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Ein Beitrag von Cubadebate auf Facebook, der zur Teilnahme an einem poetischen Wettbewerb zu Ehren von Fidel Castro einlädt, hat zahlreiche Kritiken und ablehnende Kommentare hervorgerufen, was die wachsende Ermüdung der Bevölkerung gegenüber der offiziellen Propaganda und dem Personenkult um den verstorbenen Führer widerspiegelt.
In der Nachricht lädt das offizielle Medium seine Leser ein, dem „Mann, der die Kultur als die Seele der Nation verstand und sein Leben lang verteidigte“, Tribut zu zollen, durch Décimas, „die Strophe des Volkes“, im Rahmen der Aktivitäten zur Ehrung in Richtung seines Hundertjahresjubiläums im Jahr 2026.
Die Veröffentlichung wurde jedoch mit einer überwältigenden Mehrheit an kritischen Antworten aufgenommen, von denen viele von Ironie, Sarkasmus und Frustration geprägt waren. „Kuba befindet sich im totalen Niedergang, die Kultur des Hungers, der Stromausfälle, des Mangels an Wasser und Medikamenten, nur dass sie die Realität Kubas nicht zugeben wollen“, schrieb ein Nutzer. Ein anderer kommentierte: „Kümmert euch um den Fernseher, denn Palmas y Cañas lasse ich mir nicht entgehen.“
Einige nutzten das Format des Wettbewerbs, um eine Anklage zu formulieren. "Ich, Lehrer, habe ein Gedicht... Oh Kommandant, wie könnte ich dich nicht erinnern, in jeder Nacht ohne Strom, an jedem Tag ohne Wasser, in jedem leeren Topf, der in den Häusern hallt, in jedem Kind, das um ein Glas Milch weint...", veröffentlichte ein Internaut, der sich als "das kubanische Volk" ausgab.
Andere Nachrichten waren direkter: „Ein verdammtes Wesen, das ein Volk betrogen hat“, „Der Typ, der Kuba gestohlen und zerstört hat“ oder „Von diesem Verbrecher kann man nur ein Gebet an den Teufel verlangen, dass er ihn niemals loslässt“. Unter den sozialen Kritiken sticht hervor: „Mehr als 70 % der Kubaner sind an Arbovirose erkrankt, mehr als 80 % haben keinen Strom, kein Essen, keine Medikamente… Und ihr esst Pinga mit Fidel!“.
Es gab auch Kommentare, die den heroischen Ton der Einladung mit der alltäglichen Realität kontrastierten: „In 66 Jahren ist es ihnen nicht gelungen, dass die kubanischen Kinder ein so einfaches Frühstück wie ein Brot mit Tortilla und ein Glas Milchkaffee zur Schule bekommen“, merkte ein Leser an. „Bei so viel Hunger, der herrscht...“, schrieb eine Nutzerin.
Der allgemeine Tenor war von Empörung und Spott geprägt. „#AbajoFidel, möge er für alle Zeiten in seiner Grube liegen“, schrieb ein Internetnutzer. „Jetzt muss man Satan huldigen“, ironisierte ein anderer. Eine Frau fasste das Gefühl vieler zusammen: „Was für eine Schande.“ Nur einige positive Nachrichten, wie „#FidelPorSiempre“, tauchten zwischen dutzenden kritischen Antworten und sarkastischen Kommentaren auf.
Die Reaktionen auf diese Ankündigung fügen sich in ein allgemeines Klima des Unmuts gegenüber der Staatspropaganda ein. In den letzten Tagen haben Veröffentlichungen des Regimes ähnliche Reaktionen hervorgerufen, wie damals, als Miguel Díaz-Canel erklärte, dass „Prinzipien nicht essbar sind“, was Hunderte von Kommentaren auslöste, die seine Entfremdung von der Realität in Frage stellten.
Auch das Muster des Misstrauens wiederholte sich, als Doktor Francisco Durán für seine Lügen über die Bekämpfung von Dengue-Fieber kritisiert wurde, oder als das Ministerium der Revolutionären Streitkräfte “wir haben nur unsere Toten mitgebracht” veröffentlichte, um an das Eingreifen in Angola zu erinnern.
In Bayamo haben die Kultsymbole für den Führer ebenfalls Kontroversen ausgelöst. Während der Fiesta de la Cubanía paradierten Militärangehörige mit einer Fidel-Castro-Mütze in einer Glaskugel, und Tage später führten Anwohner ein spiritistisches Ritual durch, bei dem "Vater Fidel" angerufen wurde während des Tages der nationalen Kultur.
Der Kontrast zwischen der Propaganda und der alltäglichen Realität des Landes – geprägt von Stromausfällen, Knappheit und Entmutigung – spiegelt sich deutlich in den digitalen Kommentaren wider. In den sozialen Medien, wo die Zensur schwindet, steht die offizielle Poesie einer anderen Stimme gegenüber: der Stimme eines Volkes, das nicht mehr Oden verfasst, sondern Forderungen erhebt.
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