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Der kommunale Friedhof von Mayabe hat aufgehört, ein Ort der Besinnung und des Respekts zu sein.
Según denunció Radio Holguín la Nueva en Facebook, lo que debería ser "ein heiliger Raum für die Trauer" ist heute eine Szenerie von "Profanierung, Verlassenheit und Verzweiflung, die die Würde der Verstorbenen verletzt und den Schmerz ihrer Familien multipliziert".
Die veröffentlichten Bilder zeigen zerbrochene Nischen mit freigelegten Knochenresten, zertrümmerte Särge und vernachlässigte Beinhäuser.
Die Verwüstung ist nicht zufällig: sie ist die sichtbare Folge jahrelanger staatlicher Vernachlässigung und des Zusammenbruchs der Bestattungsdienste.
Die Situation in Mayabe spiegelt eine Krise wider, die über die Infrastruktur hinausgeht.
In einem Land, das in materiellen Entbehrungen gefangen ist – mit schweren Mängeln an Lebensmitteln, Transport und Elektrizität – hat der soziale Verfall selbst die Orte erreicht, die dazu bestimmt sind, die Toten zu ehren.
Wenn der Staat das Grundlegende im Leben nicht gewährleistet, kann er auch nach dem Tod keinen Respekt sicherstellen. Das Ergebnis ist ein tiefgreifender Verlust ethischer Bezugspunkte: Indifferenz wird zur Norm und Entweihung zur Routine.
Die Verantwortung liegt nicht bei den Familien, die Gräber nicht aus der Ferne oder mit minimalen Ressourcen bewachen können; sie liegt bei einer Regierung, die nicht in der Lage ist, essentielle Dienstleistungen aufrechtzuerhalten und Orte zu schützen, die unverletzlich sein sollten.
Radio Holguín la Nueva war eindeutig in der Beschreibung der Situation: der Friedhof "hat aufgehört, ein Ort der Ruhe und des Andenkens zu sein".
Die Fotos bestätigen die Schwere der Lage: geöffnete Grabstätten, zerstörte Gewölbe, Überreste außerhalb ihrer Nischen. Es handelt sich nicht nur um Vernachlässigung aufgrund mangelnder Pflege; es gibt Hinweise auf Plünderungen.
In vielen Friedhöfen des Landes wurden Diebstähle von Knochen gemeldet, die mit dem Ziel verkauft werden, sie für Zauberei zu nutzen, sowie der illegale Handel mit Gräbern. Die Schändung von Gräbern zur Aushebung von menschlichen Überresten ist zu einer wiederkehrenden Praxis geworden.
Das Drama von Mayabe ist kein Einzelfall.
Im Allgemeinen Friedhof von Camagüey wurden offene Gräber, zerstörte Gruftanlagen, stagnierendes Wasser, Unkraut und ein so kritischer Zustand dokumentiert, dass einige Mausoleen ohne Deckel und mit Trümmern erscheinen.
In Las Tunas, im Cementerio Vicente García, fanden Angehörige über den Boden verstreute Überreste und gestohlene Urnen.
In Colón, Matanzas, der Friedhof San Rafael zeigt geöffnete Ossarien, freiliegende Knochen, zerbrochene Kapellen und eine ungesunde Umgebung, berichtete im vergangenen Juli das Periódico Girón, das Bilder und Zeugenaussagen von empörten Arbeitern und Anwohnern veröffentlichte.
In anderen Provinzen wiederholt sich das Muster: Zwangsnischen, das Verschwinden von Überresten, Diebstahl von Bestattungsgegenständen und sogar von Körperteilen. Die Folgen sind verheerend für die menschliche und kulturelle Dimension.
Die Kontinuität des Gedächtnisses wird gebrochen, die Identität von Familien - viele von ihnen mit emigrierten Verwandten, die die Gräber aus der Ferne nicht überwachen können - wird entehrt und der Mangel an Respekt wird normalisiert.
Die Friedhöfe, die als heilige Orte gedacht sind, an denen Generationen Ehren erweisen, sind zu Schauplätzen von Vernachlässigung, Plünderung und Entweihung geworden.
Was in Mayabe geschieht, ist daher ein Symptom eines Staates, der sich weder um die Lebenden noch um die Toten kümmert.
Die wirtschaftliche und dienstliche Krise erklärt allein nicht das Ausmaß des Schadens: Verschärft wird es durch das Fehlen effektiver Politiken, von Aufsicht, Instandhaltung und einer öffentlichen Ethik, die Grenzen setzt.
Solange die Regierung nicht die Verantwortung übernimmt, die Bestattungsdienste und den Schutz der Friedhöfe zu gewährleisten, wird die Profanierung weiterhin zunehmen und der Schmerz der Familien wird sich weiter vergrößern.
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