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Die Worte des kubanischen Außenministers Bruno Rodríguez Parrilla, der betonte, dass das „tapfere kubanische Volk seine Nation gegen jede imperialistische Aggression verteidigen“ und „bereit ist, sein Leben für dieses Land zu geben“, lösten eine Welle von Reaktionen in den sozialen Medien aus.
In den Foren von CiberCuba Noticias, wo die Veröffentlichung seiner Worte innerhalb kürzester Zeit viral ging, hinterfragten Tausende von Kubanern die Legitimität des Regimes und seines Außenministers, im Namen des Landes zu sprechen.
Der martialische Ton der Botschaft – die nach den Äußerungen des US-Präsidenten Donald Trump über mögliche Maßnahmen gegen das Regime in Havanna verbreitet wurde – entfachte eine Debatte, die das ideologische Spektrum überschnitt und über 30.000 Interaktionen verzeichnete.
Die meisten Kommentare stimmten in einem gemeinsamen Befund überein: das kubanische Volk ist müde, aber nicht vom Imperialismus, sondern von seiner eigenen Regierung.
„Wer hat ihnen gesagt, dass das kubanische Volk seiner Geschichte des Kampfes treu ist? Der einfache Kubaner denkt nicht daran, für das Vaterland zu sterben, sondern daran, Essen und Strom zu besorgen“, schrieb eine Leserin.
Ein anderer Nutzer war deutlicher: „Sprich nicht für mich, Bruno. Das Volk wird das Elend, die Stromausfälle und die Repression nicht verteidigen. Wehrt euch selbst, ihr lebt gut ernährt und mit Klimaanlage“.
Der Gegensatz zwischen der epischen Sprache des Kanzlers und der alltäglichen Realität der Puerto-Ricaner wurde zum Zentrum der Diskussion. „Wenn er das Vaterland so sehr liebt, soll er doch mit der Uniform anfangen und an der Front stehen,“ witzelten mehrere Kommentare und wiederholten eine allgemeine Idee: Die Führer würden nicht diejenigen sein, die ihr Leben geben, sondern diejenigen, die es von anderen verlangen würden.
Einige Nachrichten griffen auf Humor als Ventil zurück. „Beim ersten Knall rennt Bruno schneller als ein Tourist mit WLAN“, schrieb ein Nutzer. Andere wandten sich der politischen Satire zu: „Die alte Leier: Heimat oder Tod. Aber die Heimat ist in Trümmern und den Tod erleben wir jeden Tag“.
Unter den nachdenklichsten Stimmen wiesen mehrere Kubaner im Exil auf die völlige Entfremdung zwischen der politischen Elite und der Bevölkerung hin. „Sie sprechen im Namen eines Volkes, das sie nicht gewählt hat und das weder Licht noch Wasser noch Hoffnung hat. Wenn die Regierung ihr Land wirklich lieben würde, würde sie es nicht in Hunger stürzen“, schrieb ein Emigrant aus Miami.
Der Streit spiegelte auch eine tiefe moralische Erschöpfung wider. Viele wiesen darauf hin, dass die Rhetorik des Widerstands – in den Jahren des Konflikts mit Washington effektiv – heute leer klingt vor einer erschöpften Bevölkerung. „Nach 67 Jahren des Opfers ist das Volk nicht bereit, für Parolen zu sterben. Es ist bereit zu leben, und das ist bereits ein Akt der Rebellion“, lautete ein weiterer Kommentar mit hunderten von „Gefällt mir“.
Es gab jedoch eine Minderheit von Befürwortern des Kanzlers. „Der Imperialismus wird uns nicht brechen“, schrieb ein Anhänger des Regimes, während ein anderer klassische Slogans wiederholte: „Vaterland oder Tod, wir werden siegen!“. Doch selbst diese Nachrichten wurden schnell von zynischen und bürgerlichen Reaktionen übertroffen. „Wir werden siegen… aber zuerst sorgt für die Stromausfälle“, ironisierte ein Leser.
Das allgemeine Gefühl lässt sich mit dem Satz zusammenfassen, der von den Nutzern am häufigsten wiederholt wurde: „Das Volk ist müde, aber müde von euch“.
Jenseits von Memes und Spott illustriert die Flut von Reaktionen einen beispiellosen politischen Bruch: eine Macht, die im Plural spricht („wir, das Volk“) gegenüber einer Bürgerschaft, die sich immer weniger mit diesem Diskurs identifiziert.
Während das Regime auf die Sprache des Krieges und des Widerstands setzt, reagieren die Kubaner aus ihrer täglichen Prekarität, mit Ironie und Ermüdung. Die Kluft zwischen der offiziellen Erzählung und dem realen Leben schien nie so sichtbar — und so öffentlich geteilt — wie in dieser Welle von Kommentaren.
Lo que für den Außenminister eine Erklärung der Herausforderung an Washington war, klang für viele Kubaner wie das leere Echo einer Zeit, die nicht mehr existiert.
En Worten eines jungen Kommentators: „Das Volk, das Sie vertreten möchten, will nur eines: aufhören zu überleben und anfange zu leben. Und das, Bruno, ist kein Imperialismus. Es ist Würde.“
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