Dolores Rondón, die kubanische Frau, deren Epitaph zu einer unvergänglichen Lehre wurde



Tumba von Dolores Rondón / Postkarte aus der Zeit, CamagüeyFoto © Instagram Memoria Cívica /Cubamuseo

Im Cementerio del Santo Cristo del Buen Viaje de Camagüey ruht, so die Legende, Dolores Rondón, eine Frau des 19. Jahrhunderts, deren Leben voller Ambitionen und Abstieg in die Armut einen der berühmtesten Epitaphen Kubas inspirierte, eine Décima, die auch mehr als ein Jahrhundert nach ihrer Einmeißelung in Marmor weiterhin Besucher anzieht.

Die Legende besagt, dass Dolores um 1812 in der Hospitalstraße, zwischen Cristo und 20 de Mayo, in dem, was damals Puerto Príncipe hieß, heute Camagüey, geboren wurde.

Sie war die illegitime Tochter einer kreolischen Mulattin und eines wohlhabenden Katalanen namens Vicente Ramas, der mit seiner rechtmäßigen Familie in der wohlhabendsten Gegend der Stadt lebte, aber seine natürliche Tochter finanziell unterstützte.

Dolores wuchs ohne den Nachnamen oder das Vermögen ihres Vaters auf, obwohl sie von großer Schönheit war. Sie wies bescheidene Verehrer zurück und wartete auf einen Mann, der ihr Wohlstand und Macht garantieren konnte.

Entre den Verliebten, die unter ihren Ignorierungen litten, war Agustín de Moya, ein Barbierspoet, leidenschaftlich in literarische Gespräche vertieft. Die größte Kränkung, die Dolores ihm zufügte, war, dass sie als verheiratete Frau mit einem spanischen Militär erschien, mit dem sie in ein Haus am Platz von San Francisco zog, ganz in der Nähe des Wohnsitzes ihres katalanischen Vaters.

Die Jahre vergingen und der Ehemann von Dolores wurde zu einer Mission außerhalb der Stadt entsandt. Das Paar verschwand aus dem sozialen Umfeld von Camagüey und man erfuhr nichts mehr von ihnen.

Während der Epidemien, die Camagüey in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts heimsuchten, arbeitete Agustín de Moya als freiwilliger Krankenpfleger im Frauenkrankenhaus der Kirche des Carmen, das sich um bedürftige Menschen kümmerte.

Eines Nachts erkannte er unter den Patientinnen im kritischen Zustand das Gesicht seiner Geliebten Dolores. Sie hatte immer noch einen betörenden Zauber, der jedoch von Krankheit, Alter und Armut getrübt war. Er konnte sie nicht retten.

Dolores Rondón starb 1863 an Pocken in extremer Armut. Nach ihrem Tod verfasste Agustín de Moya die Inschrift, die sie unsterblich machen würde.

Der Text, eine décima mit tiefgreifendem moralischen Inhalt, lautet: "Hier beendete Dolores Rondón ihre Laufbahn. Kommt, Sterblicher, und bedenkt, was die Großen sind. Stolz und Anmaßung, Opulenz und Macht, alles vergeht, denn nur das Übel wird unsterblich, das gespart wird, und das Gute, das getan werden kann."

Der Epitaph soll ursprünglich 1883 erschienen sein, zwanzig Jahre nach dem Tod von Dolores, eingraviert auf einer weißen Zedertafel mit schwarzen Buchstaben über einem Gemeinschaftsgrab.

Jahrzehnte später, auf Initiative des Bürgermeisters Pedro García Agrenot, wurde es in den 1930er Jahren in Marmor übertragen und paradoxerweise im nördlichen Abschnitt des Friedhofs, dem aristokratischen Bereich, neu platziert, wo es bis heute weiterhin Besucher empfängt.

Der Forscher Abel Marrero Companioni wird von verschiedenen Quellen zitiert als derjenige, der Agustín de Moya als den endgültigen Autor der Verse bestätigt hat.

El Cementerio del Santo Cristo del Buen Viaje, eröffnet am 3. Mai 1814, ist der älteste noch in Nutzung befindliche Friedhof in Kuba. Er wurde nach dem Königlichen Dekret von Carlos III aus dem Jahr 1787 geschaffen, das Beerdigungen in Kirchen verbot, und wurde von dem Priester Juan Nepomuceno Arango y Cisneros geweiht. Heute sieht er sich Problemen der Vernachlässigung gegenüber, trotz seines historischen und touristischen Wertes.

Die Gestalt von Dolores Rondón nimmt einen herausragenden Platz im Parque de las Leyendas de Camagüey in der Calle República ein, wo der Künstler Joel Jover ihre Geschichte in keramischen Wandmalereien verewigte.

Mehr als eine übernatürliche Erzählung funktioniert seine Legende als eine moralische Fabel über Eitelkeit, Ehrgeiz und die Vergänglichkeit der Macht, Werte, die, in Marmor eingraviert, weiterhin diejenigen ansprechen, die sein Grab in der labyrinthartigsten Stadt Kubas besuchen.

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