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Der Medienobservatorium von Cubadebate, ein staatliches Projekt im Dienst der Propagandamaschinerie des kubanischen Regimes, veröffentlichte einen Artikel, in dem versucht wurde, die Bürgerkritik und den digitalen Aktivismus als Ausdruck einer angeblichen „gewalttätigen Eskalation“ darzustellen, die von außen gefördert wird.
Unter dem Deckmantel einer akademischen Analyse wiederholt der Text mit dem Titel „Vom Insult zur Gewalt gegen die Kubaner in sozialen Plattformen“ eine klassische Erzählung der kubanischen Macht: die Kriminalisierung der Dissidenz, die Delegitimierung der unabhängigen öffentlichen Debatte und die Verwirrung von sozialer Kritik oder Empörung mit der Anstiftung zu Hass.
Durch die Schuldzuweisung an die Zivilgesellschaft für toxische Narrative vermied das amtliche Medium jegliche Bezugnahme auf die strukturelle Gewalt des Staates selbst, die gegen Journalisten, Künstler, Aktivisten und gewöhnliche Bürger sowohl im digitalen Raum als auch im Alltag ausgeübt wird.
Ein "Observatorium", das nur dorthin schaut, wo es ihm passt
Der Bericht, der die Politikwissenschaftlerinnen Kathleen Klaus und Aditi Malik zitierte, behauptete, dass Gewalt in sozialen Netzwerken „denkbar, machbar und ungebremst“ wird.
Sin embargo, das Observatorium ignorierte absichtlich die offiziellen Hassreden, die von den vom Kommunistischen Partei kontrollierten Medien gefördert werden, wie Cubadebate, Granma oder dem Informationssystem des Cubana Fernsehens, wo Gegner und Kritiker mit völliger Straflosigkeit beleidigt, stigmatisiert und kriminalisiert werden, und wo sogar um “Machete, die nur wenige sind” gebeten wird.
Paradoxerweise prangerte der Text die “Entmenschlichung” in sozialen Netzwerken an, wendete jedoch dieselbe Analyse nicht auf die Sprache der Macht an, die seit Jahrzehnten die Dissidenten zu “Würmern”, “Merkantile” oder “digitalen Terroristen” reduziert hat.
In Kuba ist politische Gewalt nicht „denkbar“: sie wird systematisch vom Staat ausgeübt und durch Gesetze, Medienkampagnen und eine brutale direkte Repression institutionalisiert.
Die reale Gewalt: Gefängnis, Zensur und Angst
Mientras das Observatorium von Cubadebate den digitalen Aktivismus aus dem Exil als gefährlich einstufte, schwieg es über die alltägliche Repression innerhalb der Insel.
Der Einsatz des Dekrets 370 zur Bestrafung kritischer Veröffentlichungen, die willkürlichen Festnahmen aufgrund von Meinungsäußerungen, die selektiven Internetsperren während Protesten oder die Verleumdungskampagnen gegen Journalisten und Angehörige politischer Gefangener... keine dieser Praktiken durchlief die Prüfung von Klaus und Malik.
Der Bericht bestätigte, dass 230 "radikale" Veröffentlichungen zwischen 2021 und 2025 analysiert wurden, die meisten davon aus dem Ausland. Allerdings wurden keine Methodologie, Quellen oder Auswahlkriterien offenbart.
Sein Ziel bestand nicht darin, die soziale Dynamik zu verstehen, sondern darin, die offizielle Rhetorik zu verstärken, die die Meinungsfreiheit zu einem Akt der Aggression gegen den Staat umwandelt.
Von der legitimen Kritik zur Kriminalisierung des Dissens
Obwohl das Observatorium feststellte, dass „Kritik keine Gewalt ist“, zog es eine so vage Linie, dass jede unbequeme Botschaft als Aufhetzung zum Hass angesehen werden könnte.
Diese Logik ist dieselbe, die dem neuen kubanischen Strafgesetzbuch und dem Gesetz über soziale Kommunikation zugrunde liegt, Werkzeuge, die entwickelt wurden, um unabhängige Meinungen zu zensieren und zu bestrafen.
Lo que das Regime fürchtet, ist nicht die „digitale Gewalt“, sondern die Bürgerorganisation und die Sichtbarkeit des Unmuts. Die sozialen Medien haben es den Kubanern ermöglicht, Missbräuche, Stromausfälle, Schlangen, Korruption und Repression zu dokumentieren, ohne auf die staatliche Erzählung angewiesen zu sein.
Diese informative Autonomie ist die wahre Bedrohung für das Monopol der Macht über den Diskurs.
Rufmord und auferlegtes Schweigen
Desde den offiziellen Medien des kubanischen Regimes wurden systematische Kampagnen zur Diskreditierung von Aktivisten und Journalisten durchgeführt und werden weiterhin durchgeführt, wie Luis Manuel Otero Alcántara, Yunior García Aguilera oder die Damas de Blanco.
Asimismo, unabhängige Medien wie CiberCuba, El Toque oder 14ymedio sind Ziel ständiger Angriffe und diffamierender Kampagnen geworden. Diese Aktionen —finanziert mit öffentlichen Mitteln— stellen eine Form von politischer und psychologischer Gewalt dar, die darauf abzielt, kritische Stimmen zu isolieren, zu erniedrigen und zu neutralisieren.
Das Observatorium zog es vor, seinen Blick nicht auf diese Praktiken zu richten, sondern sich dem Exil und den sozialen Netzwerken zuzuwenden, wo die freie Kritik weiterhin einer der wenigen Räume des Widerstands gegen die institutionelle Zensur bleibt.
Seine Analyse erwies sich, einmal mehr, als eine propagandistische Manöver, verkleidet als akademische Studie.
Die wahre Eskalation: Zensur als Gewalt
Die Gewalt in Kuba entsteht nicht in den Netzwerken, sondern in den Strukturen des Staates, die das freie Wort bestrafen.
Jedes Mal, wenn ein Jugendlicher wegen eines veröffentlichten Tweets festgenommen wird, eine Mutter ihren Job verliert, weil sie spricht, oder eine unabhängige Website auf Anordnung des Ministeriums für Kommunikation blockiert wird, zeigt das Regime, dass der symbolische und materielle Schaden von seiner coercitiven Macht ausgeht, nicht von bürgerschaftlichem Aktivismus.
Der kubanische Regierungs führt seit über sechs Jahrzehnten „nationale Sicherheit“ mit Machterhalt gleich. Im Namen dieser Sicherheit wurden Ideen eingesperrt, Medien geschlossen, Talente ins Exil getrieben und jede Form freier Gedanken unterdrückt.
Der Artikel des Observatoriums von Cubadebate war keine Analyse über digitale Gewalt, sondern ein weiterer Versuch, die Zensur und die Kontrolle der öffentlichen Diskussion zu rechtfertigen.
Präsentierte die Opfer der Repression als Anstifter des Hasses und verbarg die strukturelle Gewalt, die der Staat gegen sein eigenes Volk ausübt.
In Kuba ist die wirkliche Gefahr nicht die Memes oder die empörten Tweets, sondern ein System, das kritisches Denken als Bedrohung und die Meinungsfreiheit als Verbrechen betrachtet.
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