Wir haben uns in der kollektiven Erinnerung Kubas noch nicht von jenem kleinen blonden Jungen mit Brille erholt, der mit einem Hals, der kurz davor war zu platzen, schrie: „Fidel! Fidel!“ auf den offenen Tribünen; doch ab und zu wird uns in den sozialen Medien, mit erhabener und niederträchtiger Hinterlist, das Bild anderer Kinder um die Ohren geschlagen, die, angestachelt von Erwachsenen, Reden oder Sätze oder Gedichte oder Lieder ausstoßen, deren Bedeutung sie, ganz sicher, nicht wirklich verstehen.
Jetzt erscheinen Gerardo Hernández Nordelo, der ehemalige Spion des Roten Netzwerks, und andere Sprecher, um uns zu überzeugen, dass die revolutionäre Poesie tatsächlich alles rettet und dass die Kinder Kubas, mitten in einem Stromausfall, spontan und mit größtem Enthusiasmus “Me acosa el carapálida” von Silvio Rodríguez singen.
„Die ‚carapálida‘ kann uns das Öl blockieren, aber nicht die Freude!”, erklärte der nationale Koordinator der Komitees zur Verteidigung der Revolution (CDR) und spielte damit auf die von der Verwaltung von Donald Trump verhängten Einschränkungen beim Brennstoffzugang für die Insel an.
Im Video, das auf Facebook geteilt wurde, mit Mitgliedern der Kinder-Theatergruppe La Colmenita, wird ein Teil des Refrains des Liedes hervorgehoben: „Die Erde will mich rauben, / das Wasser will mich rauben, / die Luft will mich rauben / und nur Feuer, / und nur Feuer / werde ich geben…“.

Und jeder Internetnutzer — auch wenn man die metaphorische Schönheit der Texte von Silvio anerkennt, die weit über die politischen Zwischentöne ihres Autors hinausgehen — kann mit einer Vielzahl von Fragen konfrontiert werden. So geschah es in den hunderten von Kommentaren unter den Foristen.
Memorieren die kubanischen Kinder —im Allgemeinen und nicht nur die aus einer Theatergruppe— wirklich „Me acosa el carapálida“, um zu spielen, Spaß zu haben, die Musik zu genießen oder sich in der Freizeit oder in den schlimmen Momenten während der Stromausfälle abzulenken? Singen sie dieses komplexe poetische Stück anstelle von „Vinagrito“, „La vaca Lola“ oder „El ratón vaquero“?
Wissen Sie genau, was Verse wie: „Der bleiche Geselle verfolgt mich mit niederträchtiger List, / mit bunten Perlen und Tauschgeschäften von eins zu tausend. / Er verfolgt mich mit dem Elixier der Prostitution, / er verfolgt mich mit dem verlorenen Ruhm seines Gottes“?
Oder ist es notwendig, ihnen durch alle Kanäle das politische Motto gegen den „Carapálida“ einzutrichtern, in einer Gleichung, in der dieser gleich dem Feind aus dem Norden ist, gleich dem Präsidenten der USA, gleich den „apatriden“ Konterrevolutionären und so weiter, den Hang hinunter bis zu „Pin Pon raus, abajo die Gusanera“?
Die „sublime“ Musikauswahl scheint derselben Logik zu folgen, nach der Kinder, die kaum schreiben können, in der Grundschule wiederholt Sätze, Absätze und Aufsätze über den „unbesiegten Kommandanten“ und die „unbesiegten Helden der Revolution“ verfassen müssen, stets gemäß dem historischen Narrativ dieser gleichen makellosen, unbesiegten Krieger.
Anstatt dem Feind „Feuer zu geben“, sollten die kubanischen Kinder über pazifistische Ideen und Werte nachdenken und spielen, die universeller, lobenswerter und ihrem Alter angemessen sind, wie Freundschaft, Kameradschaft und Ehrlichkeit.
Y wenn sie sie -die Etappen überspringend- auf solche Informationsniveaus drängen, für die sie Jahre, Reife und Bildung benötigen, haben diejenigen, die die Erzählung der „carapálidas“ Belästiger malen, jemals erwähnt, dass es viele andere carapálidas im Land gibt, die belästigen, zerstören, die Luft, das Land und das Wasser ruinieren und die Menschen seit Jahrzehnten belasten?
„Was machen die Eltern dieser Kinder mit Dingen wie diesen?“, fragte sich der Nutzer Ismael Villalobos. Eine andere Cybernautin fasste zusammen: „Die Doktrin setzt sich fort... Kinder zu politischen Zwecken zu manipulieren ist missbräuchlich und bedauerlich. Das, was mit der Diktatur geschieht, hat bereits keinen Namen mehr.“
Ah, liebe Gesangslehrer, hoffentlich verbleiben „Ihre Ästhetik, Ihr Winkel, Ihr Stil, Ihr Wissen“ endgültig im Vergessen. Und dass es für die Kinder in einem anderen Kuba viele andere Freuden zum Singen gibt.
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