Verwandte Videos:
Die kubanische Journalistin Yania Suárez hat berichtet, dass sie aus der Ludwig-Stiftung in Kuba ausgeschlossen wurde, nachdem sie an der Vorführung und Diskussion des Dokumentarfilms Landrián des Filmemachers Ernesto Daranas teilgenommen hatte.
In einer ausführlichen Nachricht, die er auf seinem Profil bei Facebook veröffentlichte, erzählte Suárez, dass er an der Veranstaltung mit mehreren Fragen zur Lebensgeschichte von Nicolás Guillén Landrián teilnahm, insbesondere zur mangelnden Information über seine Beziehung zum Comité Cubano Pro Derechos Humanos (CCPDH), das in den 1980er Jahren von Ricardo Bofill gegründet wurde.
„Ich hatte meine Fragen. Ich ließ andere sprechen“, schrieb er und bemerkte, dass im Debattenbeitrag Helmo Hernández, der Direktor der Ludwig-Stiftung, auf trat, der die Institution als „Kultstätte von Guillén Landrián“, „Pionier in der Verbreitung seines Werkes“ und „Festung der 30 Jahre gegen die Zensur“ bezeichnete.
Nichtsdestotrotz stellte Suárez beim Wort ergreifen die Auslassung wesentlicher biografischer Aspekte über das Leben des Filmemachers in Frage und erwähnte seine mögliche Verbindung zum Komitee Pro Menschenrechte in Kuba sowie seine Teilnahme an der Ersten Ausstellung für dissidente Kunst im Jalisco Park.
„In dem Moment, als ich den Anwesenden von der Beteiligung Landriáns berichtete (…) hielt mich Helmo Hernández sehr aufgebracht an und beschuldigte mich, von jemandem bezahlt worden zu sein, um eine Agenda in seinen Raum einzuführen“, klagte sie.
„Fast hysterisch weigerte er sich, solche Dinge zuzulassen, die ich tat. Die Tontechnikerin stellte die Mikros ab. Helmo entzog mir das Rederecht.“
Suárez antwortete auf die Unterbrechung, indem er Hernández als „Heuchler“ bezeichnete und darauf hinwies, dass er sich genauso verhielt wie die Zensoren, obwohl Landrián ein Opfer der Zensur in Kuba gewesen war. Schließlich betonte er, dass sie aus dem Ort verwiesen wurde.
Bevor sie den Raum verließ, hinterfragte sie die Einstellung des Direktors der Stiftung und beschuldigte ihn, eine „Ad-hominem-Zensur“ vorzunehmen, indem er sie angriff, anstatt mit Argumenten zu reagieren.
„Ich habe dies geschrieben, um die Mittelmäßigkeit und die Falschheit gewisser Inszenierungen festzuhalten, die seit der Revolution eine Demokratie vortäuschen“, äußerte er. Suárez schloss seine Klage mit der Feststellung, dass das Ziel dieser Veranstaltungen darin besteht, „den ausländischen Besuchern den Anschein eines akzeptierten Dissenses innerhalb der Revolution zu verkaufen“, während in Wirklichkeit die Zensur weiterhin präsent ist.
Die Journalistin versicherte, dass sie über ein Audio der Diskussion verfügt, aber dass sie derzeit nicht beabsichtigt, es zu veröffentlichen, da sie "keine Skandale mag".
Das Schweigen der Dissidenz in der Geschichte von Nicolás Guillén Landrián
In ihrer Veröffentlichung in Hypermedia Magazine argumentiert Yania Suárez, dass die offizielle Wiederherstellung von Nicolás Guillén Landrián von strategischen Auslassungen über seine Biographie geprägt ist, insbesondere hinsichtlich seines möglichen Zusammenhangs mit dem Kubanischen Menschenrechtskomitee.
Laut Suárez wurde der Prozess der „Rettung“ der Figur des Filmemachers vom ICAIC geleitet, derselben Institution, die ihn zu Lebzeiten verfolgt und zensiert hat, was zu einer selektiven Neuauslegung seiner Geschichte geführt hat.
Einer der am meisten ignorierten Aspekte, so die Autorin, ist ihre mögliche Beteiligung am CCPDH, gegründet von Ricardo Bofill, einer Gruppe, die die Menschenrechtsverletzungen in Kuba anprangerte und vom Regime hart verfolgt wurde.
Suárez weist darauf hin, dass Dokumente wie die Berichte von America’s Watch und Zeugenaussagen von Exilierten darauf hindeuten, dass Landrián in seinen letzten Jahren auf der Insel möglicherweise mit diesem Komitee zusammengearbeitet hat.
In seinem Artikel hebt Suárez auch hervor, dass Landrián 1988 an der Ersten Ausstellung für Dissidentenkunst teilgenommen habe, die von Mitgliedern des CCPDH in einer Wohnung gegenüber dem Jalisco Park organisiert wurde.
Während dieses Ereignisses wurden nicht nur Werke von marginalisierten Künstlern ausgestellt, sondern es wurden auch Mikrofone installiert, um die Opfer der Repression in Kuba zu benennen.
Zeugen der Ausstellung berichten, dass Landrián anwesend war und dass seine Beziehung zu Schlüsselpersonen der Dissidenz, wie Adolfo Rivero Caro, auf ein größeres Engagement in der Opposition hindeutet, als die offizielle Erzählung zugibt.
