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„Sie haben uns aus dem Haus geworfen und die Tür versiegelt.“ Die Szene brannte sich für immer in Anas Gedächtnis ein, obwohl sie damals erst fünf Jahre alt war.
In jener Nacht erschien ein Wache ohne Vorwarnung, überreichte die Ausreisevisa und zwang seine Familie, das Haus zu verlassen. Bevor sie gingen, klebten sie ein Schild an die Tür: „Eigentum der Revolution“. Jahrzehnte später wurde dieser Satz zum Titel ihrer Erinnerungen.
Die kubanoamerikanische Schriftstellerin, die in New Hampshire lebt, erinnerte sich in einem Interview mit dem öffentlichen Radio WBUR an ihre Geschichte, als der 60. Jahrestag des Beginns der sogenannten Freiheitsflüge gefeiert wurde, der größten Luftbrücke für Flüchtlinge in der Geschichte der Vereinigten Staaten.
Zwischen 1965 und 1973 entkamen etwa 300.000 Kubaner auf diesem Weg aus der Insel, nachdem sie ihre Ausreise mit dem Regime von Fidel Castro verhandelt hatten.
Hebra Flaster berichtete, dass seine Eltern, sowohl Arbeiter als auch Lehrer, die Revolution zunächst unterstützten. Seine Mutter riskierte sogar ihr Leben, indem sie Geld und Medikamente für die Rebellen sammelte. Doch das versprochene Projekt zur Wiederherstellung der Demokratie kam nie zustande. Stattdessen führte die neue Macht Repression, Hinrichtungen und die totale Kontrolle über das Alltagsleben ein.
Als die Familie die Ausreisevisa beantragte, begann ein langer Leidensweg. Drei Jahre lang wurden sie aus ihren Jobs geworfen, schikaniert und zu „Feinden der Revolution“ erklärt. Das Haus wurde vandalisiert und sie lebten unter der ständigen Bedrohung von Verhaftungen. „Man war völlig verletzlich“, erinnerte sich die Autorin in WBUR.
Der Auszug kam plötzlich und ließ keinen Raum für Abschiede. Jeder konnte nur einen Koffer mit einem Wechsel der Kleidung mitnehmen. Sie ließen die erweiterte Familie, die Erinnerungen und alles, was sie aufgebaut hatten, hinter sich. Wie Tausende von Kubanern wurden sie als „Gusanos“ bezeichnet, der Begriff, mit dem das Regime diejenigen entmenschlichte, die versuchten zu gehen.
In den Vereinigten Staaten ist das erste Bild, das Ana bewahrt, nicht von Fülle oder Bequemlichkeit, sondern von menschlicher Würde.
In Miami versuchte ihre Mutter, einen Verwandten von einem öffentlichen Telefon aus anzurufen, und stellte fest, dass sie kein Geld hatte. An das Gerät gelehnt, brach sie in Tränen aus. Ein unbekannter Amerikaner kam näher, gab ihr eine Münze und ging schweigend weg. „Das war unser erster Akt der Güte in diesem Land“, berichtete sie.
Die Schriftstellerin betonte, dass ihre Geschichte von dem geprägt ist, was sie selbst als „unglaubliches Glück“ bezeichnet. Andere Mitglieder ihrer Familie hatten nicht das gleiche Schicksal.
Er erinnerte sich an einen Cousin, der während des Exodus von Mariel ankam, stigmatisiert durch die Krise und die Ablehnung, und an einen anderen, der nach der Krise der Balseros von 1994 in Guantánamo interniert wurde und für immer gezeichnet nach Kuba zurückkehrte, weil er versucht hatte zu fliehen.
In ihrem Zeugnis warf Hebra Flaster ebenfalls einen kritischen Blick auf die Gegenwart. Sie warnte, dass viele Kubaner, die einst von Asylpolitiken profitierten, heute die Abschiebung von Familienangehörigen fürchten, die in den letzten Jahren legal eingereist sind. Für sie zeigt die Geschichte, dass die Behandlung von Migranten nicht nur von der Repression in ihren Herkunftsländern abhängt, sondern auch von den politischen Interessen der jeweiligen Zeit.
„Die Tage, an denen man Flugzeuge entsandte, um diejenigen zu retten, die vor totalitären Regimen flohen, sind vorbei“, bedauerte er. Dennoch verteidigte er die amerikanische Tradition des Asyls und erinnerte an die Worte des Präsidenten Lyndon B. Johnson, als dieser die Einwanderungsgesetzgebung von 1965 unterzeichnete und den Kubanern, die vor der Diktatur flohen, Zuflucht versprach.
Aus ihrer Erfahrung als im Exil lebendes Kind und jetzt als Schriftstellerin schloss Ana Hebra Flaster mit einer Botschaft, die heute unter Tausenden von Kubanern innerhalb und außerhalb der Insel widerhallt: die Hoffnung, dass sich die Geschichte trotz allem wieder auf die Seite derjenigen neigen wird, die nur in Freiheit leben möchten.
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