Ein Kubaner, der in Havanna wohnt, veröffentlichte ein Video, das in den sozialen Netzwerken viral ging, in dem er erzählt, wie ihn eines Montagmorgens eine Nachbarin ansprach und ihn aufforderte, seinen Personalausweis zu zeigen, mit der Begründung, dass ihre Mutter „die Aufseherin des Blocks“ sei.
Der Mann, der seit etwa fünf oder sechs Monaten an dieser Adresse lebt, beschrieb die Situation als „surrealistisch“ und verglich sie mit Szenen aus dystopischen Romanen. „An einem Montagmorgen, so direkt aus dem perfektesten dystopischen Buch, 1984, Fahrenheit 451, wie auch immer Sie es nennen möchten, bittet mich eine Person, meinen Ausweis herzugeben, um mich zu überwachen“, sagte er mit offensichtlichem Unglauben.
Der Vorfall verweist direkt auf die Strukturen der Komitees zur Verteidigung der Revolution (CDR), die am 28. September 1960 als Nachbarschaftswachsamkeit und soziale Kontrolle gegründet wurden. Ihre Basisorganisation sieht die Figur des „Wachsamkeitsbeauftragten“ pro Block vor, mit Aufgaben der kommunalen Beobachtung und der Erfassung von Bewohnern.
Im September 2025 bestätigte der ehemalige Spion Gerardo Hernández, nationaler Koordinator der CDR, dass „es keinen revolutionären Block geben sollte, ohne dass die CDR aktiv sind“. In der Praxis jedoch kommt es in vielen Stadtteilen bereits nicht mehr zu den cederistischen Wachaufgaben und die Bürgerapathie gegenüber der Organisation nimmt zu.
Der Autor des Videos verbarg nicht seine Verwirrung über das, was er als eine Denkweise betrachtet, die in vergangenen Jahrzehnten verankert ist. „Es erscheint mir so surrealistisch, dass es Menschen gibt, die in den siebziger und achtziger Jahren leben und denken, dass irgendeine dieser Strukturen noch für etwas funktioniert“, betonte er.
Das Zeugnis steht im Zusammenhang mit dem Konzept des „anthropologischen Schadens“, das der Denker Dagoberto Valdés und das Zentrum für Studien zur Koexistenz (CEC) seit 2006 entwickelt haben, um den tiefen Verfall der kognitiven, ethischen und sozialen Fähigkeiten des Menschen zu beschreiben, der durch Jahrzehnte des Totalitarismus verursacht wurde. Zu den identifizierten Folgen gehören Angst, Unterwürfigkeit, soziale Simulation und Verlust der persönlichen Autonomie: genau die Art von Verhalten, die im im Video geschilderten Erlebnis veranschaulicht wird.
Im Mai 2025 präsentierte das CEC seinen XVIII Bericht über den anthropologischen Schaden in Kuba an der Internationalen Universität von Florida, mit Beiträgen von etwa 60 Kubanern aus der Insel und der Diaspora. Das Dokument schlägt unter anderem ein „Gesetz zur anthropologischen Wiederherstellung und zur ganzheitlichen menschlichen Entwicklung“ vor.
El Video zeigt auch den urbanen Zusammenbruch Havannas als Hintergrund. In den Bildern sind Müllhaufen zu sehen, die auf die Krise der Sanitärversorgung in der Hauptstadt hinweisen. Im Februar 2026 waren nur 44 der 106 Müllwagen in Havanna betriebsfähig wegen fehlendem Kraftstoff, während die Stadt täglich zwischen 24.000 und 30.000 Kubikmeter feste Abfälle produzierte.
Der Kontrast zwischen diesem sichtbaren Zusammenbruch und der Persistenz von Nachbarschaftswachstrukturen ist genau das, was der Autor des Videos nicht zu verarbeiten vermag. „Während dieses Land in Dunkelheit und Müll versinkt... dass mich eine Person pro bono nach meinem Ausweis fragt, um mich zu überwachen“, sagte er.
Der Mann schloss seine Erzählung mit einer Frage ab, die die Verzweiflung vieler Kubaner angesichts der Realität, der sie gegenüberstehen, zusammenfasst: „Wie? Wie sind wir zu einem Land gekommen?“
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