Die Rekonstruktion seiner Biografie innerhalb Kubas hat diese Aspekte vermieden und ihn eher als unverständigen Künstler und Opfer des Extremismus einiger Beamter dargestellt, ohne seine direkte Herausforderung an die Macht zu behandeln.
Für Suárez ist diese Auslassung Teil einer klar definierten Strategie: die eigene Geschichte zu beschönigen, um sie mit der offiziellen Version der Revolution in Einklang zu bringen, nach der nur die Fehler einiger Personen und nicht das System selbst für die begangenen Missbräuche verantwortlich gemacht werden.
In diesem Kontext hinterfragt die Journalistin die Authentizität der "Rettung" von Landrián und behauptet, dass sein Erbe nur vollständig gewürdigt werden kann, wenn seine Dissidenz anerkannt und die Repression, die er aufgrund seiner Herausforderung des Regimes zu Lebzeiten erlitten hat, anerkannt wird.
Die Zensur war ein konstanter Faktor in der Geschichte des kubanischen Regimes, die systematisch eingesetzt wurde, um jede Stimme zum Schweigen zu bringen, die die offizielle Erzählung in Frage stellt oder herausfordert.
Der kubanische Filmemacher Pavel Giroud hat in seinen sozialen Medien denunciaiert, dass die 40. Ausgabe des Internationalen Jazz Plaza Festivals die Vorführung seines Dokumentarfilms “Manteca, mondongo y bacalao con pan” (2009) abgesagt hat, die für Samstag, den ersten Februar, im Programm des Events vorgesehen war.
„Offenbar haben sie es bedauert, meine Dokumentation ‚Manteca, mondongo y bacalao con pan‘ im Kino 23 und 12 (Programm des Jazzfestivals) zu zeigen“, betonte der Filmemacher auf Facebook.
Im Januar kündigte der staatliche Sender Cubavisión über seine offizielle Facebook-Seite die Absetzung der Telenovela “Violetas de Agua” an, die täglich um 14:00 Uhr ausgestrahlt wurde.
Laut der Mitteilung beruht die Entscheidung auf „technischen Gründen“, obwohl die Ankündigung Spekulationen unter den Zuschauern ausgelöst hat, die möglicherweise auf ein weiteres Beispiel für Zensur hindeuten könnte.
Dennoch hat die Entscheidung in den sozialen Netzwerken Kontroversen ausgelöst, nachdem bekannt wurde, dass die Telenovela die Beteiligung des umstrittenen Influencers und Regimegegners aus Kuba Alexander Otaola beinhaltete.
Pero das Thema ist nicht neu. Die Versammlung der kubanischen Filmemacher (ACC) schloss das Jahr 2024 mit einem kraftvollen Aufruf zur Verteidigung der kreativen Freiheit und der Bekämpfung der Zensur, die die Welt der audiovisuellen Medien betrifft.
In einer Mitteilung, die auf ihrem offiziellen Facebook-Profil veröffentlicht wurde, hob die Organisation die Herausforderungen hervor, mit denen unabhängige Filmemacher konfrontiert sind, und forderte einen Wandel in den Kulturpolitiken des Landes.
Häufige Fragen zur Zensur und Repression in Kuba
Warum wurde Yania Suárez von der Ludwig-Stiftung in Havanna ausgeschlossen?
Yania Suárez wurde aus der Ludwig-Stiftung ausgeschlossen, nachdem sie die Auslassung wichtiger biografischer Aspekte über Nicolás Guillén Landrián während einer Debatte über ihren Dokumentarfilm in Frage stellte. Als sie auf die mögliche Verbindung des Filmemachers zum Kubanischen Komitee für Menschenrechte hinwies, unterbrach der Direktor der Stiftung, Helmo Hernández, sie und beschuldigte sie, eine versteckte Agenda zu verfolgen, was zu ihrer Ausweisung von der Veranstaltung führte.
Welche Aspekte der Biografie von Nicolás Guillén Landrián werden in Kuba weggelassen?
In Kuba werden wichtige Aspekte der Biografie von Nicolás Guillén Landrián weggelassen, wie sein möglicher Kontakt zum Komitee für Menschenrechte in Kuba und seine Teilnahme an der Ersten Ausstellung für dissidente Kunst. Diese Details werden ignoriert, um seine Geschichte zu beschönigen und sie mit der offiziellen Erzählung der Revolution in Einklang zu bringen, in der individuelle Fehler anstelle des Systems verantwortlich gemacht werden.
Wie äußert sich die Zensur bei kulturellen Veranstaltungen in Kuba?
Die Zensur bei kulturellen Veranstaltungen in Kuba äußert sich durch die Ausschluss von Werken und Kreativen, die das Regime kritisieren, die Manipulation der Geschichte in Ausstellungen und die Repression dissidenter Stimmen. Zu den aktuellen Beispielen zählen die Absage kritischer Dokumentarfilme bei Festivals und die Ausweisung von Künstlern und Journalisten aus kulturellen Veranstaltungen wegen der Infragestellung der offiziellen Erzählung.
Was ist die aktuelle Situation der Meinungsfreiheit in Kuba?
Die Meinungsfreiheit in Kuba ist stark eingeschränkt. Das Regime unterdrückt systematisch unabhängige Journalisten und Künstler durch willkürliche Festnahmen, Zensur von Werken und Bedrohungen. Diese Repression hat sich mit neuen Gesetzen verschärft, die den Empfang ausländischer Mittel kriminalisieren und die Meinungsfreiheit noch weiter einschränken.
Archiviert unter: