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Der Journalist und Moderator der Fernsehsendung Con Filo, Michel E. Torres Corona, veröffentlichte am 20. Oktober, dem Tag der kubanischen Kultur, eine Nachricht auf seinem Facebook-Profil, in der er an die Bleibe auf der Insel appellierte und den Widerstand derjenigen lobte, die der Krise von innen in Kuba entgegentreten.
„Viel Blau, viel Grün, viel von Palmen und Flaggen für diesen 20. Oktober. Es gab einen Stromausfall, aber im Grupo Editorial Nuevo Milenio wird weiter am Buch gearbeitet, per Hand und ohne Erlaubnis: Präsentationen, Autoren, Spenden, Bibliotheken, Messen... Es gibt keinen Strom, doch wir kämpfen unbeirrt für die Kultur, die immer das Erste ist, was gerettet werden muss (um uns zu retten)“, schrieb der Moderator.
In seinem Beitrag verteidigte Torres die Pflicht, trotz der Mängel im Land zu bleiben: „Es ist unsere Pflicht, auf diesem Schiff zu bleiben, gegen Wind und Wetter, auf der Insel, die schlingert, aber niemals sinkt. Kuba braucht uns und wir brauchen es, um kultiviert zu sein, um frei zu sein.“
Der Redner begleitete seinen Text mit Verweisen auf José Martí, Mario Benedetti und Fidel Castro sowie mit Sätzen, die die Idee von Opferbereitschaft und Zugehörigkeit betonen. In einem der eindrucksvollsten Passagen schrieb er: „Sie werden Elektrizität haben, aber nicht den Zucker, den der Nachbar geliehen hat... Sie werden dieses Korn aus dem Sand nicht machen, sie werden nicht dieser Tropfen aus diesem gewaltsamen Meer sein, sie werden die Schmerzen dieser Geburt der Zukunft nicht erleiden.“
Torres schloss seine Nachricht mit einem Nachsatz, der denjenigen gewidmet war, die im Ausland leben: „An die Freunde und Mitbürger, die nicht in Kuba geboren wurden oder dort leben, aber denken und vor allem handeln, um zu helfen, sende ich meine brüderliche Umarmung.“
Eine wiederholte und widersprüchliche Rede
Der neue Sermon von Torres kommt nur wenige Wochen nachdem der Moderator selbst anerkannt hat, dass die kubanische Revolution "festgefahren" ist und die Doppelzüngigkeit sowie den Reichtum einiger weniger inmitten der nationalen Krise angeprangert hat. In diesem Moment beklagte er die Stromausfälle und kritisierte diejenigen, die "Opfer verlangen, ohne selbst zu leiden".
Trotz dieser Anzeichen von Unzufriedenheit hat der Moderator eine verteidigende Haltung gegenüber dem Regime beibehalten. Im September nutzte er Con Filo, um die offizielle Manipulation der Proteste in Gibara zu rechtfertigen, wo er die Repression und Festnahmen leugnete und die Rhetorik der staatlichen Medien wiederholte.
Und im August hat er offen über die Kubaner gespottet, die die Schließung von Con Filo forderten, und schrieb sarkastisch: „Ach so, wenn die Kubaner darum bitten... sollen uns die Norweger finanzieren!“. Dieser Geste wurde als ein weiteres Zeichen der Verachtung gegenüber der Bevölkerung interpretiert, in einem Kontext von Stromausfällen, Hunger und massivem Exodus.
Der Propagandist, der aus dem Schatten predigt
Torres Corona, eine der aggressivsten Stimmen der staatlichen Propaganda, hat sich dadurch ausgezeichnet, dass sie ihren Fernsehplatz nutzt, um unabhängige Medien — wie CiberCuba —, Oppositionspolitiker, Künstler und kritische Journalisten anzugreifen. Ihre Rhetorik verbindet Sarkasmus, Moralismus und patriotische Appelle zur Verteidigung der politischen Macht, die sie stützt.
In seinem letzten Text greift er erneut auf die revolutionäre Epik und die Sprache des Widerstands zurück, bietet jedoch keine Antwort auf die Krise, die das Land trifft. Während er die „Ehrlichkeit und das Opfer“ derjenigen lobt, die in Kuba bleiben, ignoriert er die Gründe, die mehr als eine halbe Million Kubaner in den letzten Jahren zur Emigration bewegt haben: Hunger, Stromausfälle, Repression und fehlende Perspektiven.
Zwischen dem Stromausfall und der Predigt
Paradoxerweise beginnt seine Veröffentlichung damit, anzuerkennen, dass Grupo Editorial Nuevo Milenio, wo er arbeitet, ohne Strom war, aber dennoch „von Hand und ohne Genehmigungen arbeitete“, was viele als Versuch leerer Heldentum interpretierten. „Der Stromausfall ist kein Symbol der Würde, sondern des Scheiterns des Systems“, schrieb ein Internetnutzer.
Während das Regime den Tag der kubanischen Kultur zwischen Stromausfällen und Zensur feierte, bestehen Stimmen wie die von Michel Torres darauf, das Elend als Widerstand zu verherrlichen, in einem Land, in dem immer mehr Kubaner sich entscheiden, ihr eigenes Licht fernab von der Insel zu entfachen.
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