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Die propagandistische Maschinerie des kubanischen Regimes belebt den Kult um den verstorbenen Diktator Fidel Castro erneut, und das mitten in einer der schlimmsten wirtschaftlichen, gesundheitlichen und sozialen Krisen der letzten Jahrzehnte. Diesmal kommt der Aufruf vom offiziellen Portal Cubadebate, das den Artikel „Es hat sich gelohnt, im Zeitalter von Fidel zu leben“ veröffentlicht hat, in dem dazu aufgerufen wird, auf „das Pferd, das Genie“ von Fidel Castro zuzugreifen, um der aktuellen Krise in Kuba zu begegnen.
Der Text, unterzeichnet von Marxlenin Pérez Valdés, Partner von Fidelito Castro Smirnov, Enkel von Fidel Castro und Sohn des erstgeborenen des Diktators, Fidel Ángel Castro Díaz-Balart, wurde am 17. November veröffentlicht, zeitgleich mit dem 20. Jahrestag der Rede des ehemaligen Herrschers an der Universität von Havanna im Jahr 2005.
Im Artikel stellt Pérez Valdés fest, dass „es ein Imperativ für alle Revolutionäre ist, heute auf ihn zurückzugreifen“ und hebt hervor, dass „wenn die Zeiten herausfordernd werden — und das ist zweifellos der Fall — es unsere Pflicht ist, ‚zum Pferd‘, ‚zum Genie‘ zu gehen“. Der Autor fordert die neuen Generationen auf, sein „Vermächtnis als Kompass eines revolutionären Weges“ zu verfolgen und schließt mit der Feststellung: „Es lohnt sich, im Jahrhundert von Fidel geboren und gelebt zu haben.“
Welle der Kritiken und des Sarkasmus in den sozialen Medien
Die Veröffentlichung von Cubadebate auf Facebook, die diesen Ausschnitt zusammen mit einem Bild von Fidel im Aula Magna teilte, löste eine unmittelbare öffentliche Ablehnung aus. Innerhalb weniger Stunden sammelte sie Hunderte von Interaktionen, die meisten davon kritisch oder offen spöttisch, wie man in dem Beitrag von Cubadebate erkennen kann.
Unter den Kommentaren haben viele Kubaner die Botschaft verspottet und die Realität des Landes in Erinnerung gerufen. „Das Pferd, der Genius, hinterließ eine Schuldenlast, die nicht einmal von einer Bergziege überwunden werden kann“, schrieb ein Nutzer. Ein anderer fügte hinzu, dass „in nur drei Jahren 10% des Landes emigriert sind, aber alle dankbar sind, im Jahrhundert Fidel gelebt zu haben“. Einige beschränkten sich darauf, über den mesianischen Ton der Botschaft zu lachen, während andere schärfer anmerkten, dass „man sieht, wie viel ein Genius war, wenn er das erreicht hat, was kein Staatsoberhaupt zuvor geschafft hat: ein Land bis auf die Grundmauern zu zerstören und seine Nachkommen zu Millionären zu machen“.
La Frustration wurde auch mit politischem Sarkasmus und emotionaler Erschöpfung zum Ausdruck gebracht. “Neeeee, nächste Frage”, ironisierte eine Leserin, und eine andere kommentierte: “Ach Gott, warum erinnert ihr mich daran, ich möchte apenas ins Koma fallen und aufwachen, wenn das alles vorbei ist.” Nur wenige Kommentare verteidigten den Post mit Hashtags wie #FidelPorSiempre oder #100AñosConFidel, im Gegensatz zu einer Flut von Kritiken, die das allgemeine Empfinden zusammenfassten: “Es war ein Unglück, dass Fidel in Kuba geboren wurde” oder “Das Genie starb und hinterließ seinen Fluch: Kuba als Ruine.”
Eine laufende Propagandastrategie
Der Text von Cubadebate reiht sich in eine Reihe von aktuellen Aktionen ein, die den Versuch des Regimes bestätigen, den Kult um die Figur von Fidel Castro vor seinem hundertsten Geburtstag im Jahr 2026 wiederzubeleben. In den letzten Wochen hat der Organisationssekretär der Kommunistischen Partei, Roberto Morales Ojeda, den verstorbenen Diktator wiederholt herangezogen, um die Politik des Regimes zu rechtfertigen und versichert, dass “die einzige, die die Probleme dieses Landes lösen kann, die Revolution ist”, so erklärte er inmitten der Krise, die durch den Hurrikan Melissa verursacht wurde, und den Kritikern der schlechten Regierungshandhabung.
Der gleiche Führer lobte Tage später die “revolutionäre Medizin”, die von Fidel gefördert wurde, im Kontext einer beispiellosen Gesundheitskrise. Dazu kam der Wettbewerb für Dezime zu Ehren des Diktators, der von Cubadebate ins Leben gerufen wurde und mit einer Welle der Spott und des öffentlichen Unmuts aufgenommen wurde.
Im symbolischen Bereich hat sich der Kult auf andere Räume ausgeweitet. Während der Fiesta de la Cubanía marschierten Soldaten mit einer Mütze des Diktators in einer Glasurne, was eine offene Verletzung des Gesetzes darstellt, das die Verwendung seines Bildes verbietet. In derselben Stadt führten Anwohner ein spiritistisches Ritual durch, bei dem „Vater Fidel“ angerufen wurde, ein Ereignis, das viele als groteske Karikatur des politischen Kults interpretierten.
Auch aus kultureller Sicht erinnerte der Troubadour Amaury Pérez Vidal bei der Entgegennahme eines staatlichen Preises öffentlich an seinen „Freund Fidel“, eine Geste, die sogar innerhalb des künstlerischen Bereichs für Kontroversen sorgte.
Fidel als „Lösung“ in einem Land am Rande des Zusammenbruchs
Der Aufruf, sich „zum Pferd zu begeben“, erfolgt in einem Kontext, der geprägt ist von flächendeckenden Stromausfällen, galoppierender Inflation, Lebensmittel- und Medikamentenengpässen sowie einem beispiellosen Exodus. Für viele Kubaner hat die Beharrlichkeit, auf Fidel zu schauen, nichts Inspirierendes. „Die Zeiten sind gerade wegen ihm schwierig geworden“, kommentierte ein Nutzer in den sozialen Medien, während ein anderer ironisch zusammenfasste: „Wenn sie von Fidel sprechen, haben sie verloren, denn niemand will ihn mehr, dank des Internets.“
Der Mythos der Hunger
Die offizielle Propaganda versucht erneut, Fidel Castro zum Retter zu machen, während er für die Mehrheit der Kubaner die Wurzel des Übels darstellt, das sie heute plagt. Während Cubadebate einlädt, “zum Genie” zu kommen, wendet sich das Volk etwas Dringlicherem zu: der Schlange, dem Stromausfall oder dem Flughafen. In einem zunehmend verarmten und skeptischen Kuba funktioniert die revolutionäre Nostalgie weder als Trost noch als Glaube.
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