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Der kubanische Schriftsteller Jorje Luis Veleta Mederos veröffentlichte am Montag auf seinem Facebook-Profil das Gedicht „Ein Land, in dem die Poeten entfliehen“, eine Elegie über das Exil und die spirituelle Entleerung einer Nation, die sofort emotionale Reaktionen anderer Kreativer hervorrief und sich in den Interpretationen mit der Migrationstragödie Kubas verband.
Das Gedicht beginnt mit einem Satz, der als Diagnose fungiert: „Ein Land, in dem die Dichter entkommen, / ist ein Land ohne Seele.“ Von diesem ersten Vers an baut Veleta Mederos eine durchgehende Metapher über die kulturelle Hemorrhagie auf, die Kuba erlebt, wo jeder Verlust einem „Blutfluss gleicht, der ins Schweigen abgelenkt wird, / zu einer weiteren Anämiewunde in der Flagge.“
Das lyrische Stück meidet nicht die intime Dimension des Exils. „Jeder Vers, den der Poet fern vom Haus schreibt, / ist ein Grabstein, / ein Brunnen der Einsamkeit zwischen der Kindheit und dem Mann, / der bereits seine Ecke, seine Gitarre und seinen Geist verloren hat“, schreibt der Autor und zeichnet das Porträt einer fragmentierten Identität zwischen Ursprung und Exil.
Das Stück erreicht einen bemerkenswert politischen Punkt, wenn es erklärt: „Ein Land ohne Poeten ist ein Land ohne Namen. / Und es ist kein totes Land, es ist ein besiegtes Land / das gelernt hat, Vaterland mit einem geliehenen Mund zu sagen / und in Ländern zu blühen, die seine Knochen nicht verstehen.“ Das Bild des „besiegten“ Landes könnte direkt auf die Verantwortung des Regimes für die kulturelle Ausdünnung der Insel hinweisen.
Veleta Mederos hinterfragt ebenfalls die Bedingung des im Exil lebenden Dichters, der zwischen Nostalgie und der Unmöglichkeit der Rückkehr gefangen ist: „Fragt die Dichter, warum sie weit weg sterben / und ihr werdet von der Seite erfahren, an der das Land blutet.“ Diese Verurteilung, präzisiert das Gedicht, „ist weder Hass noch Vergessen, / sondern diese nutzlose Zärtlichkeit, die wie ein Hund zurückkehrt, / um an eine Tür zu lecken, hinter der niemand lebt.“
In den Kommentaren zu dem Beitrag antwortete der Schriftsteller Alexander Jimenez del Toro mit einem eigenen Sonett, das als autobiografischer Kontrapunkt fungiert. Mit einer Ich-Stimme erzählt er von dem endgültigen Abschied: „Ich verabschiedete mich vom Viertel, von den Menschen, / von meinem flüchtigen Fußabdruck auf dem Weg, / vom anämischen Brot, vom bitteren Wein, / und ich ging langsam über die Brücke.“
Das Sonett schreitet auf die totale Zerrüttung zu: „Ich trennte die Wurzel von meinem Körper, / ich weiß nicht mehr, wo ich die Schlüssel verloren habe, / ich vergaß das Lied, verbrannte die Schiffe / der ewigen Rückkehr in mein Land.“ Und der Schluss kondensiert den existenziellen Schmerz des Emigranten: „Ich bewahrte die Poesie in meinem Koffer, / ich ging, wie einige Seelen gehen, / mich noch an den Körper klammernd.“
Dieses Trauma hat bisher ungekannte historische Dimensionen. Zwischen 2021 und Mitte 2024 sind mehr als 860.000 Kubaner in die Vereinigten Staaten gekommen, was den größten Exodus in der Geschichte der Insel darstellt. Im März dieses Jahres wuchs die Angst vor einem neuen massiven Auszug angesichts der Verschärfung der Krise.
Die Psychologin Roxanne Castellanos Cabrera hat darauf hingewiesen, dass der Exil große emotionale Schäden verursacht hat — Schuld, Einsamkeit, Hoffnungslosigkeit — die insbesondere Kinder und ältere Menschen betreffen, die zurückgelassen werden.
Unter den Schöpfern, die fernab von Kuba gestorben sind, befinden sich der Dichter Reinaldo García Ramos, der im August 2024 in Miami verstorben ist; der Schriftsteller Armando de Armas, im Oktober 2024; und der Dichter Orlando Rodríguez Sardiñas «Rossardi», im Dezember 2024.
Der Dilemma, dem sich die kubanischen Schriftsteller gegenübersehen, nämlich zu bleiben oder mit der Nation im Gepäck zu gehen, fasst auf individueller Ebene die gleiche kollektive Tragödie zusammen, die Mederos in seinem letzten Vers ausdrückt: „Kein Land ist tot, wenn es besetzt wird, / es stirbt, wenn seine Dichter aufhören, es zu besetzen.“ Obwohl der Dichter in keiner Weise direkt den Namen des Landes erwähnt, auf das er sich bezieht — die authentische Poesie deutet mehr an, als sie bezeichnet —, gibt es genügend Elemente, um die Verbindung zwischen dem konkreten Bezug und dem lyrischen Werk herzustellen.
Jorge Luis Mederos, bekannt in der kubanischen Literaturszene als "Veleta", ist Mitglied der literarischen Gruppe «El Club del Poste» in Santa Clara. Zu seinen Büchern zählen unter anderem: Romanza del malo, El tonto de la chaqueta negra, Otro nombre del mar und El libro de otros. Seine häufigen Veröffentlichungen auf Facebook nehmen eine tiefgehende lyrische Einschnitt in die soziale Realität des Landes vor.
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