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In der XIX. Cubanischen Woche gegen Homophobie und Transphobie veröffentlichte der kubanische Historiker und Forscher Julio César González Pagés am vergangenen Donnerstag auf Facebook eine Reflexion über die Verbrechen, die in den Militärproduktionshilfseinheiten (UMAP) begangen wurden, den Zwangsarbeitslagern, die das Regime von Fidel Castro im November 1965 ins Leben rief und die bis 1968 betrieben wurden.
Die Veranstaltung von 2026, die unter dem Motto „Die Liebe ist Gesetz“ vom 4. bis 21. Mai stattfindet, dient als Rahmen für González Pagés, der eine historische Erinnerung an einen der dunkelsten Episoden der kubanischen Diktatur gegen die LGBTIQ+-Gemeinschaft einfordert.
Der Akademiker weist darauf hin, dass etwa 35.000 Personen während der drei Jahre, in denen sie aktiv waren, durch die UMAP gingen, die hauptsächlich in der Provinz Camagüey lagen, wo sie als Arbeitslager für Zwangsarbeit im Agrarbereich fungierten.
Die Gründe, jemanden in diese Lager einzuweisen, waren vielfältig und willkürlich: homosexuell zu sein, einer Religion nachzugehen, als „schwieriger“ Intellektueller betrachtet zu werden oder einfach als „sozialwidrig“ oder „konterrevolutionär“ abgestempelt zu werden, laut den Berichten ehemaliger Insassen, die von González Pagés gesammelt wurden.
Die Internierten wurden erschöpfenden körperlichen Arbeitsschichten unter dem ideologischen Vorwand ihrer „Regeneration“ ausgesetzt. Ein von dem Historiker zitiertes Zeugnis beschreibt die Härte dieser Bedingungen: „Am Nachmittag drängen die Militärs dazu, das Tempo zu halten, aber die Kräfte sind nicht mehr die gleichen. Das Klima, warm und feucht, förderlich für den Anbau, zehrt an den Männern.“
Die menschlichen Konsequenzen waren verheerend: rund 500 Inhaftierte landeten in psychiatrischen Einrichtungen und 180 nahmen sich das Leben, wobei 50% Mitglieder der LGBTIQ+-Gemeinschaft waren, erinnerte der Akademiker, der die Kommission für Gender und Frieden der NGO Movimiento Cubano por la Paz leitet.
González Pagés stellt die UMAP im Rahmen des ideologischen Projekts des sozialistischen „neuen Menschen“ dar und zitiert den mexikanischen Intellektuellen Carlos Monsiváis, für den dieses Modell „der Militante der Regeneration des lateinamerikanischen Kontinents“ war, der jedoch auch alles bekämpfen musste, was ihn „schwächen“ würde, einschließlich der Homosexualität.
Die Erinnerung an die UMAP bleibt für das Regime politisch unangenehm. Der Singer-Songwriter Pablo Milanés, der in diesen Lagern interniert war, beschrieb sie unmissverständlich: „Sie haben alle, die sie als verachtenswert betrachteten, in einem Konzentrationslager zusammengebracht“. Fidel Castro erkannte 2010 seine persönliche Verantwortung bei der Schaffung der UMAP an.
Im Gegensatz dazu hat Mariela Castro Espín, Direktorin des Nationalen Zentrums für Sexualerziehung (Cenesex) und Tochter von Raúl Castro, diese Vergangenheit immer wieder minimiert. 2020 erklärte sie, dass „das UMAP-Thema sehr überdimensioniert sei“, und im Juli 2023 behauptete sie sogar, dass „in Kuba gab es kein Konzentrationslager“, womit sie die repressive Natur dieser Lager leugnete.
Esa misma Mariela Castro kündigte gestern während der 19. Gala, die im Teatro de Variedades América in Centro Habana stattfand, an, dass die Conga Cubana gegen Homophobie und Transphobie, die für den 17. Mai geplant war, aufgrund der Elektrizitätskrise auf Juli verschoben wurde, mit einem rekordverdächtigen projected deficit von 2.204 MW für den nächtlichen Höchstwert am vergangenen Donnerstag.
Im Jahr 2024 erstellten kubanische Aktivisten eine Datenbank mit historischen Dokumenten der UMAP, um das Gedächtnis an die Repression zu bewahren, einschließlich Materialien über Klassifizierungen und repressivere Ziele gegen als „amerikanisch“ oder „sozial schädlich“ betrachtete Verhaltensweisen.
Der Dr. González Pagés, Autor von Büchern wie Masculinidades y cultura de paz und Macho, varón, masculino. Estudios de masculinidad, schloss seine Veröffentlichung mit einem Aufruf, der die Dringlichkeit seiner Reflexion zusammenfasst: „Es ist notwendig, die Geschichte zu studieren, das Vergessen ist verboten, alle Rechte für alle Menschen.“
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