Die Krise, die Kuba durchlebt, hat einen so extremen Punkt erreicht, dass nicht einmal der Tod Würde gewährleistet.
In Velasco, einem Stadtteil der Gemeinde Gibara in Holguín, musste eine Familie einen Sarg aus Karton und Klebeband herstellen, um einen ihrer Angehörigen beizusetzen, da es in der örtlichen Bestattungsfirma keinerlei Särge gab.
Der Vorfall wurde in den sozialen Medien von Hermes Yasell, dem Neffen des Verstorbenen, gemeldet, der auf Facebook ein Video teilte, in dem man sieht, wie seine Verwandten den Sarg aufstellen, während man die Witwe untröstlich weinen hört.
"Das, was ihr hier seht, ist ein Onkel von mir, der in Velasco, Holguín, gestorben ist, und schaut, was sie tun mussten, um ihn beizusetzen. Was für ein Mangel an Respekt… dass nicht einmal die Menschen eine würdige Ruhe haben", schrieb Yasell.
In ihrem Beitrag stellte sie auch in Frage, dass vom Volk verlangt wird, "zu widerstehen", während die Regierung nicht einmal das Mindeste garantieren kann, um einen Verstorbenen angemessen zu beerdigen.
Das Bild ist noch ironischer: Der verwendete Karton und das Siegel trugen die Logos von Cubamax, einem Versandunternehmen aus den Vereinigten Staaten, und der bekannten Lebensmittelmarke Goya, als ob die Würde auch davon abhänge, was von außen kommt.
Die Witwe des alten Mannes, Juana Bruzón Cruz, erzählte mit Tränen in den Augen Martí Noticias von dem erlittenen Martyrium.
Sie erzählte, dass ihr Ehemann ein Kämpfer im Kampf gegen Banditen war und dennoch in einem Karton beerdigt wurde.
"Fünf Tote in der Leichenhalle und es gab nichts, um sie zu beerdigen. Einen haben sie in einer Kühlschrankkiste beerdigt, einem kaputten Kühlschrank. Meinen alten haben sie in einem Karton beerdigt", sagte er.
Der Körper blieb von ein Uhr nachmittags bis acht Uhr abends im Haus, bereits mit Anzeichen von Zersetzung, während die Angehörigen den improvisierten Sarg zusammentrugen.
Juana beschrieb ein Szenario völliger Verlassenschaft: ohne Strom, im Dunkeln; ohne Leichenwagen und ohne Make-up für den Leichnam.
„Ohne jegliche Aufmerksamkeit. Es gab niemanden, der vom Staat Maßnahmen ergriff, um eine Kiste zu besorgen“, denunció.
Die Familie musste Nachbarn nach Taschenlampen fragen, um die Kiste fertigzustellen, und schließlich transportierten sie die Leiche mit einem Dreirad zum Friedhof.
"Diese Revolution ist ein Scherz. Das sage ich dir. Die Herrschenden sind Zyniker. Die schlimmsten Terroristen der Welt sind sie. Sie haben uns ruiniert, sie haben uns zerstört. Sie haben Kuba zerstört", stellte er fest.
Ihre Worte spiegeln nicht nur Schmerz wider, sondern auch eine tiefgreifende Empörung über ein System, das selbst seinen grundlegendsten Pflichten nicht mehr nachkommt.
Desde dem Bestattungsinstitut in Gibara bestätigte José Leyva dem Journalisten Mario Pentón, dass "es ein Problem mit den Särgen gegeben hat", attributierte dies jedoch den Strom- und Treibstoffausfällen.
Er erklärte, dass es sich nicht um ein Produktionsproblem handelt, sondern um ein logistisches: Ohne Strom, um Sägen zu benutzen, und ohne Diesel, um das Holz zu transportieren, verzögert sich die Produktion und Verteilung der Sarkophagen.
"Alles war aus Gründen von Treibstoff und Strom. Wahnsinn", bestätigte er.
Er sagte auch, dass die Leichenwagen sehr alt sind, keine Ersatzteile haben und weiterhin funktionieren dank der "Erfindungen" der Fahrer.
Dennoch deutet das Zeugnis der Familie und anderer Nachbarn darauf hin, dass diese Probleme weder neu noch außergewöhnlich sind.
Kollaps der Bestattungsdienste
Seit Jahren werden Leichname in Dreirädern, Lieferwagen oder Schubkarren transportiert, ein Zeichen dafür, dass der Zusammenbruch nicht vorübergehend, sondern strukturell ist.
Der Mangel an Elektrizität verhindert die Aufbewahrung der Körper, der Mangel an Brennstoff lähmt den Transport und das Fehlen von Materialien verwandelt den letzten Abschied in eine Demütigungsszene.
Der Fall Velasco ist ein brutales Beispiel dafür, wie weit die institutionelle Zersetzung fortgeschritten ist.
Ein Staat, der nicht in der Lage ist, Särge für seine Verstorbenen bereitzustellen, ist ein Staat, der auf seineelementarste Pflicht verzichtet hat: die menschliche Würde in allen Lebensphasen zu schützen, selbst im Tod.
Die Krise ist nicht nur wirtschaftlicher oder energetischer Natur; sie ist auch moralisch und administrativ.
Die angesammelte Ineffizienz, das Fehlen von vorausschauendem Handeln und die Unfähigkeit, grundlegende Dienste aufrechtzuerhalten, haben das Land an einen Punkt geführt, an dem die Trauer zwischen Pappkartons, Stromausfällen und offiziellem Schweigen erlebt wird.
In Kuba fehlen heute nicht nur Lebensmittel, Medikamente oder Transportmittel: es fehlen Särge.
Und wenn eine Familie die Kiste für die Beerdigung eines geliebten Menschen mit eigenen Händen herstellen muss, wird nicht nur materielle Armut sichtbar, sondern auch das Versagen eines Systems, das das Volk ohne Mittel, ohne Antworten und nun auch ohne einen würdigen letzten Abschied gelassen hat.
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