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Der Vandalismus gegen künstlerische Einrichtungen in öffentlichen Räumen von Matanzas reiht sich in eine wachsende Liste von Vorfällen ein, die Werke städtischer Künstler in der Stadt betroffen haben.
Según veröffentlichte die offizielle Zeitung Girón, wurde die Installation Casa der Künstler Rubier Bernabeu und Wendy Lora auf dem Platz der Vigía beschädigt.
Das Werk, bestehend aus übereinander gestapelten Klangpyramiden, erschien bedeckt mit Symbolen und Gravuren, darunter ein Hakenkreuz, das A der Anarchie, persönliche Beleidigungen und Zeichen, die von Manga-Serien inspiriert sind.
Mehrere der kleineren Teile wurden zerbrochen, als sie auf die Kopfsteinpflaster trafen.
Bernabeu teilte Fotos von den Schäden und fasste das Ereignis mit einem einzigen Wort zusammen: „Vandalismus“, betonte die amtliche Zeitung.
Die Installation, die als Darstellung von Haushalten konzipiert wurde, die auf solidem Fundament und gegenseitiger Unterstützung basieren, wurde letztendlich zur Zielscheibe von Angriffen, die ihren Sinn entstellen.
Der offiziöse Sprecher räumte jedoch ein, dass es sich nicht um einen Einzelfall handelt.
In Matanzas haben verschiedene Kunstwerke das gleiche Schicksal erlitten, darunter die Treppen in der Straße Narváez von denselben Schöpfern, von denen ein Stück gestohlen wurde; die Installation des verstorbenen Agustín Drake mit Rinderknochen, die Stunden nach ihrer Montage in den Fluss geworfen wurden; und eine lebensgroße Virgen de la Caridad von Adrián Gómez Sancho, die während ihrer Ausstellung im historischen Zentrum zerbrochen wurde.
Andere lokale Künstler haben ebenfalls ähnliche Vorfälle gemeldet. Osmany Betancourt Falcón berichtete, wie er eine Schweinskulptur entfernen musste, nachdem sie umgestürzt war, während andere von ihm geschaffene Stücke - Bänke, Figuren und menschliche Darstellungen - mit Graffiti und Kratzern überzogen wurden.
Die Schöpfer warnen, dass viele dieser Skulpturen aus teuren und importierten Materialien hergestellt werden, deren Nachbeschaffung im aktuellen Kontext praktisch unmöglich ist.
Für sie ist jeder Angriff ein Ausdruck von „zivilem Kannibalismus“: die Zerstörung von kollektiven Gütern, die Teil des urbanen Erbes der Stadt sind, aber auch ein altes Problem offenbart, das das Regime nicht zu lösen vermag, und seine Ineffizienz aufzeigt.
Die Kritiken richten sich auch gegen das Fehlen von Überwachung und Schutz seitens der lokalen Behörden, die kaum eingreifen, um die im öffentlichen Raum ausgestellten Werke zu bewahren.
In einem Moment der wirtschaftlichen und sozialen Krise bestehen Künstler und Bürger darauf, dass die Pflege dessen, was von gemeinsamer Schönheit übrig ist, auch eine Möglichkeit ist, sich daran zu erinnern, dass das Leben in der Gemeinschaft Symbole des Widerstands und der Hoffnung braucht.
Die Angriffe auf öffentliche Werke in Matanzas sind kein Einzelfall. Vandalismus ist zu einer wiederkehrenden Praxis im ganzen Land geworden, wo der materielle Verfall und das Fehlen staatlicher Schutzmaßnahmen eine Spirale der Zerstörung anheizen.
Vor wenigen Tagen meldeten Angehörige den Diebstahl von Grabsteinen auf einem Friedhof und erinnerten daran, dass nicht einmal die Toten in Frieden ruhen können angesichts des Verlassens durch die Institutionen, die für den Schutz des Bestattungserbes verantwortlich sind.
Die Offensive gegen die Gemeingüter erstreckt sich auch auf grundlegende Infrastrukturen. In Marianao ließ der Diebstahl von ETECSA-Kabeln Dutzende von Anwohnern ohne Telefonservice, was die Kommunikation in einem Gebiet beeinträchtigt, in dem die technologischen Mängel bereits erheblich sind.
Diese Fakten spiegeln ein Klima der Straflosigkeit wider, das sowohl das kulturelle Leben als auch den Alltag der Bevölkerung beeinflusst, aber auch das Ausmaß der Unsicherheit, das in Kuba herrscht, verdeutlicht.
In Matanzas, demselber Szenerio wo Skulpturen und künstlerische Projekte sabotiert wurden, erschien ein Banner mit dem Bild von Miguel Díaz-Canel vandalisiert.
Die Aktion wird, über den materiellen Schaden hinaus, als Ausdruck des wachsenden sozialen Widerstands gegen die offizielle Propaganda interpretiert und als ein Symbol für den Abnutzungserscheinungen der politischen Autorität inmitten der Krise.
Häufig gestellte Fragen zum Vandalismus an Kunstinstallationen in Matanzas
Welche Arten von Vandalismus haben die Kunstinstallationen in Matanzas betroffen?
Die künstlerischen Installationen in Matanzas haben mehrere Arten von Vandalismus erlitten, darunter physische Schäden wie das Umwerfen von Stücken, beleidigende Gravuren und Graffiti auf den Werken. Ein Beispiel ist die Installation "Casa" der Künstler Rubier Bernabeu und Wendy Lora, die mit unangemessenen Symbolen bedeckt wurde. Diese Vandalismusakte schädigen nicht nur die Werke, sondern entstellen auch ihre ursprüngliche Bedeutung.
Welche Auswirkungen hat Vandalismus auf das Kulturvermögen von Matanzas?
Der Vandalismus in Matanzas schädigt gravierend das kulturelle Erbe der Stadt, da er gemeinschaftliche Güter zerstört und deren Wiederbeschaffung aufgrund der hohen Materialkosten erschwert. Dies belegt die Ineffizienz des Regimes bei der Sicherung und Bewahrung des städtischen Erbes.
Welche Verantwortung haben die örtlichen Behörden zum Schutz der Kunstwerke in Matanzas?
Die lokalen Behörden in Matanzas wurden wegen mangelnder Aufsicht und Schutz der in öffentlichen Räumen ausgestellten Kunstwerke kritisiert. Das Fehlen von Maßnahmen zur Verhinderung von Vandalismus zeigt eine Nachlässigkeit, die das kulturelle Erbe der Stadt gefährdet.
Wie steht Vandalismus im Zusammenhang mit der aktuellen wirtschaftlichen und sozialen Situation in Kuba?
Der Anstieg von Vandalismus in Kuba steht in engem Zusammenhang mit der wirtschaftlichen und sozialen Krise, die das Land durchlebt. Der Mangel an Ressourcen und Möglichkeiten schafft ein Klima der Unzufriedenheit und Verzweiflung, was sich in Vandalismus und Kriminalität niederschlägt. Dieses Phänomen spiegelt einen Rückgang der Lebensqualität und Sicherheit im Land wider.
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