„Nachdem wir das Messer zur Seite gelegt hatten, unbrauchbar und nicht einsetzbar, nahmen wir das Brot mit den Händen, dehnten es aus und zwirbelten es mit Wut, zogen es mit aller Kraft, mit mörderischer Wut, bis wir es schließlich zerbrachen und teilten, […] in diesem entscheidenden und tiefgreifenden Moment betrachteten wir das Brot genau: […]: Ist das ein Brot? Ein Brot an sich und für sich? Oder ein Brot in nicht und für nicht? Oder ist es vielleicht nur seine Absicht, sein Streben, sein Wunsch, seine Ambition im Leben, sein Ziel, also zu einem Brot zu werden?“
So „reflektierte“ in den 1970er Jahren der genialer Chronist und Humorist Héctor Zumbado in der staatlichen Presse Kubas. Sein berühmter Text über das Brot, der von Generationen von Komikern immer wieder aktualisiert wurde, basierend auf dem „brotähnlichen“ Leiden von Generationen von Kubanern über ein halbes Jahrhundert, hat eine verblüffende Aktualität.
Solche Überlegungen könnten einem in den Sinn kommen, nachdem man das auf den sozialen Medien hochgeladene Video des beliebten Künstlers El Funky (Eliecer Márquez Duany) gesehen hat, in dem ein junger Mann ein paar „Brötchen“ (die nur dann diesen Namen verdienen, wenn man ihn in Anführungszeichen setzt) zeigt, die von der kubanischen Regierung in den staatlichen Läden bereitgestellt werden.
Zwischen dem jungen Mann, der mit seiner Empfangsliste in der Hand kommt (die doppelt so groß ist wie die erwähnten „Brote“), dem, der es filmt, und einem anderen Teilnehmer, entsteht ein Moment typischen cubanischen Humors, in dieser Strategie der Resilienz der in der Insel Geborenen, sich über ihre Unglücke lustig zu machen, um weiterzumachen, ohne sich allzu sehr deprimieren zu lassen.
Klein, faltig, flach, deformiert, in einer undefinierbaren, leicht grünlichen Farbe; der nicht im Entferntesten der Weißheit ähnelt, mit der Brot überall auf der Welt identifiziert wird, das Produkt, das der Junge zeigt und dann auf den Boden schlägt, und später das andere, das er faltet, als wäre es ein Stück Keramik. Dieses Ungeheuer, das heißt, der Beweis, mehr als jede Rede, zeigt, was die kubanische Regierung glaubt, um ihr Volk ernähren zu können.
„Das so zu nennen, ist lächerlich.“ „Wie ekelhaft!“ „…Sie schmecken nach alt oder nach Kakerlake und haben kaum Fett.“ „Was für eine Erbärmlichkeit.“ „Wie lange noch, Kubaner!?”… Die Kommentare der Foristen fügten sofort Salz und Hefe zu der „schmackhaften“ Masse des Reels hinzu.
Wenn die kubanische Regierung früher noch mit einem „Brot auf der Brust“ davonkommen konnte, um es mit den Worten des Comedians Pánfilo Epifanio (Luis Silva) zu sagen, weil sie zumindest eine kleine Ration Brot zu subventionierten Preisen an die Bodegas verschickte, hält nicht einmal das mehr in der endlosen Krise, mit der das Land konfrontiert ist.
Manchmal funktioniert es nicht. Manchmal bleibt es drei oder vier Tage lang verschwunden. Manchmal, geben sogar die Bäcker zu, stellen sie es aus Yuca, Süßkartoffel, Kürbis… allem möglichen, was sich so findet, her, nur nicht aus dem nötigen Weizenmehl.
In den letzten Wochen, mit dem verstärkten Mangel an Treibstoff, wurde in Holzöfen und mit mehl, das auf Maultieren transportiert wird, hat es sehr gestunken, aber noch viel mehr.
Und das andere, das von den privaten Geschäften hergestellt wird und tatsächlich wie Brot genannt und gegessen werden kann, ist aufgrund seines astronomischen Preises wegen der hohen Kosten, die für die Beschaffung der Materialien anfallen, für viele der auf der Insel Geborenen unerschwinglich.
„Das kubanische Brot konkurriert um Guinness-Pokale“, kommentiert El Funky, Gewinner von zwei Grammy Awards, zusammen mit dem Team, das das ikonische Lied „Patria y Vida“ geschaffen hat, um das Video „paneril“ vorzustellen. „Wenn wir das essen, verändern wir uns. Hey, Trump. Hey, Trump, schau dir das an!“, ist von einem der Jugendlichen zu hören, die in dem kurzen Clip auftreten.
Was für eine schreckliche Waffe der massenhaften Vernichtung, dieses kubanische „Nahrungsmittel“.
¡Zittert, Delta Force!
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