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Der Besuch des ehemaligen Podemos-Anführers Pablo Iglesias in Kuba und die Unterstützung seiner Partei für die offizielle Rhetorik des Regimes haben eine starke Reaktion von Kubanern im In- und Ausland ausgelöst, die seine Aussagen und die von ihm vertretene Narration scharf in Frage gestellt haben.
Die Kritiken haben sich in sozialen Netzwerken konzentriert, insbesondere in den Beiträgen von Podemos selbst und dessen Sprecher Pablo Fernández, wo zahlreiche Nutzer das, was sie als Unterstützung der kubanischen Diktatur und als Haltung gegenüber dem Leid des Volkes betrachten, abgelehnt haben.
Die Kontroversen intensivierten sich, nachdem Iglesias von Havanna aus erklärte, dass die Situation in Kuba „schwierig, aber nicht so, wie sie von außen dargestellt wird“, nachdem er sich mit Vertretern der Kommunistischen Partei getroffen hatte.
Dieses Argument wurde von Pablo Fernández während eines Fernsehdebatte mit der kubanischen Journalistin Náyare Menoyo unterstrichen, wo er diese Haltung gegenüber den Kritiken verteidigte.
Die Aussagen erfolgen im Rahmen des Besuchs von Iglesias auf der Insel, der bereits bei Kubanern auf Ablehnung gestoßen ist. Diese hatten denunciado, dass er die Krise bagatellisiere, während er in einem Luxushotel in Havanna wohnte, im Gegensatz zu der Situation, in der die Bevölkerung lebt.
En diesem Zusammenhang forderte auch Menoyo ihn öffentlich auf, einen Monat ohne Privilegien in ihrem Haus in Kuba zu leben: „Pablo Iglesias, bitte, ich lade dich ein, ein paar Tage in meinem Haus in Kuba zu verbringen… ich bitte dich nur, keine Euros mitzubringen und keine Lebensmittel, sondern mit dem zu leben, was man dir dort geben wird.“
Die Empörung auf den digitalen Plattformen hat nicht nachgelassen. „Hat Trump also seit 65 Jahren die Macht?“, fragte ein Nutzer. Ein anderer antwortete: „Wie kannst du mehr wissen als ein Kubaner?“
Viele Kommentare weisen direkt auf das hin, was sie als die wahre Ursache der Krise betrachten. „Kuba leidet unter einer kommunistischen Diktatur“, schrieb ein Nutzer, während ein anderer feststellte: „Das einzige Embargo und der Feind des kubanischen Volkes ist die kommunistische Partei.“
Das Argument des Embargos war eines der umstrittensten. Eine Nutzerin fasste in einem weit verbreiteten Kommentar zusammen: „Die ‘Blockade’ verbietet es den Fischern in Kuba nicht, zu fischen; die kommunistische Diktatur hingegen schon. Die ‘Blockade’ beschlagnahmt nicht, was die Landwirte ernten; die kommunistische Diktatur hingegen schon. Die ‘Blockade’ ist nicht schuld daran, dass es in den Haushalten der Kubaner kein Wasser und keinen Strom gibt; die kommunistische Diktatur hingegen schon.“
Andere wiesen auf den Mangel an Freiheiten hin: „Und die politischen Gefangenen und die Folter für das Denken und Sagen, was man denkt? Wird er fordern, dass sie freigelassen werden und dass es Meinungsfreiheit gibt? Ist das auch die Blockade?“
Eines der Elemente, das am meisten Empörung hervorrief, war der Kontrast zwischen den Bedingungen, unter denen ausländische Besucher untergebracht sind, und dem Leben des durchschnittlichen Kubaners.
„280 Dollar kostet das Hotel, in dem er übernachtet hat, 15 Dollar im Monat verdient ein Kubaner“, bemerkte ein Nutzer. Ein anderer fügte hinzu: „Gutes Hotel mit Licht. Schöner Urlaub.“
Die Kritiken spiegeln auch die Frustration über äußere Diskurse wider. "Jedes Mal, wenn ich Menschen sehe, die über Kuba urteilen, ohne die Realität von innen zu kennen, frage ich mich, ob sie wirklich mit dem kubanischen Durchschnittsbürger gesprochen haben", schrieb ein Kubaner.
In dieser Hinsicht merkte ein anderer Kommentar an: „Es reicht nicht aus, nur zu Besuch zu kommen, in bequemen Hotels zu wohnen oder von außen Reden zu halten.“
Die Botschaften stimmen in einer Idee überein: die Entkopplung zwischen der politischen Rhetorik und der alltäglichen Realität.
„Es ist sehr einfach zu sprechen, ohne zu wissen, ohne zu leben und ohne die Realität wirklich zu sehen“, schrieb ein Nutzer. Ein anderer war direkter: „Geh nach Kuba, lebe wie ein Kubaner… und du wirst sehen, wie sich deine Meinung ändert.“
Es wurde auch in Frage gestellt, mit wem sich diese Politiker treffen: „Wenn sie dem kubanischen Volk helfen wollten, warum dann mit denen zusammentreffen, die das kubanische Volk nicht vertreten und nicht von ihm gewählt wurden?“
Die Reaktionen spiegeln ein zunehmendes Unbehagen unter Kubanern wider gegenüber politischen Reden, die, anstatt ihre Realität zu repräsentieren, als Legitimierung eines Systems wahrgenommen werden, das viele direkt für die Krise verantwortlich machen. Inmitten von Stromausfällen, Knappheit und mangelnden Freiheiten ist die Botschaft, die sowohl von innerhalb als auch von außerhalb der Insel wiederholt wird, klar: Den Regime zu unterstützen, bedeutet nicht, das Volk zu unterstützen, und die Hilfe, die die Kubaner verlangen, besteht nicht darin, ihre Erzählung zu verstärken, sondern ihre Situation anzuerkennen und echte Veränderungen zu unterstützen.
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