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„Wo er hinschaut, da trifft er“, könnte man über den kubanischen Humoristen Ulises Toirac sagen, nur dass es in diesem Fall keine echten Kugeln, nicht einmal Platzpatronen wären, sondern Projektile aus Gedanken und Mut, vor denen das kubanische Regime so große Angst hat.
„Ich will kein AKM, ich will das effektive Land, das mich dazu bringt, es zu verteidigen“, äußerte Toirac in einem aktuellen Beitrag auf FB, in dem er indirekt das offizielle Gerede über die bewaffnete Verteidigung der Nation kritisierte und echte Lebensbedingungen sowie die Bürgerbeteiligung als Grundlage zur Ausübung der Souveränität forderte.
Der beliebte Schauspieler, der von Generationen Kubanern für seine komödiantischen Rollen wie den Chivichana aus „¿Jura decir la verdad?“ oder den „Matute“ aus Sabadazo in Erinnerung gehalten wird, betonte, dass die Souveränität bei den Bürgern liegt, diese sie jedoch „in dem Maße interpretieren, in dem sie die Nation als IHRE Nation empfinden“.
Seine Erklärung steht im direkten Widerspruch zur kriegerischen Rhetorik, die in den letzten Tagen an Sichtbarkeit gewonnen hat, insbesondere nachdem der Singer-Songwriter Silvio Rodríguez ein AKM-Gewehr "forderte", für den Fall, dass "die amerikanischen Soldaten in Kuba landen", und der Minister der Revolutionären Streitkräfte (FAR ihm, in Anwesenheit von Präsident Díaz-Canel, die angeforderte Waffe übergab.
Für Ulises Toirac hingegen „werden die Ideale, die abstrakten Konzepte, alle in Brot, Kleidung und Dach übersetzt. In Würde“, denn „das Ideal bringt Freiheiten mit sich […], es bringt Gesundheit und Wohlergehen“.
Obwohl er die nationale Unabhängigkeit und den souveränen Charakter Kubas verteidigte, stellte der Humorist die Kohärenz zwischen diesen Idealen und der Realität des Landes in Frage. Wie er äußerte, haben die Verkettung politischer Entscheidungen und die Art und Weise, wie die Macht auf ewig ausgeübt wird und abweichende Meinungen verfolgt werden, die Prinzipien, die man zu verteidigen erklärt, ihrer praktischen Bedeutung beraubt.
In diesem Sinne betonte er, dass die Souveränität nur aufrechterhalten werden kann, wenn die Bürger sich als aktive Teilhaber des nationalen Schicksals fühlen und über echte Möglichkeiten zur Mitgestaltung verfügen.
Toirac wies darauf hin, dass die Verbindung zwischen dem Individuum und der Nation bidirektional sein muss, basierend sowohl auf dem Stolz, zugehörig zu sein, als auch auf der Anerkennung des Bürgers durch das Land.
Die kürzliche und stark beworbene Übergabe, in einer offiziellen Zeremonie, des AKM-Gewehrs an Silvio Rodríguez hat intensive Debatten in den sozialen Medien ausgelöst, von Spott und Scherzen, die es als eine lächerliche Angelegenheit betrachten, bis hin zu energischen Unterstützungen, die es als ein „Symbol“ des Widerstands und der offiziellen kubanischen Ideologie verteidigen.
Die Veröffentlichung von Toirac rief ebenfalls zahlreiche Reaktionen hervor. Mehrere Nutzer waren sich einig, dass Souveränität sich im Wohlstand und in realen Chancen widerspiegeln muss, während andere die Identifikation zwischen Staat und Nation in Frage stellten oder, im Einklang mit dem Akteur, das Fehlen von Bürgerbeteiligung an politischen Entscheidungen kritisierten.
Es gab auch Kommentare, die die Priorität unterstützten, externe Bedrohungen über interne Probleme zu stellen.
Die Kriterien von Toirac ergänzen seine jüngsten und systematischen Interventionen, in denen er die wirtschaftliche Verwaltung der Regierung kritisiert und die Ausschluss des Volkes von entscheidenden politischen Prozessen, wie den Dialogen zwischen Kuba und den USA. Ebenso hat er betont, dass die aktuelle Krise nicht nur aus ideologischen Schlagworten heraus angegangen werden kann, sondern durch konkrete Veränderungen, die das Leben der Bürger beeinflussen.
Zu denselben FAR, die sich so beeilten, Silvio ein AKM-Gewehr zu übergeben, hatte Toirac ihnen scherzhaft empfohlen, die großen Müllhaufen auf den Straßen des Landes zu nutzen, um den benötigten Strom zu erzeugen. Werden sie ihm jemals diesen Gefallen tun?
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