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Die dringendste Notwendigkeit für Kuba heute, über die äußeren Bedrohungen hinaus, „besteht darin, die Tyrannei zu beenden, bevor es zu spät ist, was die Möglichkeit eröffnet, das Land auf den Weg zur wahren Unabhängigkeit zu führen, die nur mit der absolutesten Demokratie erreichbar ist“, äußerte der kubanische Historiker Ibrahim Hidalgo Paz.
Der Essayist, Preisträger des Nationalpreises für Geschichte und Sozialwissenschaften sowie anderer bedeutender Auszeichnungen, veröffentlichte eine Analyse über die Relevanz des Manifests von Montecristi, des politischen Programms des kubanischen Krieges von 1895 gegen das kolonialistische spanische Regime, im Kontext der gegenwärtigen Tyrannei auf der Insel.
In ihrem Artikel, erschienen in CubaxCuba, vertrat Hidalgo Paz die Ansicht, dass autoritäre Regime im Laufe der Geschichte gemeinsame Merkmale aufweisen und dass die Ideen von José Martí, die im 19. Jahrhundert formuliert wurden, auf die oppressive Realität der heutigen Zeit anwendbar sind.
Ausgehend von dieser Prämisse interpretierte er das Dokument, das der kubanische Apostel zusammen mit General Máximo Gómez unterzeichnete, als Leitfaden, um die gegenwärtigen Manifestationen des Totalitarismus zu verstehen und zu bekämpfen.
Mientras die kubanische Führungsschicht „weiterhin das Land regiert, unterdrückt durch Gewalt und als Fußmatte zu ihrem eigenen Nutzen, wird es keine mögliche Demokratie geben, denn seit mehr als dreizehn Jahrzehnten haben sie Ämter durch Ernennung und nicht durch Wahl innegehabt und üben dies als ‚absolute Herrschaft‘ aus“, bemerkte der leitende Forscher, Autor von Dutzenden von Artikeln und Büchern zur Geschichte Kubas.
Der Autor hob hervor, dass das Manifest von Montecristi den Aufbau einer demokratischen Republik vorschlug, die auf Einheit, Partizipation und dem Respekt für Bürgerrechte basiert, im Gegensatz zu jeglicher Form politischer Imposition.
Hidalgo Paz betonte ebenfalls die Bedeutung offener Debatten und der Ausübung der Gedankenfreiheit, indem er darauf hinwies, dass das Ausschließen abweichender Meinungen eine Praxis sei, die mit einem demokratischen Projekt unvereinbar ist.
In ihrer Reflexion wies sie darauf hin, dass die Abwertung, die Repression oder die Durchsetzung von Kriterien die Ideen nicht beseitigen, sondern die Positionen derjenigen, die diesen Praktiken ausgesetzt sind, verstärken.
Ein Regime, das „auf Repression als einziges Mittel zurückgreift, um an der Macht zu bleiben“, so beschrieb er die Macht der Insel. Und er fügte hinzu, dass „der Anstieg seiner grausamen und unmenschlichen Methoden zunehmend sichtbar wird, die, wenn sie nicht beendet werden, zu denen führen werden, die historisch in der Karibik und in unserem Land bekannt sind […] : die endgültigen Verschwindenlassen, die Morde, leblos gefundene Körper, die auf die Straßen, in Gräben und an Straßenränder geworfen werden, wie wir leider erinnern“.
Der Historiker betonte außerdem, dass die Krise, die das Land durchlebt, tiefgreifende Veränderungen erfordert, die darauf abzielen, politische Rechte, Bürgerbeteiligung und wirtschaftliche Entwicklung zu garantieren, Elemente, die, wie er anmerkte, Teil des republikanischen Ideals sind, das von Martí verteidigt wird. In diesem Kontext sprach er die Notwendigkeit eines nationalen Dialogs an, begleitet von Maßnahmen wie der Freilassung politischer Gefangener und der Beseitigung repressiver Strukturen.
Der Text behandelt auch, was er als wiederholte Verwendung äußerer Bedrohungen betrachtet, um die Aufrechterhaltung des aktuellen politischen Systems zu rechtfertigen, das von „antidemokratischen Praktiken geprägt ist, um das Volk von allen Vorteilen abzuhalten“ und die „dubiosen Geschäfte“ der „staatlichen Bürokratie“ zu verschleiern.
Obwohl er die historische Existenz von Spannungen mit den Vereinigten Staaten und die geopolitischen Interessen der amerikanischen Macht, die bereits von Martí angeprangert wurden, anerkennt, wies er darauf hin, dass diese Argumente ebenfalls genutzt wurden, um von internen Problemen abzulenken und die Debatte im Land einzuschränken.
„Wenn die politische und wirtschaftliche Macht demokratisiert wird, können sich die spirituellen Potenziale der großen Mehrheit voll entfalten, und ‚Kuba ein für alle Mal von der unheilbaren Unfähigkeit und Korruption der Regierung zu emanzipieren‘, schloss Hidalgo Paz unter Berufung auf den martianischen Gedanken.“
Die Überlegungen des Akademikers finden in einem Kontext statt, in dem sich das öffentliche Ansehen von kubanischen Intellektuellen und Künstlern zunehmend verstärkt. Die Historikerin Alina Bárbara López Hernández, Mitdirektorin von CubaxCuba, hob die Analyse von Hidalgo Paz hervor und hinterfragte akademische Sektoren, die die Einstufung des kubanischen politischen Systems als das, was es ist – eine Diktatur – kritisieren und sich nicht einmal mehr bemühen, dies zu verbergen.
Ober öffentliche Figuren wie die Schauspieler Luis Alberto García und Ulises Toirac oder der Schriftsteller Jorge Fernández Era haben sich in letzter Zeit immer wieder offen gegen die Missbräuche des kubanischen Regierungssystems ausgesprochen. Währenddessen zeigen einige, wie der Sänger und Songwriter Silvio Rodríguez, weiterhin ihre Unterstützung für das Regime.
Mit der weit verbreiteten Krise, die das Land durchlebt, und der ständigen Repression durch das Polizeiapparat der Regierung hat sich das Leben auf der Insel zunehmend erschwert und Alarm über eine extreme humanitäre Situation ausgelöst.
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