein Telefon für tausend Dollar wie deins haben können."
„Verliebt in das Einkaufen mit dem Geld des Volkes… während die Kinder nichts zu essen haben“, schrieb jemand anderes.
Ein weiterer Kommentar wies direkt auf den Mangel an Freiheiten in Kuba hin: "Man kann nicht geben, was man nicht hat. Den kubanischen Menschen kann man alles beibringen, aber wenn man ihm keine Freiheit gibt, wird er immer in der Dunkelheit leben."
Die Show von Cuesta als Universitätsprofessorin ist nicht neu.
Im August ankündigte man, dass der Musiker Israel Rojas, der Anführer der regierungsnahen Gruppe Buena Fe, zu seinem Seminar eingeladen werden würde, im Rahmen einer Diskussion über kulturelle Industrien.
Der Schritt kam unmittelbar nachdem Rojas einen "diskursiven Neuanfang" über nationale Versöhnung versuchte, dabei jedoch niemals die Repression des 11J nannte oder die Existenz politischer Gefangener anerkannt hat.
Die Strategie ist klar: Abgedroschene Figuren des Oficialismus recyceln und ihnen in akademischen Räumen eine Bühne bieten. Und wer wäre besser geeignet als Lis Cuesta, ein Symbol für Privileg und Entfremdung, um diese Operation zu leiten.
Die Laufbahn von Lis ist bekannt.
Von ihrer Tätigkeit als Kulturbeamtin in Holguín wechselte sie zur Organisation von Veranstaltungen, zur Leitung lokaler Institutionen und später zur staatlichen Agentur Paradiso, wo sie als Leiterin der Akademischen Dienstleistungen tätig war. Von dort aus entwickelte sie ihre Doktorarbeit, in der sie Modelle für den Export akademischer Dienstleistungen vorschlug.
Mit dem Aufstieg von Díaz-Canel zur Macht im Jahr 2018 nahm seine Präsenz zu: Begleiter bei Reisen, Gastgeber von Veranstaltungen und wiederkehrendes Gesicht bei offiziellen Anlässen, obwohl sie niemals formal als First Lady anerkannt wurde.
Weit entfernt von der Darstellung von Einfachheit hat sich Cuesta zu einem Symbol für den Prunk der kubanischen Elite entwickelt.
In internationalen Tourneen wurde sie mit modernen Handys, Luxusuhr und Accessoires gesehen, die brutal mit der Armut des Landes kontrastieren. "Während sie in klimatisierten Flugzeugen reist, kocht das Volk mit Holz und schläft ohne Strom", kritisierte ein Bürger in den sozialen Netzwerken.
Trotz dass sie kein hohes Amt inne hat, meint Cuesta, in X die Autorität zu besitzen, im Namen von Universitäten und Institutionen zu sprechen, und kündigt Verbindungen zu ausländischen Einrichtungen an, als ob sie eine offizielle Vertreterin wäre.
Ihr digitaler Narzissmus, begleitet von Sätzen wie "Diktator meines Herzens", die an ihren Ehemann gerichtet sind, hat die Wahrnehmung genährt, dass sie mehr wie die konsortierende First Lady einer karibischen Monarchie agiert als wie eine ernsthafte Wissenschaftlerin.
Die Widersprüche sind unüberbrückbar: Während unabhängige Künstler zensiert, eingesperrt oder ins Exil gedrängt werden, strebt Lis Cuesta an, das ISA als "Raum für den Austausch" zu festigen. In der Praxis reduziert sich dieser Raum auf einen Propagandakreis, in dem nur Personen teilnehmen, die mit der Macht in Einklang stehen.
Der Fall Cuesta fasst in aller Klarheit die Essenz des Regimes zusammen: eine kleine Gruppe von Privilegierten, die Widerstand und Opferbereitschaft predigt, während sie unvorstellbare Annehmlichkeiten für die Mehrheit genießen.
Ella, ohne offiziellen Titel, ist das sichtbare Gesicht jener Elite, die in klimatisierten Flügen reist und mit Uhren im Wert von Tausenden Dollar umhergeht, während auf der Insel die Inflation die Löhne zerdrückt und die Krankenhäuser auseinanderfallen.
Mit ihrem Debüt als Lehrerin am ISA verlängert Lis Cuesta nur das Spottspiel: sie verkleidet privilegierte Interessen und Indoktrination als Kulturmanagement.
Häufig gestellte Fragen zu Lis Cuesta und ihrer Rolle im kubanischen Regime
Wer ist Lis Cuesta und welche Rolle spielt sie in Kuba?
Lis Cuesta ist die Frau des kubanischen Regierungschefs Miguel Díaz-Canel und hat sich zu einer bemerkenswerten öffentlichen Figur in Kuba entwickelt, obwohl sie kein offizielles Amt bekleidet. Häufig ist sie zusammen mit Díaz-Canel bei internationalen Reisen zu sehen und nimmt an offiziellen und kulturellen Veranstaltungen teil, was sie zu einer einflussreichen Person innerhalb des kubanischen Regimes macht, obwohl sie nicht offiziell als First Lady anerkannt ist.
Warum ist Lis Cuesta eine umstrittene Figur in Kuba?
Lis Cuesta wird als eine umstrittene Figur wahrgenommen, aufgrund ihrer Abgeschiedenheit von der Realität des cubanischen Volkes, während sie häufig Luxus und Privilegien in sozialen Medien zur Schau stellt, während das Land mit schweren wirtschaftlichen und sozialen Krisen kämpft. Ihre Beiträge, die versuchen, Empathie oder Hingabe zu zeigen, werden von den meisten Bürgern oft als Provokationen angesehen, die um ihr Überleben unter prekären Bedingungen kämpfen.
Wie wirkt sich die Präsenz von Lis Cuesta am Instituto Superior de Arte (ISA) aus?
Die Eintritt von Lis Cuesta als Professorin am Instituto Superior de Arte wird eher als ein Akt der Indoktrination und Propaganda denn als ein echter Beitrag zur Bildung angesehen. Ihre Rolle in der Akademie wird von vielen als Versuch betrachtet, Figuren des offiziellen Regimes in akademische Räume zu reintegrieren, um so eine echte kritische Debatte in einem vom Regime kontrollierten Umfeld zu vermeiden.
Welche Kritiken sieht sich Lis Cuesta aufgrund ihrer Nutzung von sozialen Medien ausgesetzt?
Lis Cuesta wird häufig kritisiert für ihren Einsatz von sozialen Netzwerken zur Darstellung eines Lebensstils von Luxus und Privilegien, der weit entfernt von den alltäglichen Schwierigkeiten ist, mit denen die Mehrheit der Kubaner konfrontiert ist. Ihre Botschaften werden als unsensibel und von der Realität entfremdet wahrgenommen, was eine starke negative Reaktion der Bürger auslöst, die ihre mangelnde Empathie und die Nutzung öffentlicher Ressourcen zu ihrem persönlichen Vorteil anprangern.
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