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Der kubanische Schriftsteller und Professor Enrique del Risco veröffentlichte an diesem Wochenende eine bewegende Hommage an Carlos Alberto Montaner anlässlich des 83. Geburtstags, am 3. April. Der Schriftsteller erinnerte sich an den im Juni 2023 in Madrid verstorbenen kubanischen Intellektuellen als jemanden, der "Kuba" in seinem tiefsten und zivilisiertesten Sinne verkörperte.
Del Risco, der bis in die 90er Jahre in Kuba lebte und Montaner nach seinem Exil in Madrid traf, beschreibt, wie die Texte des berühmten Intellektuellen in der ersten Hälfte der 90er Jahre heimlich in Havanna zirkulierten, bevor das Internet aufkam, als wären sie Seiten einer geschmuggelten Bibel.
„Ich kann mir nicht vorstellen, womit ich die Lektüre von Carlos Alberto Montaner in meinen kubanischen Jahren vergleichen könnte“, schreibt Del Risco, der sich erinnert, einen dieser Artikel am Eingang eines Friedhofs erhalten zu haben, wo er arbeitete, überreicht von einem befreundeten Architekten.
Dieser spezielle Text beklagte den Tod des kubanischen Historikers Leví Marrero — Autor einer monumentalen Serie von vierzehn Bänden über die Geschichte Kubas — da er im Exil verstorben ist, ohne die Freiheit der Insel zu erleben, die er wie kaum ein anderer beschrieben hat, was auch bei Montaner der Fall war.
Für Del Risco war das, was Montaner von einem Großteil der lateinamerikanischen Intellektualität unterschied, seine moralische Kohärenz: "Seine Texte erinnerten uns daran, dass die ganze Wut der Welt nicht die Aufgabe des Denkens rechtfertigt, noch das Annehmen einer Ethik, die nicht mit einem ausgewogenen Denken oder einem elementaren Sinn für Gerechtigkeit übereinstimmt."
Während andere Intellektuelle vor den Gräueltaten des Castro-Regimes wegschauten, sah Montaner — seit seiner Jugend vom Regime verfolgt — nicht ein, warum die Taten der Diktatoren Pinochet oder Videla schlimmer oder besser sein sollten als die in Havanna.
Del Risco erinnert sich daran, dass der kubanische Journalist im Madrid, in dem sie koexistierten, mit Mario Vargas Llosa und José María Aznar verkehrte, in den Tagen, als er zusammen mit Plinio Apuleyo Mendoza und Álvaro Vargas Llosa den Manual del perfecto idiota latinoamericano (1996) veröffentlichte, ein Werk, das der Professor als "intelligente und scharfe Warnung" qualifiziert, die "prophetisch geworden ist".
Die einzige Speise, die sie teilten, wurde vom kubanischen Musiker Paquito D'Rivera ermöglicht, und Del Risco erinnert sich, dass er es gewagt hat, dem "Feind Nummer 1 des Kastrosimus" einen Scherz zu machen: "Seien Sie vorsichtig, dieses Foto mit mir könnte Sie in Schwierigkeiten bringen."
Montaner, schreibt Del Risco, "verstanden sofort den Scherz und lachte herzlich", im Gegensatz zu denen, die zu lange von ihrer eigenen Wichtigkeit eingenommen sind.
Die Beschreibung hebt die Eleganz, Schlichtheit, Anmut und Bescheidenheit von Montaner hervor, deren "Höhe sich erhöhte, wenn man ihn näher kannte". Ein Freund, der Del Risco zu einem dieser Treffen begleitete, fasste es in einem Flüstern vor den Aufzügen des Gebäudes zusammen: "Er ist ein Gentleman".
"Ein kubanischer Gentleman, auch wenn es für diejenigen, die in dem unordentlichen und gewöhnlichen Kuba geboren wurden, das es bis heute ist, wie ein Oxymoron erscheinen mag", fügt Del Risco hinzu.
Der Text weist auch darauf hin, dass Montaner keine Angst hatte, den Enthusiasmus in Miami für Donald Trump und den in Lateinamerika für Gustavo Petro zu widersprechen, und dass die irrationalen Angriffe, die er deswegen erhielt, ihm "einen zusätzlichen Beweis dafür" hätten erscheinen müssen, "dass die Vernunft nach wie vor auf seiner Seite war".
Die bewegende Hommage endet mit einem direkten Aufruf an die neuen kubanischen Generationen, die unter der offiziellen Propaganda aufgewachsen sind: „Die jüngste Generation Kubas, die auf der Insel unter dem unaufhörlichen Bombardement der offiziellen Propaganda gegen Montaner aufgewachsen ist, wird annehmen, dass etwas Wahrheit in dem 'terroristalacayodelimperialismo' steckt, mit dem er in Kuba dargestellt wurde. Und sie werden sich irren. Wenn es um Montaner ging, waren die kubanischen Medien durchweg falsch. Abgesehen vom Namen und dem Geburtsdatum haben sie in allem anderen gelogen. Für diese jungen Leute wird es niemals zu spät sein, mit dem Lesen zu beginnen.“
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